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朝代五行理论

  穿凿附会的学说,没什么科学依据

丑时出生的男孩五行缺陷

  丑时出生的人命运总论:   与父母之一缘分较薄,具有高贵感,事业发展上会有权势方面之倾向,是具福禄命之人。   丑时出生的人命运详论:   丑时初父母双全,为人性灵新巧,享福无穷,兄弟妻子得力,末运落次,二十年后进田庄,衣禄积有余。   丑时中生人先克父,为人聪明伶俐,初运不甚如意,晚年享子孙福,忧愁可免,三十八发财,富胜石崇,财禄随时进,逢喜又悲。   丑时末生人先克母,为人特达,常肯与人排解诉讼时拖景,亲朋相慕者有君子风度,四十岁发财,一生好风光,手艺学术强。   丑时出生的男女:   男:丑时出生的男士执着,不三心二意,一心只求一朵鲜花。恋爱方式为一追到底,严一道师傅提示,一味的追寻可能效果不佳,不过不要灰心,她人会看到你的真心,结局永远是唯美的。   女:五行属土的女孩性格沉稳,对爱至尚,不随便失贞操洁,同样认准的异性会主动出击一追一底,这些性格的女土只求专一的爱情。

怎样才算是性格缺陷

  人的性格是由自身的知识体系、法则体系与情绪组成的个性心理特征,法则是指个人的世界观、人生观和价值观;知识则是指个人的知识能力,即:生活常识、专业知识与技能;而情绪,就是对人们一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。   其中:   ——1、法则体系决定人们认识客观事物的方式、对自我的人生定位及其对客观事物的价值判断(三观——认识论);   ——2、而知识体系决则定人们观察问题和解决问题的方式方法(方法论);   ——3、情绪是对人的一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。通俗地说就是与个人价值判断结果相应的态度支配下所产生的心理状态(情绪表征)。     ——而所谓性格缺陷就是指性格的某一方面反应呈现出违背社会公序良俗原则或人类一般行为规律的反应,和正常人不一样别人都那样做,就偏偏自己这样做。从普遍意义上来讲性格缺陷具有如下行为特征:   ——(1)、厚颜无耻   ——厚颜无耻者总是将敌意隐藏在心,他们通常不喜欢周围的人,甚至以之为敌。他们认为“身边人”接近自己是为索取,其实他们本身才是这样的人。他们将自己对生活的消极态度传染给其他人。这种人是前期的心血管疾病患者,也是糖尿病的高危人士。   ——(2)、漫无目标   ——生活如果没有目标,寿命就会缩短。所有的研究都证实,只要拥有明确的人生目标,激素水平就会维持在极佳的状态,免疫系统更强大,心脏也更健康。与此同时,收入水平、性别乃至目标本身都不会影响个人的精神状态。我们应当学会从日常行为中寻找乐趣,否则就会早衰,先是智力,而后是体能。无所事事者患痴呆的风险比普通人要高50%。   ——(3)、神经质   ——这类人容易英年早逝,尤其是那些为所有不足挂齿小事而耿耿于怀者,他们很容易患上抑郁症或是变得歇斯底里。这类人应当学会平复心情。虽然神经细胞能够复原,但需要10年的漫长时间。烟酒无度也是神经质人士过早辞世的原因,它们只能暂时缓解压力,却会在无形中缩短寿命。这类人需要接受心理治疗,重塑信心和家庭的温暖。   ——(4)、杂乱无章   ——你的工作台是否经常杂乱不堪,你是否经常迟到外加不修边幅?你或许会以这是创造性的体现为由,加以辩白,殊不知它同样是健康大敌。据统计,生活规律者的寿命比行事冲动、缺乏规划者长4年。   ——(5)、郁郁寡欢   ——心情不好、多愁善感会加大免疫系统的工作量,长期满负荷运转,身体很容易出问题,血压将升高。众所周知,高血压是最可怕的死亡杀手之一。   ——(6)、紧张焦虑   ——长期处于高压状态下容易导致死亡。长时间的无休止工作,随时可能失业的恐惧都令人高度紧张。这首先体现为血压异常、心脏出毛病、经常感冒。如果某人已沦为工作机器,无法从职业中获得乐趣,那么他罹患糖尿病的几率将是他人的两倍。

怎样才算是性格缺陷

  人的性格是由自身的知识体系、法则体系与情绪组成的个性心理特征,法则是指个人的世界观、人生观和价值观;知识则是指个人的知识能力,即:生活常识、专业知识与技能;而情绪,就是对人们一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。   其中:   ——1、法则体系决定人们认识客观事物的方式、对自我的人生定位及其对客观事物的价值判断(三观——认识论);   ——2、而知识体系决则定人们观察问题和解决问题的方式方法(方法论);   ——3、情绪是对人的一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。通俗地说就是与个人价值判断结果相应的态度支配下所产生的心理状态(情绪表征)。     ——而所谓性格缺陷就是指性格的某一方面反应呈现出违背社会公序良俗原则或人类一般行为规律的反应,和正常人不一样别人都那样做,就偏偏自己这样做。从普遍意义上来讲性格缺陷具有如下行为特征:   ——(1)、厚颜无耻   ——厚颜无耻者总是将敌意隐藏在心,他们通常不喜欢周围的人,甚至以之为敌。他们认为“身边人”接近自己是为索取,其实他们本身才是这样的人。他们将自己对生活的消极态度传染给其他人。这种人是前期的心血管疾病患者,也是糖尿病的高危人士。   ——(2)、漫无目标   ——生活如果没有目标,寿命就会缩短。所有的研究都证实,只要拥有明确的人生目标,激素水平就会维持在极佳的状态,免疫系统更强大,心脏也更健康。与此同时,收入水平、性别乃至目标本身都不会影响个人的精神状态。我们应当学会从日常行为中寻找乐趣,否则就会早衰,先是智力,而后是体能。无所事事者患痴呆的风险比普通人要高50%。   ——(3)、神经质   ——这类人容易英年早逝,尤其是那些为所有不足挂齿小事而耿耿于怀者,他们很容易患上抑郁症或是变得歇斯底里。这类人应当学会平复心情。虽然神经细胞能够复原,但需要10年的漫长时间。烟酒无度也是神经质人士过早辞世的原因,它们只能暂时缓解压力,却会在无形中缩短寿命。这类人需要接受心理治疗,重塑信心和家庭的温暖。   ——(4)、杂乱无章   ——你的工作台是否经常杂乱不堪,你是否经常迟到外加不修边幅?你或许会以这是创造性的体现为由,加以辩白,殊不知它同样是健康大敌。据统计,生活规律者的寿命比行事冲动、缺乏规划者长4年。   ——(5)、郁郁寡欢   ——心情不好、多愁善感会加大免疫系统的工作量,长期满负荷运转,身体很容易出问题,血压将升高。众所周知,高血压是最可怕的死亡杀手之一。   ——(6)、紧张焦虑   ——长期处于高压状态下容易导致死亡。长时间的无休止工作,随时可能失业的恐惧都令人高度紧张。这首先体现为血压异常、心脏出毛病、经常感冒。如果某人已沦为工作机器,无法从职业中获得乐趣,那么他罹患糖尿病的几率将是他人的两倍。

12星座什么性格缺陷会导致离婚

  白羊座:过于直白简单性格缺陷明显     白羊座是个简单直白的星座,特别是有时候象炮仗一样,不给别人留面子。虽然本性善良,却经常因为这个性格的特点,造成与家人或者爱人产生一些不开心的事情。要学会给对方留面子,善良的本性,真诚的性格本身,是很好的优点。遇到这样的爱人,要学会包容,更要让自己学会稳重。把这种不给别人留面子的性格稍作改进,可以对家庭和谐起到更好的作用。与白羊座生活在一起,这率真的性格反到成离婚的主要原因。     金牛座:稳定保守有时候太慢热没有热情     金牛座是个很稳定又保守的星座,有很高的资质,也特别有理财的能力。但是慢热的性格,虽然是一种稳重的魅力,却在生活中,经常会遇到一些事情不能及时沟通,不能及时发现,不能及时处理的问题。稳定保守在很大程度上是优点,可是过到慢热保守,又让对方感受到最大程度的制约。比如金牛座的男生,大男子主义的问题严重,所以有时候让对方很难忍受,甚至导致离婚的问题。     双子座:好奇心太强容易被误以为花心   双子座是一个很好奇的星座,不仅经常做一起很有创意的事情,也在对异性的好奇心满足方面,经常让人们感受他是一个很花心的人,虽然在他们的心里,只是好奇而已。这种被误以为花心的性格很难改变,就造成了双子座与爱人之间经常会有一些小的误会。结婚之后与异性交往频繁,对于双子座的婚姻稳定十分不利,虽然没有事实,这个性格也经常成为双子座离婚的诱因。     巨蟹座:爱心泛滥忽略自己爱人更注重家人     巨蟹座是个典型的爱心型星座,对朋友,对家人,甚至对陌生人都会尽可能用爱去包容。爱心泛滥的巨蟹座,是很好的家人,却在做好自己的爱人与情人方面,有所忽略。更好的经营自己的婚姻,对地巨蟹座来说,是一个很重要的任务。如果在感情与生活上,把自己的爱人重视到与家人和朋友之上的位置,这种不一样的爱暖了对方的心才好。如果爱得太广泛,反倒会让爱人伤心失望,甚至因此导致离婚。     狮子座:太在意别人对自己的看法弄得大家不舒服     狮子座是个很简单的星座,自信,阳光,积极有热情,可是在他们的内心深处,有一种小自大的倾向,也特别在意别人对自己的想法,甚至因此弄得自己和别人都很不开心。这种不开心完全没有必要,而且也让自己很不快乐,就是这种有点自寻烦恼的性格,狮子座在家庭的生活中,也经常会遇到各种的困难。让自己的爱人很不舒服,太在意自己的看法,造成爱人之间的误会,甚至造成离婚的大问题。     处女座:追求完美吹毛求疵容易引发矛盾     处女座追求完美的特点,特别的重要,而且吹毛求疵的性格特点,也是引起各种矛盾的关键。因为有了这样的性格,在生活中对自己的爱人与家人都有特别严格的要求,所以也就造成了实际的问题,更是带给生活的一些困扰。处女座的追求完美的毛病,不仅让自己生活得很累,更重要的就是容易引发双方的矛盾,而且也在婚姻的经营中,容易引起双方的矛盾,甚至严重的导致离婚的问题。   天秤座:聪明智慧大事面前很犹豫     天秤座是个很聪明的星座,也在处理人际关系方面非常的优秀,可以与周围的人经常相处的和谐,天秤座的人缘最好。聪明智慧的性格特点,在大事情面前却表现得很犹豫,也是造成家庭不和谐的重要因素。在天秤座的性格中,聪明而又追求和谐的能力很强,但是大事处理不坚决,让爱人困扰,也经常成为引起家庭矛盾的重要因素,甚至严重的时候,还会因此导致离婚的问题。天秤座要学得果断,家庭稳定还是没有问题。     天蝎座:嫉妒心强容易引起误会   天蝎座是个很好强的星座,争强好胜的性格特点,让天蝎座经常会因为要达到目的而不择手段。因为要达到一个自己的目标,天蝎座经常会想尽办法去不断的努力,而且在遇到问题的时......余下全文>>

12生肖各有一缺陷?

  十二生肖,各有一缺 鼠无脑,牛无牙,虎无颈,兔无唇,龙无音,蛇无足,马无胆,羊无睛,猴无腮,鸡无肾,狗无味,猪无寿。 “子鼠”,鼠无脑!那位说了,鼠无脑?耗子有脑子呀!有倒是有,记忆力差点儿。耗子到晚上要出洞啦,先抬起前爪儿来,一琢磨,(学耗子抬爪状)嗯,别出去,外边儿有猫。算计得挺好,可它把爪儿一撂就忘了,滋溜!出去啦,嗷!让猫逮住吃啦!常言说,“属耗子的,撂爪儿就忘”嘛,所以——“鼠无脑”。 “丑牛”,牛无牙!牛没有上牙,上腭骨全是是肉包哪,没上牙,草嚼不烂怎么办呢?没关系,它得不了消化不良!牛是反刍动物,胃分成四部分哪,吃完了,慢慢再倒嚼一次! “寅虎”,虎无颈,老虎没脖子,常言说,“老虎不吃回头食”嘛!老虎要回头,得整个儿身子一块儿转。您多咱见过老虎回头问:(学回头状)“几点啦?” “卯兔”,兔无唇。您看那兔子是三瓣嘴儿,没有上嘴唇。 “辰龙”,龙无耳。您要是到故宫太和殿或者北海九龙壁去看,那龙仿佛有耳朵,其实那也是摆设。您看那聋子的“聋”字,就是由“龙”耳组成的,所以龙有耳也白搭,怎么,“聋”耳嘛! “巳蛇”,蛇无足。“画蛇添足”,形容多此一举! “午马”,马无趾。您看牛、羊、猪的蹄子,都是两瓣儿的,唯独这马蹄子不分瓣儿,是个整个儿的。在动物学分科上,马属于“奇蹄目”,马无趾。 “未羊”,羊无神,羊眼无神,羊的眼珠不会动,一天到晚老那相儿,常言说,“死羊眼”嘛! “申猴”,猴无腮。常言说,“尖嘴猴腮”嘛。就是说这猴儿啊,它腮帮子上没肉。您看,再肥的猴儿(学嘬腮)也这模样儿! “酉鸡”,鸡无肾。鸡是拉屎不撒尿!鸡无肾。 “戌狗”,狗无味。哎,可不是肠胃的“胃”,是滋味的“味”。这狗鼻子最灵,能闻,可舌头尝不出滋味儿来。所以不管脏的、臭的,它全给“开”啦! “亥猪”,猪无寿,就是说猪啊,没有寿数,活不长。怎么?您想啊,咱们养猪,就为吃肉啊,一般来说,有八个月就喂肥了,顶多一年,到时候就宰啦!故此,猪无寿!

1985年农历2月19日晚上9时后出生的,男,王姓,哪位大师可以根据八字五行三才紫微斗数理论改个吉祥的名字

  你的婚姻宫形成相比,相克,受合,肯定是不顺的。最少也有一次的正式分手。而且你命中正偏财透出,也是对你的婚姻非常不利的。名字是一个原因,但更大的原因是因为你的八字组合得不好。

大六壬的理论起源

  六壬是东方最古老的占星学,是用式盘占卜吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记:“言水者,准也,生数一,成数五,以水数及之成六壬也。”河图讲“天一生水,地六成之。”一是生数,六是成数,五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。六壬术起源很早,以占卜人事著称,其法由来已久,具体年代,已无法确定,到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载,由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬占。”说明在唐代时已经很流行六壬术。到了北宋,宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经得到了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》,宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大占》,并介绍云:“是编《宋志》不著录,郑樵《通志略》所列六壬,多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家,钱遵王《述古堂书目》凡一十八家,皆无是册,盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄,卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名,古今不宣其旨,惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号,即壬盘之体,三代之壬书,惟此一证,与术家以五行始于水,水生于一,成于六之说异。”明代是中国数术蓬勃发展的时期,六壬类书籍更是层出不穷,陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文,颇为详细,在社会上很有影响。清代六壬专著更多,主要有徐端华的《六壬直指》,张宏的《大六壬说约》等.。民国是文人研究术数成为时髦,这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。六壬之命名与组织《六壬视斯》上说;天干一共十个,壬课独取乎壬者。因壬是阳水,天一生水,为数之始。壬寄在亥,亥属干宫,另外也取《易》卦首干之义,此为六卦立名的来源。六壬的组织,由为干支,太岁,月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天将,遁干,年命等地盘神将等项,连同天相聚而级成。 六壬源于古天文学 ,与历法相关。我国古代历法使用天干地支来表示年月日时,而干支起源也无从考证。虽然没有确切的文字记载干支的来历,但我们可以根据现有资料进行推导。《易学原理与大六壬应用》一书解释如下:根据现代天文学知识,我们知道周天二十八星宿是由恒星组成的,天文学上恒星十分稳定,相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变,对地的影响也是相对稳定的,而我们地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转,而整个太阳系则是相对于北极星(即紫微星)位置不变的在银河系中做螺旋运转,这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变,进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响,所以古人通过夜观天象来预测吉凶,《开元占经》就是古占星学著作,而七政四余和紫微斗数就是延伸出来的古星命学。夜观星象受时间位置气侯等诸多不利因素制约,所以人们试图寻找更为简便的方法进行占卜,地支就是在这种情况下被利用起来了。根据历法知识我们知道,月的划分是根据月亮的一次圆缺循环为标准,分为大小月,大月30天,小月29天,一年十二个月,又加以闰月补其不足,因此天文上把黄道平面划分为十二宫,以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名,十二宫又与二十八宿相对应,即子宫有女、虚、危三宿;丑宫有斗、牛二宿;寅宫有尾、箕二宿;卯宫有氐、房、心三宿;辰宫有角、亢二宿;巳宫有翼、轸二宿;午宫有柳、星、张三宿;未宫有井、鬼二宿;申宫有觜、参二宿;酉宫有胃、昴、毕三宿;戌宫有奎、娄二宿;亥宫有室、壁二宿。所以,二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源,十二地支中有藏有二十八天干,其意义也是来源于此。换一种方式解释,因为干支是用来计时的,我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘,以地球为表盘中心,十二宫就是表盘的刻度指示,日月五星相当于七个指针,运行在黄道十二宫这个大表盘之上,形成一个巨大的时钟。其中,太阳就是“年”指针,太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间;月亮就是“月”指针,月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间;我们前面讲过二十四节气是跟太阳过宫有直接联系,而和月球运转没有直接关系,所以造成了历法上月令和节气的时间差,因此我们干支学的月令是根据节气而定,即跟日躔过宫相一致。我们再看两个最慢的指针,即太阳系中两个最重要的行星木星(岁星)和土星(镇星)交会的周期,需要20年,即一个运;如果两星要在同一个宫位上(比如子宫)交会的话,则需要经过60年,即一元。同理,日月五星重合在同一宫位的周期,则需要大致180年左右,即一个正元;如果把日月五星重合的位置再具体化,由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位,则需要大致540年才能重合一次,即一个大元。这个假设与实际天文学计算有出入,但如此理解起来就比较容易,也更容易把时间和空间结合起来,因为十二宫即十二地支,所代表的是空间上的十二方位;钟表的表盘代表了宇宙的能量场,即相对静止的天地的气场;日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场,日月五星在十二宫的位置分布,就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小,即当前时间空间内天体能量的分布状态,其表达形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。上面我们假想的时钟只有年月指针,没有日时指针,这就需要我们把地球自转的因素加以考虑。地球自转周期为一天,即24小时,在地球自转过程中,日月五星对地球同一地点的影响时时在发生着变化,地球上同一地点相对于日月五星运转了一周;地球一天时间内公转角度向前行进约1度,也就是相对于日月五星的空间位置变化为1度,周而复始,日复一日。因此,地球上同一地点的天体能量分布以每天1度的位置而产生变化,即产生了同一地点能量分布逐日逐时变化的结果,这就是日和时的甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等。地支有十二,而天干只有十个,这是因为我们刚才的钟表模型是建立在地心说之上,而实际上我们地球和其余五星都是在围绕太阳公转,由于轨道和运转速度的不同,造成了行星运行之间相对位置的靠近和远离,也就是天文观测中的“行星逆行”,逆行在西方占星学上有着特殊的地位,传统占星师认为逆行使得行星发挥弱势的影响力。但在中国古代阴阳理论的指导下,根据五星相对于地球位置靠近和远离的这两种形式,把五星所代表的能量分为阴和阳,又根据五大行星质量和距离不同,对地球产生影响的能量大小依次排序形成:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干。天干与地支相配,多出两个地支无天干相配,形成了旬空,也叫空亡。这是由于日月五星和地球都在不停的自转和公转,搅动了原本相对静止的黄道十二宫的能量场,这就造成了地球周围能量分布的不均匀,这就相当于河流中的河水在石块下游,石块背后的地方形成的漩涡,这个漩涡的位置就是空亡。随着时间推移,日月五星位置发生了改变,漩涡的位置也随之发生改变,原来的漩涡消失,相邻的地方变成了漩涡,周而复始,循环一周,从而产生六十甲子的往复循环。因为天文学中水星的公转速度最快,公转周期最短,所以河图中说“天一生水”,五行始于水。天干中的壬和癸同属水,是因水星运转产生的能量,根据古人的阴阳理论,阳动阴静,阳先阴后,故取壬水为用,六十甲子中含六个壬,故称为六壬。后来术数中又出了中六壬、小六壬,为了区别,六壬就正式称之大六壬了。

为什么说司空图的诗学理论是唐代意境理论的总结

  答:说司空图是唐代诗歌意境理论的总结,主要表现在以下三个方面:一是在王昌龄的“境思”、皎然的“采奇于象外”、刘禹锡的“境生于象外”等理论的基础上提出“象外之象,景外之景”的理论,认为诗歌形象是虚实相生的,是在有形的具体的景象描写之外,能借象征、暗示等手法创造一个无形的,存在于人们想象中的,更为广阔的艺术空间,亦即具有召唤结构的艺术形象。二是在前人以“味”论诗的基础上,把“味”作为论诗的一个重要标准提出来,说“辨于味而后可以言诗”,并且提出“韵外之致”“味外之旨”的理论。认为“近而不浮,远而不尽,然后可以言韵外之致”,要求诗歌形象鲜明生动,如在耳目之前,而又不空泛,同时还必须含蓄深远,有无穷的意味。以上两点实际上是互为因果的,前者就客体形象提出的要求,后者就审美主体提出的要求。三是司空图的《二十四诗品》,就是二十四种不同艺术风貌的诗歌意境。它们在思想内容和艺术表现方面,都有共同的特征。它们都是老庄的精神境界和理想人格在具有“象外之象,景外之景”的诗歌意境中的体现。或者说,这二十四种诗境,分别是“象外之象”和“韵外之致”的有机统一,是司空图意境理论的具体体现。   答题不易 望采纳

总爱迟到的人有哪些性格缺陷

  拖拉,懒散,拖延症,不讲信用,散漫





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