如何用易经卜卦 易经卜卦方法 3个硬币
答： 这不是一两句话能说清楚怎么使用方法的。 3个硬币解卦是易经分支学科里面的六爻占卜（又称：金钱卦、六爻纳甲） 而如何解法，这学问是很大的，不是说研究几天就能学会的。 如果真的有兴趣可以找找六爻占卜的资料学习，大概几个月可以初懂大至，但要精深路是很长久的……
易经硬币卜卦方法？
操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。 1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。 【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。 曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。 断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。 2、圈圈圈圈圈叉：为姤卦。 他乡遇友。 【姤】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。 曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。 断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。 3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。 【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日之象，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。 曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。 断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。 4、圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。 【否】者，塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。 曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。 断：走失难寻，交易不定，婚姻不美，不可轻动。 5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。 【观】者，为人所仰也，故有旱荷得水之象。一池荷花，正当天旱的时候，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人扶助之兆。 象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。 断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。 6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。 【剥】者，落也，阴升阳落，故有莺鹊同林之象，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。 象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，口舌是非不见轻。 断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。 【晋】者，进也。前进后益，故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。 象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。 断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。 8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。 【大有】者，所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。 象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。 断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。 9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月。 【坎】者，陷也。劳而无功，故有水底捞月之象。水井内乃......余下全文>>
改名卜卦
姓名 朱森宇 朱灿森 朱林雄 朱国栋 性别 男 出生日期 [公历] 1988 年 10 月 8 日 11 时 5 分 [农历] 一九八八年八月廿八日 午你的八字(戊辰年 壬戌月 @丙申日 甲午时)你属丙火。 当月节气 寒露(10月8日9:53) 霜降 (10月23日12:51) 此命盘的主人是红猴，出生于黄龙年。日干代表命主，所以属火 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 戊阳土 壬阳火 丙黄龙 甲红猴 辰阳水 戌阳木 申黑狗 午绿马 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 五行得分和喜神 [同类得分]:木13,火22.88,计35.88分；[异类得分]:土22.8,金11.6,水15.9,计50.3分。[差]:-14.42分，[综合旺衰得分]:-14.42分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜 木， 木 就是此命的「喜神」。 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 13 22.88 22.8 11.6 15.9 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 木 当做此命的「喜神」。 命运中的大运 出生后从10岁0月8天上运，逢戊、癸年的寒露后第9日（公历10月17日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 正官
改名卜卦
姓名 朱森宇 朱灿森 朱林雄 朱国栋 性别 男 出生日期 [公历] 1988 年 10 月 8 日 11 时 5 分 [农历] 一九八八年八月廿八日 午你的八字(戊辰年 壬戌月 @丙申日 甲午时)你属丙火。 当月节气 寒露(10月8日9:53) 霜降 (10月23日12:51) 此命盘的主人是红猴，出生于黄龙年。日干代表命主，所以属火 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 戊阳土 壬阳火 丙黄龙 甲红猴 辰阳水 戌阳木 申黑狗 午绿马 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 五行得分和喜神 [同类得分]:木13,火22.88,计35.88分；[异类得分]:土22.8,金11.6,水15.9,计50.3分。[差]:-14.42分，[综合旺衰得分]:-14.42分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜 木， 木 就是此命的「喜神」。 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 13 22.88 22.8 11.6 15.9 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 木 当做此命的「喜神」。 命运中的大运 出生后从10岁0月8天上运，逢戊、癸年的寒露后第9日（公历10月17日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 正官
易经卜卦，3个硬币，卜6次出来了怎么解释
花阳字阴，从下到上，老阴老阳为动爻，参考卦名，爻辞就是最基本的占卜方式了
易经卜卦:主卦雷泽归妹，变卦地水师。测感情。感谢大家
这个是雷水挂，意思是事情是有希望的，只是中途会不顺，有坎坷，只要克服了，未来还是美好的。
测字，算命卜卦
又柔又皮的字肯定没问题
易经卜卦硬币占法，如果没用动爻或多个动爻如何解
你的问题太宽泛了多动只能多变数大
周易是怎么卜卦的？
首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，‚太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓‚仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓‚易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取
如何用择吉术探秘？
自古以来，吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派，流传下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。只有用《周易》原理才能把它们统一起来，因为《周易》包罗万象，它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。因此，我们在介绍传统择吉术的同时，也会时常涉及到《周易》方面的知识，由于篇幅所限不可能对此进行详述，敬请读者查阅有关书籍。 黄道吉日──大众化的择吉常识 查阅许多择吉通书，宜忌内容占有很大篇幅，诸如“宜任职、会友、出行、赴任、视察、求医、筑堤、修造、竖柱、上梁、开市、立券、交易、纳财、栽种、牧养、纳畜、酝酿”，“忌祭祀、嫁娶、移徙、开仓、出财”等。笔者经过大量统计发现，这些宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符，故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中最为主要的内容之一，把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块，故而我们首先从这里谈起。 1 黄道的来历和起法 黄道，本是一个天文学术语，指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。由于地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用，黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化。由于地球绕太阳公转为一年（365.24219日），古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序，将一年划分为二十四个段落，分在12个月里，故而以月为基点“十二建星”即反映出宇宙天体每一天的影响力，吉为正常（反映地球在黄道上运行良好）、为人们向往，于是就把这样推论出来的吉日称为“黄道”，相反把非吉之日称为“黑道”。 现在很多书在印刷上出现很多错误，这对没有择吉基础的人来说，很容易造成择吉失误，所以我们应该学会“黄道吉日”的起法，以便能检查出书中印刷的是否有错。再者，若不用查阅有关书籍或年历，随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四，岂不更既便人便己，又能显示出“专家”风采，因此其起法不可不巧记在心。十二建星，按其排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。 起法：每年从立春后第一个寅日起“建”，一天一位，按以上顺序以此往后排。逢节重复前一日的神值；一年共重复12次，这样刚好保证下一年立春后的第一个寅日为“建”。例如：正月建寅，正月的第一个寅日为“建”，次日卯日则为“除”，第三日辰日为“满”??；二月建卯，二月第一个卯日为“建”，次日辰日为“除”??，以此类推。 实例：1998年正月初八立春，正月除七辛巳日黄道是“定”，所以初八壬午还是“定”，初九癸未是“执”??，十六庚寅日为“建”，十七辛卯日为“除”??二十八壬寅日又为“建”??二月初七辛亥为“收”，二月初八壬子日惊蜇仍为“收”，二月初九癸丑日为“开”，初十甲寅日为“闭”，十一乙卯日为“建”??。 十二建星顺序巧记法（此说仅供记忆之用，不为内容解释之论）：建乃一月之主，所以“建”为队伍之首领排在第一位；“立新”必然“除旧”，故“建”之后为“除”；“一生二，二生三，三生万物”，故三为“数之极”为“满”，故“除”之后为“满”；满则溢，溢则平，故“满”之后为“平”；平则定，故“平”之后为“定”；确定之后就可以执行，故“定”之后为“执”；有执行者必然就有破坏者，故“执”之后为“破”；破者致危，知危而事可以继续下去，直到成功，故“危”之后为“成”；事成则必有收获，故“成”之后为“收”；旧的收获意味着新的开始，故“收”之后为“开”；有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，故“开”之后为“闭”；休整谋划停当，又要重新建造新的事业，故“闭”之后又为“建”，周而复始，循环不已。 从公历日期推对应干支：只要记住并掌握以下口诀就可以推出任意一天的干支：“乘五除四九加日，双月间隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（详见《易数之友》精华本第100页） 2 十二建星的吉凶内涵和应用 十二建星应用，可依据以下歌诀灵活变通： 建满平收黑，除危定执黄；成开皆可用，闭破不吉祥。黑中平不爱，黄中危不强。建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。破除疗病执宜捕，危本安床开丈量。成开所作成开吉，平乃做事总平常。 十二建星吉凶内涵详解： 建：黑道。旧书云：此日一般主吉，但修造动土之事不宜做。此日与月令合二为一，至高无上，非极端大富大贵之人不能受用，故对于平常百姓来说，当属黑道日。 除：黄道。旧书云：此日为“除旧布新”之日，大吉，故很少有不宜之事。万事开始，皆需除旧迎新，故“除”日适宜万事之开端。 满：黑道。旧书云：此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利；特别是赴官上任、婚姻嫁娶等不宜取用。祭祀祖先，祖先为过去（已满）之人；祈愿未来，未来充满着希望，故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任，位满则无需我也；同理，婚姻嫁娶也是缺者需填，满则不问，故“满”日特别忌讳赴官上任和婚姻嫁娶。 平：黑道。旧书云：此日万事皆吉。此日平平，无出头之日，对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来说“平平安安即是福”，然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说，是很不理想的，故为黑道日。 定：黄道。旧书云：此日宜晏饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。晏饮是为了固定某种关系和达成某种共识，协议则是对双方的约定，故“定”日宜晏饮、协议；医疗、诉讼和出师则需随机应变，墨守定规的做法是注定要以失败而告终的，故“定”日忌医疗、诉讼和出师。 执：黄道。旧书云：此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、种植、捕捉与此类意思相近，而移居、出行、开市则与其相差较远，故有“执日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市”之说。 破：黑道。旧书云：此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日，冲则破，破则败，不破不立，无败无成，失败乃成功之母，故此日虽为黑道，但适宜破旧与反思。 危：黄道。旧书云：此日万事皆凶。此为对“危”字的误解所致，危，本为“高”意，高则有险，故有“危险”之说。然而，“高”乃出人头地、出类拔萃也，故为黄道之日。 （PS：各位忠实粉丝们点关注!!!后续我们将联合风水异术大师以视频形式，用物理现象解密这些灵异风水现象）
