哪有《易经》卦象爻辞解读
我觉得周山教授的讲解不错，他有出书，就看你能不能买到了。这东西讲的人很多，有好有坏自己分辨一下，一般来说讲的时候能够灵活运用古今中外历史史实和哲学思想的都比较好，如果很机械死板就……
怎么易经占卜
《易经》掷币起卦法(又称以钱代蓍法)? 用三枚面值相同的硬币(最好用乾隆通宝)，以反面为阳，正面为阴。然后双手捧着摇晃数下，抛放于桌面之上，这样就会出现以下四种组合：? 1、反、反、反为老阳画“▅▅▅▅▅ 0”? 2、正、正、正为老阴画“▅▅ ▅▅ X”? 3、反、正、正为少阳画“▅▅▅▅▅”? 4、正、反、反为少阴画“▅▅ ▅▅”? 每掷一次便出现一个爻象，六次便成一卦象，老阴X、老阳O为动爻，动则变，阴变阳，阳变阴。? 如：阳阳阴阴老阳阳，按从初到上的顺序就是： 风泽中孚卦 变 山泽损卦 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 至于如何知道是哪一个卦，你可以查下《六十四卦速查表》，详见链接。 参考资料：http://www.kunde.com.cn/NewsDetail.asp?ModuleNo=03&ChildModuleNo=0302&NewsID=5875
易经占卜用牙签可以吗
若用梅花易数，用牙签，米粒、豆粒都可以。因为用的是【数】。
易经占卜用牙签可以吗
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懂易经取名的朋友帮忙看看，男孩姓符，易经17卦随卦 九五爻辞九五。孚于嘉，吉。请问取名符（孚）于嘉
易友你好： 姓符；也难为你熟读易经才能挑出这个名字（孚于嘉）易经取名以象为重。卦象由兑变震，兑上震下也还是个随。泽雷/随；一个原始围猎卦，九五在易经的原义是奖励有功，既然是奖励有功，就必须有权力，这个名如果打分，可以得90分。唯一不足的是过于辛苦，随卦五爻变出震：震六五为： 震来厉亿无丧有事。无丧是没有凶事，但是有事，事多到什么程度，只有天（震来厉亿）知道了。 结论：算得上是个好名字。 个人意见，谨供参考；内容出自我的[李氏易经]
易经“三位数占卜法”是怎么运算的
易位三位数占卜法，1位十2位的和÷8余数为上卦，1位十3位的和÷8余数为下卦，1位十2位十3位的和÷6余数为爻。
易经占卜可信吗？
当然是可以相信了，这是中华五千年的文化结晶，为什么这么多年都没有被淘汰？所以我认为有他的可信之处
易经卦爻辞(原文)：请大师帮我解释一下 已婚的家庭
第二十五卦：《无妄卦》 无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。 【白话】《无妄卦》象征不妄动妄求：极为亨通顺利，利于坚守正道。然而，如果不能坚守正道的话就会发生祸殃，因而也就不利于前去行事了。 《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。 【白话】《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物以不妄动妄求的本性；从前的君主顺应天命，尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。 初九，无妄，往吉。 【白话】初九，只要是不妄动妄求的话，那么，前去行事就一定会获得吉祥。 《象》曰：“无妄之往”，得志也。 【白话】《象辞》说：“不妄动妄求地前去行事”，是说这样就可以实现志愿。 六二，不耕获，不??，则利有攸往。 【白话】六二，不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收，不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田，能够这样，才不是妄动妄求，因而利于前去行事。 《象》曰：“不耕获”，未富也。 【白话】《象辞》说：“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”，是说不企求获得非分的财富。 六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 【白话】六三，无缘无故而遭受灾祸，好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺手把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。 《象》曰：行人得牛，邑人灾也。 【白话】《象辞》说：路过人顺手把牛牵走，意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过，而是由于某种客观原因的巧合所造成的。 九四，可贞，无咎。 【白话】九四，能够坚守正道，所以没有灾祸。 《象》曰：“可贞，无咎”，固有之也。 【白话】《象辞》说：“能够坚守正道，所以没有灾祸”，是说坚守正道的品德是其本身所固有的，所以，自始至终牢固地坚守正道，才能使自己免遭灾害。 九五，无妄之疾，勿药有喜。 【白话】九五，不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治，它会不用治疗便自行消除。 《象》曰：“无妄之药”，不可试也。 【白话】《象辞》说：“不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治”，是说药是不可以轻易尝试，随便使用的，因为病本来就可以自行消除。 上九，无妄，行有眚，无攸利。 【白话】上九，虽然不妄动妄求，但是，仍然不宜于行动，如果勉强地行动，就会遭受祸殃，得不到一点好处。 《象》曰：“无妄之行”，穷之灾也。 【白话】《象辞》说：“虽然没有妄为，但如有行动（却仍然遭受祸殃）”，这是由于客观的时遇所造成的灾祸，而不以人的意志为转移。 一分耕耘一分收获，妄为则凶，无妄则吉。看看是否对婚姻 家庭妄为呢？包容 珍爱 携助
初学易经占卜该看什么书？
路过，鸡当初和你一样，想拿这个做天气预报，让别人听了能笑死我，但我就是这么认真,他们也认为我“异想天开”或者认为我“愚蠢迷信”。现在易经64卦随便给我来一卦我都知道这卦的名字和意思。但是，也就知道这些，想让他解决问题，起初以为好用，长久才发现是我自己一直再欺骗自己，很可惜自信有时候就是自己骗自己，自己还相信那不是巧合。把易经用到实践上。并不是想象得那样容易实现，只靠诚心也不一定能通天地，至少不能马上，有欲速则不达的说法，也有痴心妄想不可能实现的可能。不是古人在书上说的那么容易，也不是书店里卖得算命书里说的那样神奇有趣。为了赚钱得名说大话骗人的人多的是，大话听起来也像真的，但往往并不是真的。如果真能实现预测天地，也得你自己去实现，别人帮不了你，因为你不知道那是不是骗子，你只能自己钻研，钻研出来是你运气好，钻研不出来，也别让自己太痛苦，至少天气预报都不准，也没有什么易经大师去中央气象台应聘，虽然那薪水很高。
易经 如何用硬币占卜
起卦方法： 求测者手中拿3枚铜钱（如果没有，可以用1元硬币代替），平放于手心，在一个安静的环境，且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有恐慌的情况下，心情平静、意念专注的想所求测的事，默念大约1-2分钟后，双手合拢，合拢时中间空间要尽量大，让铜钱能在手中摇动。摇动数次后，让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上。记下3个铜钱的结果（几个正面、几个反面），重复这个动作，总共需要6次。第二次开始就不需要默念了
