易经乾卦的含义？
六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示（由下往上为初九二九。。。） 阴爻用六表示 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。 经商：禒分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。 求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。 外出：利于出行，结伴而行更佳。 乾卦：天行健，君子以自强不息 婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。 决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。
乾泉的易经国学与乾泉
一、主要社会职务：乾泉教授担任由国家人力资源和社会保障部、中国企业联合会共同主办的国家十一五规划653工程“国学与和谐企业文化建设”课题组负责人，（教育部）中国智慧工程研究会中华国学教育工程、中国商学院联盟、中国企业家投融资俱乐部秘书长，中国管理哲学论坛、中国企业家投融资论坛、国学志愿者行动、中国企业科学发展大会等总发起人；担任中国人民大学易经国学智慧和中国企业家投融资EMBA两个项目首席专家，被聘为清华大学、北京大学、北京师范大学、浙江大学、上海交大等知名高校国学教育项目兼职教授，西岳书院院长、乾泉文化发展机构学术总顾问，兼任多家产业园区、企业集团和知名中小企业的资深管理顾问；是亚太地区国学管理教育、中国管理哲学、投融资创新管理领域的知名专家学者 。二、学术研究方向乾泉教授一直致力于在易学、国学等中国传统文化核心价值的基础上，建构中国管理哲学，并认为中国的国际化应该是中国传统文化的现代化和国际化，中国企业要实现国际化，中国企业文化首先要经得起国际竞争，中国创造如果没有中国优秀传统文化的支撑是不可能实现的。其学术研究方向：国学与企业家精神、中国管理哲学、易经与管理、老子与管理、国学与管理、组织生命全息理论、全息创新管理理论、企业全息发展战略研究、企业家精神与行为责任、和谐企业文化、中国和谐发展指数理论体系等。乾泉教授通过与知名高校合作，先后有一万多高管人员讲学培训，为100多家企业提供管理诊断或咨询内训，先后担任多家企业集团的管理顾问、经营策划、独立董事等，积累了丰富的理论和实战管理咨询工作经验。中央级媒体采访报道乾泉教授的主要学术点《易经：中国管理哲学的核心》、《中国管理之痛乃人文之痛》、《国学塑商道》、《中国企业创新需要和谐文化基因》等文，新华网、中国经济网、网易、新浪等数百家权威财经均予以转载，引起社会各界的强烈反响。三、主要学术成果乾泉教授主要学术研究领域,涉及企业战略创新,文化创新,制度创新,组织再造,资本运营,创业管理,组织生涯规划,职业生涯设计,运行模式重塑等。多年在不断研修易经、老子、儒家、兵家、法家等国学思想的基础上,结合现代西方管理思想体系,深入研究中外成功企业管理案例,主张屏弃传统思维的局限性,积极倡导秉承中国哲学和文化传统,利用易学的全息思维,模拟组织主体生存、成、创新、发展和组织遗传的原生生态环境,创立了《组织生命全息理论》、《自然管理法则》、《组织基因DNA结构模型》、《组织基因法则》、《全息能力理论》、《全息战略管理》、《全息企业文化管理》和《中国企业超速成长模式》等理论体系。乾泉教授在易学、五行学说等中国哲学的基础上，结合生命科学、基因工程学、全息信息工程学、系统工程学、协同理论、现代控制论、宇宙物理学、量子物理学的最新成果，对现代管理学理论体系的集成创新；全面解析了社会组织的DNA结构和遗传密码,详细阐述了有机社会组织的生命周期、组织行为、组织进化与社会环境间的全息关系,填补了中国在创新管理理论方面的空白；作为科学适用的战略决策,创新管理和经营诊断工具,引起了经济界,企业界和新闻等社会各界的广泛关注.四、 发起并担纲中华国学企业家俱乐部首席专家为继承中国优秀传统文化，大力发掘、研究、推广和普及国学核心价值，提高国民尤其是广大青少年、妇女儿童和企业员工的国学素养，把握国学核心价值，积极推动中华民族文化复兴伟大事业，以实际行动促进和谐社会建设；由民政部中华慈善总会、文化部国家博物馆、中国科学院管理评论杂志、教育部中国实学研究会、教育部中国人生科学学会、中国经济社会发展与创新决策中心、北京大学国民素质研究中心、北京师范大学易学文化研究中心、中国古代管理思想研究会、中华国学企业家俱乐部、和谐中国网、中国书画家协会等数十家单位倡议发起“中华国学企业家俱乐部”，由乾泉教授担纲中华国学教育工程首席专家，并联合开展“中华国学教育工程”、“国学与企业管理大讲坛”、“2008国学励志营”等大型系列公益活动。各项活动赢得了全国主要城市的企业家组织、重点院校、教育部门和知名中小学的广泛参与，得到了参与学习交流的广大企业家群体、企业员工、高校师生、中小学生及其家长的热烈欢迎。五、乾泉国学演讲与前沿管理培训课程：1、《易经》财富智慧与创业生涯管理：企业家精神、行为与社会责任2、易经与中国企业创新管理：中国企业如何应对全球金融危机3、国学与重塑企业和谐团队文化：如何塑造软实力应对金融危机4、国学与构建中国管理哲学：如何创立高尚的企业和企业和企业文化5、国学塑造中国企业的高效执行力6、国学促进中小企业快速成长7、国学与企业人力资源管理创新8、国学核心价值与企业价值创新9、国学人文素养与健康养生10、国学与企业家全息战略创新思维11、儒家文化与企业组织变革12、老子《道德经》与人生智慧13、《阴符经》、《阴阳五行》与全息管理14、鬼谷子、毛泽东与企业创新战略15、组织生命全息理论与企业管理诊断16、中小企业人力资源资本化战略与路径17、企业人才全息能力评价模型应用与HR理论创新18、全息企业文化诊断、塑造与管理变革19、企业中高层全息创新管理能力与素质提升项目20、如何塑造企业团队精神增强团队凝聚力21、中国企业有组织的职业生涯规划与管理22、金融危机与中国中小企业的投融资战略与方法六、乾泉教授管理咨询团队服务项目乾泉教授及其领导的专家咨询团队，结合系统科学、生命科学、信息科学和管理科学的最新成就，在其《组织全息管理理论》、《组织基因理论模型》、《创新管理理论模型》等原创的管理理论和工具模型基础上，开发了适合于中国企业在创业、成长、变革、转型等不同发展阶段的创新管理方法，并研发出“全息创新管理理论体系”、“全息创新管理工具模型应用系统”、“和谐企业文化诊断与建构模型”等工具化咨询平台，以其原创的管理理论自有知识产权为基础，创办了“全息创新管理（北京）有限公司”，面向全国中小企业开展以下六大系统的协同管理诊断、咨询、培训等顾问服务（参见《企业全息创新管理模型示意图》 1、企业的全息创新战略管理系统 2、企业的制度激励管理控制系统 3、企业的组织优化流程再造系统 4、企业人力资源资本化战略系统 5、营销管理与品牌创新战略系统 6、投资融资与资本运营战略系统七、乾泉教授管理咨询培训的八大特色:1、原创中国管理哲学思想与实践操作2、全面解析企业成长基因与管理瓶颈3、比较中西方管理及其商业思想精华4、主张道德结构与企业文化重建结合5、个人职业生涯与企业目标战略结合6、倡导积极创立和谐企业文化新机制7、讲解独创简明实用的管理诊断工具8、呼吁企业家与其职业经理一起成长八、新闻媒体报道1、新华社新华网等国家级媒体报道“《易经》:中国管理哲学的核心?”2、中华工商时报：管理专家乾泉解读国学中的“财富哲学”3、经理日报：中国企业创新需要发掘“和谐文化”基因4、人民日报市场报：中企创新需学“管理哲学”5、中国科学院科学时报：易经给中国管理哲学带来什么？6、新浪财经：中国和谐发展论坛高端培训促进行动7、新浪财经：高端管理论坛会议、培训项目合作8、中央电视台：中国企业管理之痛乃人文之痛9、《人力资源报》第A08版：诸子百家“偶遇”管理大师!10、新浪财经、中国质量新闻网：专家乾泉倡导国学塑商道
老师您好，请问《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下何解？
解卦有几个层次。一是纯粹的研究易经的经意，这样的话你可以找本周易的文言文和白话文都有的书籍，可以去研读它的系词，即周易的原文以及各位大仙的注解，比如朱熹的注解等，这种方式偏向于哲学层面，可以谓之“道”；二是实际的应用。比如你用某种占卜方式得到这一卦，那么可以根据占卜方式的不同，来解这个卦---俗话讲的“算卦”，此时需要告诉解卦者你要测算何事？如何得到这个卦（起卦方式）？这个就比较偏向于实际应用，可以谓之“器”或“用”。
老师您好，请问《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下何解？
解卦有几个层次。一是纯粹的研究易经的经意，这样的话你可以找本周易的文言文和白话文都有的书籍，可以去研读它的系词，即周易的原文以及各位大仙的注解，比如朱熹的注解等，这种方式偏向于哲学层面，可以谓之“道”；二是实际的应用。比如你用某种占卜方式得到这一卦，那么可以根据占卜方式的不同，来解这个卦---俗话讲的“算卦”，此时需要告诉解卦者你要测算何事？如何得到这个卦（起卦方式）？这个就比较偏向于实际应用，可以谓之“器”或“用”。
为什么说乾，坤二卦是"易经的门户
不应该说是易经的门户，应该说是周易的门户，除了周易，还有连山易，和归藏易，只是后面两个已经失传了，乾坤两卦象征天地，也就是说周易是以天地为首的，这对中国文化的影响是很大的，而且天地包含、包容万物，精神上来讲天：无边无际，自强不息；地：无边无际，厚德载物。而且周易十翼里面有一篇《文言传》是单独讲解乾坤两卦的关系的,可想而知乾坤两卦在周易中的地位，周易中乾坤为开篇两卦讲的是天地（自然）主宰万物，包含万物，需要学习天地的自强不息和厚德载物的精神，讲的是人与自然的和谐关系，和自然规律！
易经中上卦为震,下卦为乾,动爻为巽是什么卦
动爻指初爻至上爻的动变爻没听说动爻为巽新鲜不懂
中天八卦的八、中天八卦地支序数与老聃哲学
刘引而（即刘林鹰）《揭开老子哲学的神秘源头——先秦易学的新图景》，把中天八卦体系宇宙观层次的哲学意义揭示了。老聃哲学宇宙观的核心语句是：“道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和”。这是老聃哲学最神秘的言语。旧有多种解说，但都不圆通，离开易学就解释不了何以“万物负阴而抱阳”而“非万物”不然？其神秘数术学依据应该就在某种长期失传的易学内容，这种内容应该就是中天八卦地支序数。中天八卦地支序（卦纳的地支而非六爻纳的地支），是震子、巽丑、坎寅、离卯、艮辰、兑巳、乾午、坤未、太一申，如果安上太一甲子数（就是干支两列式的太玄数变为单列式、十位制），就是震子9、巽丑8、坎寅7、离卯6、艮辰5、兑巳4、乾午3、坤未2、太一申1、酉0，震巽坎离艮兑为六子卦，象征万物，乾坤为天地，太一申为帝，零为无，这个图式象征万物归藏于天地、再归藏于太一（帝）、再归藏于无。反言之，则是无（道）生一（大一、太一、帝）、生二、生三，在三之后是生万物，万物（六子卦）负阴而抱阳，冲气以为和。中天八卦与老子哲学有脐带关系。老聃隐居，干嘛不去东方大海或玄冥北地？何以骑牛西出？因为信仰？京房宏大的易学体系只传六爻纳支，不传八卦纳支，可能是，汉代独尊儒术，使得欲挤进儒林的易学家不敢公开八卦纳支，以免有的儒士看出八卦纳甲体系与道家的同体关系。
《易经》八卦中“乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑”各代表什么意思
乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母，震长子，坎中子，艮小子，巽长女，离中女，兑小女，满意请采纳，不满意请继续追问。
求易经高人解卦 1982年生，男，2014年11月9日，青岛10点， 乾卦，两变爻，九二，上九
乾卦九二：见龙在田，利见大人。 易经是有象征意义的，这里我不拿龙来比喻，我拿种子来比喻。九二就像一颗种子变成小苗已经穿出了地面，这时候虽然还很脆弱，但是已经不在潜藏在地底下了，这个时候，最好是见到一些能帮他的人或时机。 就像苗刚长出，需要有人来帮它浇水。 就像孔明虽身在茅芦，但在外已经小有名气，需要伯乐的时机。 就像艺人初露头角，需贵人提点。
易经里有哪八卦，各代表什么方向，什么是天乾，地坤？
通过这个图你便可以更好的了解易经，易经是中国文化的根，想弄明白还呆下点功夫。
