空亡在四柱推命学中有中用吗？
事实上在推四柱当中，命局里有一个空亡，一般是毫无影响的。倘若有二个空亡，则该人可视作薄命之人。一生劳苦，命运多曲折。
易经命理 从命理上看：什么样的人适合学易经
命有华盖，伤官，七杀，八字身弱，适合学易经。
求八字推命
命宫 体型稍胖，面色黄白，娃娃脸。眉清目秀，有幽默感和亲切感，所以人缘好。为人性情温良，谦虚而不骄傲，禀性耿直，志趣高超，思想聪敏，能学能成。多学少精，什么都略懂一点，已知足，致使不再深究，换言之，为人乐观却不积极。但由于过份的情绪化，因而影响事业。必须经过艰危后，然后才能有奋发之心。 命宫 天同独坐巳亥 天同入十二宫皆有缺点，古人云，入十二宫皆为福泽，乃指其终能克服缺点而言。如在命宫，主人白手兴家，即须留意其父母宫有无破败，或少年运程有无破败。天同主情绪，所以当辅佐诸曜会集之时，反而未必是吉，因为可以产生依赖性，使人生容易因小成就即沉于安乐。天同为纯粹精神型的星曜，喜受激发，然后始有奋发之心，所以见煞曜及化忌，有时反而主历艰危而后获吉。天同见刑煞重重，主精神困扰。若再见天刑、天虚、大耗、阴煞等杂曜，而天同本身又化为忌星者，防精神疾病，及心理不平衡引起之病患。再见吉者，亦主饱受精神压力。由于天同喜受激发，除非原局煞忌刑耗重重，否则一般喜行七杀守垣的宫限。此宫限稍见吉曜，且于〔三方四正〕得禄，即为奋发之运程。无论大限流年均如是，亟须注意。巳亥天同，以巳宫为佳。亥宫者，对宫天梁在巳，易带来是非词讼克害。天同与天梁相对，有惰性，故宜慎交游，易交损友，以致影响一生。巳亥天同最嫌化忌，尤其是亥宫，主一生辛劳，流离无依。巳宫者尚可自立，唯必须寻求稳定，不可见异思迁，然后始可立业。巳亥天同于小成时，切不可与人合作，否则凶终隙末。巳亥天同以破军、〔天机巨门〕、〔七杀〕、廉贞为年限的枢钮。 入庙独坐。显示人际关系广泛，好享乐，性格温和，办事拖拉，生活有些懒散。加吉事业定有成。天马在命或迁移，一生奔波。受对宫落陷的天梁星的影响，四煞同宫或加会，有血光灾伤，残疾孤克，且主辛劳奔忙。陀罗同宫，视力有障碍。遇火铃当生异痣。天同巳亥，遇左右昌曲，贵显。在巳，丙戊年生人财官双美；在亥，丙戊壬年生人财官双美。女命，随和讨人喜欢，又经受不住诱惑，故评价不高，虽美而淫，感情有波折，加煞与人私通无疑，并多为职业妇女。 兄弟宫 兄弟无缘，各自为政，交往很少，兄弟分居或刑克。自身常居长位，或虽排行二三，但在各情形下，虽非长兄而形如长兄。 兄弟 破军独坐辰戌 破军守兄弟宫，多主有缺点，会煞曜主孤单，更会刑忌则兄弟刑克，知交反目。即使会辅佐诸吉，亦不利长兄或长姐。若与禄存同度，则
求八字推命
命宫 体型稍胖，面色黄白，娃娃脸。眉清目秀，有幽默感和亲切感，所以人缘好。为人性情温良，谦虚而不骄傲，禀性耿直，志趣高超，思想聪敏，能学能成。多学少精，什么都略懂一点，已知足，致使不再深究，换言之，为人乐观却不积极。但由于过份的情绪化，因而影响事业。必须经过艰危后，然后才能有奋发之心。 命宫 天同独坐巳亥 天同入十二宫皆有缺点，古人云，入十二宫皆为福泽，乃指其终能克服缺点而言。如在命宫，主人白手兴家，即须留意其父母宫有无破败，或少年运程有无破败。天同主情绪，所以当辅佐诸曜会集之时，反而未必是吉，因为可以产生依赖性，使人生容易因小成就即沉于安乐。天同为纯粹精神型的星曜，喜受激发，然后始有奋发之心，所以见煞曜及化忌，有时反而主历艰危而后获吉。天同见刑煞重重，主精神困扰。若再见天刑、天虚、大耗、阴煞等杂曜，而天同本身又化为忌星者，防精神疾病，及心理不平衡引起之病患。再见吉者，亦主饱受精神压力。由于天同喜受激发，除非原局煞忌刑耗重重，否则一般喜行七杀守垣的宫限。此宫限稍见吉曜，且于〔三方四正〕得禄，即为奋发之运程。无论大限流年均如是，亟须注意。巳亥天同，以巳宫为佳。亥宫者，对宫天梁在巳，易带来是非词讼克害。天同与天梁相对，有惰性，故宜慎交游，易交损友，以致影响一生。巳亥天同最嫌化忌，尤其是亥宫，主一生辛劳，流离无依。巳宫者尚可自立，唯必须寻求稳定，不可见异思迁，然后始可立业。巳亥天同于小成时，切不可与人合作，否则凶终隙末。巳亥天同以破军、〔天机巨门〕、〔七杀〕、廉贞为年限的枢钮。 入庙独坐。显示人际关系广泛，好享乐，性格温和，办事拖拉，生活有些懒散。加吉事业定有成。天马在命或迁移，一生奔波。受对宫落陷的天梁星的影响，四煞同宫或加会，有血光灾伤，残疾孤克，且主辛劳奔忙。陀罗同宫，视力有障碍。遇火铃当生异痣。天同巳亥，遇左右昌曲，贵显。在巳，丙戊年生人财官双美；在亥，丙戊壬年生人财官双美。女命，随和讨人喜欢，又经受不住诱惑，故评价不高，虽美而淫，感情有波折，加煞与人私通无疑，并多为职业妇女。 兄弟宫 兄弟无缘，各自为政，交往很少，兄弟分居或刑克。自身常居长位，或虽排行二三，但在各情形下，虽非长兄而形如长兄。 兄弟 破军独坐辰戌 破军守兄弟宫，多主有缺点，会煞曜主孤单，更会刑忌则兄弟刑克，知交反目。即使会辅佐诸吉，亦不利长兄或长姐。若与禄存同度，则
学易经的人还可以信佛教吗？
易经与佛教没有冲突的吧。 易经是古人总结的自然科学。而佛教是一种精信仰。 二者根本不是一回事。 知识是没有界限的。 不管他是什么，是宗教，是科学，还是别的什么， 只有你了解的更多，才能把他看的更透。 古人所说的东西自然也都有可能存在错误。佛教说的轮回， 那也不能就说那是迷信。 因为那时的人们的认识只有那么多。 再说圣经， 那其中也有很多是可取的。 只有你知道的更多了。 才知道真理是什么。
青城山 有推易经的吗？
青城山道士一般不见人的,我已经去过了,什么都没有,失望,,,
2015年农历六月初三八字推命
今天出生的人，若是以后结婚的，应该多加注意，夫妻间虽然相处和睦，但却很多有无法共同生活到老的问题，要珍惜夫妻间的感情;这天的人子女运薄弱，略有缺乏子女的现象，因此平日最好涵养德性，修身修德，以累积自身的福份，改善自我的子女运势。整体大运方面;早年多磨练，二十岁以后受到祖先的余泽，而有获得提拔、有好运势的机会;四十岁后运势达到巅峰，不但事业发展顺利，家庭生活也丰足无虑，呈现出荣华兴盛的景象。
学会了易经有什么好处
我先科普下吧。 很多人一说到易经就联想到迷信，这是错误的， 换句话说，他是上古科学的理论基础。 例如，中医，筮术，占卜，算命，武术，音律，哲学，儒家，道家，法家，天文，历法，地理，哲学等诸多学科都是其演化下来的分支。 也就是说算命占卜这只是他其中的一个分支学科。 例如从不迷信的儒家孔子还为其注写十翼，后世儒家还把易经尊为四书五经之首，或群经之首，可见其影响力。 目前现代一般把易经分为两派，易理派（一般是指讲理论哲学这方面），玄学派（各种算命占卜风水等） 他是古代百家学说之源，好处之说算是伪命题吧，如同你学会数学，可以演化出微积分，测量，会计等分支学科。 说浅薄点，就当学习下古人知识 说中点，学习易经哲学 说高点，了解为何是百家之源始祖，再学有兴趣的几门演化出来的分支学科，或者本身就对古人某一学科有所了解学后会有更多启发。例如一学中医的人，读易经后才发现，他玩的中医理论全是易经基础如阴阳，五行，干支，会对他中医的学习有更好的了解。
2015年农历五月初六八字推命
名利双收，一生富贵之命 不作朝中金榜客，定为世上大财翁，聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。 注解：此命为人心秉直，聪明利达，心善口快，有才能。见善不欺，逢恶不怕，刚柔有 济，事有始终，早能宽大，而能聚财，祖业如旧，六亲兄弟有靠，自立家计出外更好， 二十至二十五六七八九岁有险，三十开外古镜重磨，明月再圆，六十六至七十方交大运 妻宫小配，寿元七十七岁，卒于春光之中。
有没有学易经六爻八卦的同道
我正在学习六爻，八卦，共同探讨嘛。老师古书上六爻论病都以官鬼爻为病，子孙爻为药，那如果妻测夫或自测病遇到官鬼爻持世，是不是治一半留一半呢？因为要治病就是去官鬼爻，可官鬼爻为用神时，去病会不会把命都去没了呢？
