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“风水”与“因果”相悖吗

  为什么佛教不主张做风水,就是因为他们相信因果关系,一个人的生死富贵皆由自己的福报孽债所定。也就是“一命二运三风水”的说法。只有善德可以改变,如果用其它方法改变,便是逆天而行。道教讲究风水,但也有风水先生从业道德之说,即不为为富不仁者做风水,否则有违天命,必遭天谴。这二者之间既有统一性,又有排斥性。佛教重视过去、现在、未来,道教重视现在。各自都有一定的道理,都存在、发展了这么多年,必定有各自的特点。他它们说法不一,莫衷一是,这只有取决于自己的信仰了。

什么叫 ( 爱恨、因果 )

  看看三世因果经吧!你就会明白的!三世因果经 欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。 善男信女至诚听,听念三世因果经。 三世因果非小可,佛言真语实非轻。 今生做官为何因,前世黄金装佛身。 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。 黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易,前世不修何处来。 骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。 有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因,前世不舍半分文。 高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。 相貌端严为何因,前世花果供佛前。 聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。 贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。 夫妻长寿为何因,前世幢幡供佛前。 父母双全为何因,前世敬重孤独人。 无父无母为何因,前世都是打鸟人。 多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。 养子不成为何因,前世皆因溺婴身。 今生无子为何因,前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因,前世买物放生灵。 今生短命为何因,前世宰杀众生命。 今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。 今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。 今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因,前世指路不分明。 今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。 今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因,前世造孽害旁人。 今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。 今生牛马为何因,前世欠债不还人。 今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。 今生多病为何因,前世杀生害命人。 今生无病为何因,前世施药救病人。 今生囚牢为何因,前世作恶害别人。 今生饿死为何因,前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因,前世药物毒众生。 伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。 眷

佛教因果故事

  欲火害人—释普明   唐朝有一位普明法师,是济川赵氏之子。最初在泰山灵岩寺披剃出家,因为听说清凉山的种种胜境,于是带了简单的行囊钵杖,往清凉山一游,就在五台山南台的北边,辟了一座小小的佛龛石室专心修学。     那时有一位奇特的僧人,也不知他的来处,常常和他谈论佛法,每每提到众生的烦恼难以降伏,要想度脱生死谈何容易?言辞相当的切要,和这位异僧相处久了,也常常受到他的鼓励,要他努力用功。     没有想到有一次来了一群盗贼,但普明一点也不觉得害怕,坦然自若,贼人抢走他的财物也不觉得丢了可惜。异僧来到以后,普明就将情形告诉他,以及心中的感受,异僧听了,非常赞许。     不久之后,山后传来猛虎的咆哮声,换是平常的人,必然是害怕的不得了,可是普明却泰然自若,猛虎没有多久离开了。异僧来到,普明又将这些情形告诉他,异僧大大的称许他,再度勉励他精进修行。     又经过不久,天上飘下大雪,一会儿功夫,山上积雪盈尺,显得寒冷异常。     晚上有一面貌美好的女子似乎被寒冷的气候冻坏了,要求普明允许她住进石室里面,本着出家人的怜悯心,普明也勉为其难的答应了。     然而这一女子衣衫单薄,到了深夜,寒气实在逼人,女子展转呻吟,似已受不住严寒,于是要求说:     「师父!我能否到您的床上睡一下?实在是冷死了!」     最初普明不答应,后来那女子呻吟的力气微弱,普明触了一下她的身体,觉得她全身发冷僵硬、气息微弱,恐怕会因此丧命,就无可奈何地引她上床,并且脱了外衣盖覆在她的身上。   经过一会儿,再度探触她的身子,感到女身暖滑细腻,无可言喻。这时欲情忽然生起,像火一般的炽烈,控制不住。     正想靠上身去,那知女子已经下床,普明用手去揽她,她却一下子消失不见了。     从那时候起,普明的身体无缘无故的溃烂起来。眉毛胡须都脱落了,疼痛得难以形容。    这时才想到自己的愚痴,后悔不已,日夜哀泣愧叹,在佛前忏悔自己往日的过错。     像这样子,一连三个月的勤于忏悔,有一天忽然听到空中传来声音:     「你没有修禅定,所以不能解脱这种痛苦,如果有长松服用,就可以除去欲心之患,证得解脱果位。」     天人声音使普明雀跃,但自己埋怨长松究竟在什幺地方?所以更加的悔衍忏罪,再经过七天,又听空中声音道:     「长松就在你的石室前,你一看便明白。」     普明依照着天人所指示之言,果然取得了长松,服用后身上所生的疮毒都痊愈了,顿时恢复了健康,神气清明。   永昌元年八月,普明法师向友人告别,并谈到这件事,希望友人能广为劝戒,以作警世钟声,度人无量,功非小可,后来果然安详而去。

佛教因果故事

  欲火害人—释普明   唐朝有一位普明法师,是济川赵氏之子。最初在泰山灵岩寺披剃出家,因为听说清凉山的种种胜境,于是带了简单的行囊钵杖,往清凉山一游,就在五台山南台的北边,辟了一座小小的佛龛石室专心修学。     那时有一位奇特的僧人,也不知他的来处,常常和他谈论佛法,每每提到众生的烦恼难以降伏,要想度脱生死谈何容易?言辞相当的切要,和这位异僧相处久了,也常常受到他的鼓励,要他努力用功。     没有想到有一次来了一群盗贼,但普明一点也不觉得害怕,坦然自若,贼人抢走他的财物也不觉得丢了可惜。异僧来到以后,普明就将情形告诉他,以及心中的感受,异僧听了,非常赞许。     不久之后,山后传来猛虎的咆哮声,换是平常的人,必然是害怕的不得了,可是普明却泰然自若,猛虎没有多久离开了。异僧来到,普明又将这些情形告诉他,异僧大大的称许他,再度勉励他精进修行。     又经过不久,天上飘下大雪,一会儿功夫,山上积雪盈尺,显得寒冷异常。     晚上有一面貌美好的女子似乎被寒冷的气候冻坏了,要求普明允许她住进石室里面,本着出家人的怜悯心,普明也勉为其难的答应了。     然而这一女子衣衫单薄,到了深夜,寒气实在逼人,女子展转呻吟,似已受不住严寒,于是要求说:     「师父!我能否到您的床上睡一下?实在是冷死了!」     最初普明不答应,后来那女子呻吟的力气微弱,普明触了一下她的身体,觉得她全身发冷僵硬、气息微弱,恐怕会因此丧命,就无可奈何地引她上床,并且脱了外衣盖覆在她的身上。   经过一会儿,再度探触她的身子,感到女身暖滑细腻,无可言喻。这时欲情忽然生起,像火一般的炽烈,控制不住。     正想靠上身去,那知女子已经下床,普明用手去揽她,她却一下子消失不见了。     从那时候起,普明的身体无缘无故的溃烂起来。眉毛胡须都脱落了,疼痛得难以形容。    这时才想到自己的愚痴,后悔不已,日夜哀泣愧叹,在佛前忏悔自己往日的过错。     像这样子,一连三个月的勤于忏悔,有一天忽然听到空中传来声音:     「你没有修禅定,所以不能解脱这种痛苦,如果有长松服用,就可以除去欲心之患,证得解脱果位。」     天人声音使普明雀跃,但自己埋怨长松究竟在什幺地方?所以更加的悔衍忏罪,再经过七天,又听空中声音道:     「长松就在你的石室前,你一看便明白。」     普明依照着天人所指示之言,果然取得了长松,服用后身上所生的疮毒都痊愈了,顿时恢复了健康,神气清明。   永昌元年八月,普明法师向友人告别,并谈到这件事,希望友人能广为劝戒,以作警世钟声,度人无量,功非小可,后来果然安详而去。

儿女因果报应真实故事 没有儿女是什么因果

  命里无子,而且这一生为人和善处事公道,这种现象比较多,大家就会觉得很不可思议,为什么这么好的一个人怎么就没孩子,佛学的角度是这样解释的,人今生的一切结果大部分是与过去生中累世的夙业有关,前世中的因果,没有轮到结果或报应,今生显现结果。就是这个道理,俗话说年少因果老来报,老来因果来世报,不是不报是时候未到。   今生没有孩子在过去生中多数与欺男霸女,淫色,害人性命等事有关,俗语云,做事不能做损阴德的事,不然断子绝孙,就是这个意思,   如若有人没有孩子,若年轻,可以励志积德行善,不图回报,时间久了累世怨债被消除,功德多了,孩子自然就会到来了。还有一种可能就是夙业太重,不好好做善事,今生都消除不成正数,估计今生也没希望了。可以参考《了凡四训》一定能改变过来的。若已经年老,也可同上一样积德行善,孩子今生不可能生了,只要业障消除了,很孝顺的养子会到来的。     因果报应真实存在,诸恶莫作,众善奉行。

关于因果和报应?蛇仙附体?绝对真实!靠谱的进!

  佛讲:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生做者是。”“若是欠物,或欠债,或役其力,偿足自停。但是杀杀相报,犹如转轮,无有尽头”啊。   所以佛教第一戒律,勿要杀生(乃至素食)。是保护别人的生命,同时也是保护我们来世的生命的。 阿弥陀佛

佛教的因果,怎么解释现代科技的产生的种种命运?

  不是科技,是您的性格。没有电脑,还有其它东西痴迷的。如打牌、下象棋、麻将,古代斗鸡、溜鸟等等,皆能成瘾。有人说,性格决定命运,有一定道理。再深一些思考,为什么我会有这样的性格呢?遗传吗,但以前养三四个孩子,性格各不相同,如何解释?只有按神识投胎之说才能解释得通。既有神识,就有前世,就有前世的种种习惯,带到今世,就是生下来就有的性格。前世的善事恶事,就决定了今生的命运。说远了。再说您的情况,痴迷,其实背后可能还有冤亲债主的作用,还有您败您父母财产发泄前世所欠之债等种种的因果关系的合力,造成这一结果,很复杂的,很难一下子讲清,并不是讲不清。每一个念头就是一个因,就会产生一个果,如果有决识去算,累死也算不清的,都是自动的,它本是一个自然规律,就如一加一就等于二,是公理,因果是公理,不是佛教规定的,是佛的智慧所了解,并为众生指出,要求弟子们依因果规律修行,就是这么一回事。

打完胎梦见菩萨告诉我善恶皆有因果

  说明你打胎 心里有点愧疚 ,所以做了此梦 下次注意避孕 怀了就生

子孙婚姻不好是什么因果

  我擦,迷信,对你无语。你子孙婚姻干你奶奶什么事?唉,中国的封建迷信居然散播到这里,悲哀

吧里有没有精通三世因果的,特别是姻缘

  三世因果,那是唯佛与佛能究竟的。我们学佛人,只要尽力行善、随缘面对就好了。南无阿弥陀佛(合十)





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