为什么玉兰花先开花后长叶？

　　自然界里，大多数植物是先长叶后开花的。但也有先开花后长叶的植物，最典型的要数玉兰了。玉兰是上海的市花。每年初春，天气略有转暖，许多植物还未苏醒，而上海街道两旁的玉兰却在光秃秃的树枝顶端开出了洁白的花朵。过了几天，它才在枝干上吐露叶芽，然后叶片慢慢地舒展开来。玉兰先开花后长叶主要是开花和长叶所需要的环境温度不一样。摘几根玉兰树枝来观察，可以发现它的花芽和叶芽、枝芽是分开生长的，花芽大，生于枝的顶端，在冬天就可以在树枝上看到。玉兰在冬季处于休眠状态，但到了春天，气候稍微转暖，由于花芽开放所需要的环境温度比叶芽萌发所需的温度要低，所以玉兰就先开花了。

桃树开花一点红 桃树长的像弯弓 桃子结的颠倒挂 风吹桃叶散蓬蓬 请问高手怎样对上这四句呢 谢谢指教

　　“桃树一年结果,一年不结果”的原因是：在果实采收后放松了的桃树的管理，特别是病虫害防治工作，桃叶在秋季提前脱落（被害虫吃光），导致树体储存营养不足，花芽分化不好，所以第二年产量很少。对策和建议：果实采收后仍要加强对桃树的管理，特别是做好保叶工作，让树体储存充足的营养，为第二年的丰收打下基础。

梦见开花

　　这是非常好的梦，是幸运从天而降的前兆。

梦见开花

　　这是非常好的梦，是幸运从天而降的前兆。

为什么枣树开花不结果？

　　枣树开花不结果，那我们吃的枣从哪儿来的？ 　　枣树开的花很小，黄绿色的，花期比较晚，也结枣。到阴历的七月十五就能吃了。 　　有句谚语称：桃绩杏四梨五年，枣树当年就卖钱。（就是指枣树种上就能结果了，除非，你种的树环境或土质不好）

梦见菩萨显灵

梦见菩萨显灵：考验你耐性的一天。如果真爱他就说出来，恋情将会稳定下来。因为公务需要，你将会有许多支出，请款收据记得保存好。虽说工作/学业有初步的成效出现，但距离成功还是得再付出更多努力。

做生意的人梦见菩萨显灵：代表虽然顺利、进展很慢，慎防被破坏。

恋爱中的人梦见菩萨显灵：说明经过一阵暴风雨，是否能圆满要靠缘份了。

本命年的人梦见菩萨显灵：预示得财利，事事谨慎小心，一切平顺而过，提防官司。

梦见菩萨显灵的案例解析

网友梦境：前天晚上我睡了会觉，却梦见自己历尽千心万苦去某个地方，自己也不知道是去哪，等到了一山上的时候， 却看见观音菩萨，是个女的，菩萨看见我，从通往山头的石梯走下来，很亲热地拉着我的手望山上走.我记得她还叫我“忆莲花”。不知道这代表什么，预示什么？醒来后想着家里有一个接电的千手观音，已经有14年了，但是我们从没有接上电。不知道是不是真的有观音存在，也不知道是不是我们怠慢了观音？

解梦解析：梦见佛菩萨，是代表吉祥，也证明自己跟佛菩萨有缘，是潜意识里的福报体现。也预示当下的可能有苦难磨难，观世音菩萨在梦中帮你逢凶化吉。

梦见菩萨显灵的原版周公解梦

梦见佛菩萨像，主凡事吉利。《断梦秘书》

梦见诸佛诸菩萨像者，凡事利吉。《梦林玄解》

诸佛菩萨像，大吉利。《原版周公解梦》

梦见菩萨像者，主长命。《敦煌本梦书》

马来西亚佛像“显灵”念经眨眼，是真的假的？

　　凡所有相 皆为虚妄 若见诸相非相 则见如来

梦见财神爷显灵

梦见财神爷显灵，考验你耐性的一天。因为公务需要，你将会有许多支出，请款收据记得保存好。虽说工作有初步的成效出现，但距离成功还是得再付出更多努力。

现代心理学解释梦见财神爷显灵

梦见财神爷显灵，考验你耐性的一天。因为公务需要，你将会有许多支出，请款收据记得保存好。虽说工作有初步的成效出现，但距离成功还是得再付出更多努力。

生意人梦见财神爷显灵，代表虽然顺利、进展很慢，慎防被破坏。

恋爱中的人梦见财神爷显灵，说明经过一阵暴风雨，是否能圆满要靠缘份了。

本命年的人梦见财神爷显灵，预示得财利，事事谨慎小心，一切平顺而过，提防官司。

梦见财神爷显灵的案例解析

网友梦境：梦到财神爷显灵了。

解梦解析：梦见财神爷显灵，考验你耐性的一天。因为公务需要，你将会有许多支出，请款收据记得保存好。虽说工作有初步的成效出现，但距离成功还是得再付出更多努力。

西兰花会开花吗

　　不会，西兰花为一二年生草本植物，只有茎和叶。 　　茎 　　西兰花形态特征、生长习性和普通的白花菜（甘蓝）基本相似，属十字花科芸薹属甘蓝种，1-2年生草本植物。长势强健，耐热性和抗寒性都较强。植株高大，根据不同品种叶片生长20片左右抽出花茎，顶端群生花蕾。紧密群集成花球状，形状为半球型，花蕾青绿色，故称青花菜。 　　叶 　　叶色蓝绿互生，逐渐转为深蓝绿，蜡脂层增厚。叶柄狭长，叶形有阔叶和长叶两种。根茎粗大表皮薄，中间髓腔含水量大、鲜嫩，根系发达。 　　

佛祖都什么时候显灵/佛祖都什么时候显灵

　　净空法师---别求感应，求感应永远没感应，有感应都是魔不是佛，为什么? 　　　　我们学佛学了多年跟佛没感应，别求感应，求感应永远没感应，有感应都是魔不是佛，为什么？你不如法。什么才能感应？清净心才能感应。有求的心，心不清净，被那个求的念头染污了。我们有没有求？真有求。真有求这个求不可以放在心上，要把佛号放在心上，这个道理不能不懂，我们的愿才跟性德相应。 　　性德是真空，是无所有，事上要求，理上空寂。所以这个心不能放在心上，事上可以有，心上不能有。事上天天念佛、拜佛，连经上都告诉我们，「发菩提心，一向专念阿弥陀佛」，事上，这个要知道。理上没有，理上就是心上，心上真有阿弥陀佛你就做到了。真正发菩提心，菩提心真发了，但是不可以放在阿赖耶里头。 　　我们用的是妄心，要用真心，真心没有念头，真心就是不起心不动念，我看得清楚，真心看的。起心动念的是妄心看了，不是真心，妄心就生烦恼，顺自己意思的喜欢得到它，喜欢拥有它，这叫烦恼。这完全堕在事一边，理忘掉了，理忘掉就跟大乘不相应，大乘是圆满的智慧、圆满的理体。这比较难懂，慢慢学。