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梦里好多和尚道士做法事

  你要知道,佛教在世间主要是帮助活人,超度法事是附带的。如果人在世活着的时候,如果能依照佛祖的教诲去待人处世,行善积德,戒杀吃素放生,来生自自然然能往生善道;如果还能更进一步,深信切愿,专心念阿弥陀佛修行,求生极乐世界,则功夫成就自然就蒙阿弥陀佛接引做佛去了。 然而很多人,活着的时候面对世间的财色名利的诱惑,忘失了人生方向,甚至为了这些身外之物,不惜造作一切损人害己的恶业,虽得一时甜头,痛苦而漫长的来生畜生、饿鬼、地狱苦报在等着他们。你想想真正的聪明人,怎么会为了刀尖上的蜂蜜而舔那有割掉舌头的锋刃呢? 目光短浅的人才会这样做,看看我们现在的五浊恶世,物欲横流,为了一己之私不择手段,哪个不是往地狱道走呢?而且还是在赛跑,看谁第一到达地狱,迷失本性到了所以然的地步了。 这些人在活着的时候,也知道佛教好,可是因为自己贪欲太重,在生活中难以做到,被利益冲昏了头脑,糊里糊涂的过了一世。一旦大限到来,无常大鬼执着手铐锁链来拘拿你的时候,人们才猛然醒悟,原来无论在世有多高的地位、财富、名声、妻妾成群都帮不上你忙,而且你不能带走一分一毫。 “万般将不去,唯有业随身”,在孤苦无助漂流的中阴处境,或是处在恐怖无助的饿鬼道中,这个时候才想到佛教能帮助人脱离苦海。所以它们就抓住了救命稻草,以种种形式向活着的阳世人帮帮助它们。 从古至今,出家修行人总是很慈悲,不管是活着的还是死去的,都是众生,都要帮助他们;但这种事情做成普遍,反而让一些只看到表面的人误解为:佛教就是度死人的,现在还跟我没关系,等我老了或者死后再说吧。 这么长期普遍深生的错误知见,深执在大众百姓心中,使得下一代一代幼小的孩子受到污染,让以后出家人素质一代不如一代,忘记了弘法利生是出家人的本业,现在却变为超度死人做法事是他们的本业,是多么的可悲!活着的时候不救度他们,以后能得救度的又有多少?能想起求佛教救度的又有多少? 说了这么多,无非是正解佛教,化解大众心中的迷邪误解,请不要嫌我罗嗦。 你提问说的情况,其实在《地藏菩萨本愿经》如来赞叹品第六 里说到了:“复次普广,若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神,乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。” 明白了事实真相,做起来就很好办了。以真诚心干爹干娘为念诵《地藏菩萨本愿经》N遍(随你自己对干爹干妈的孝心,当然是越多越好),它们活着的时候没时间没精力学习佛法明白宇宙人生的真相,那现在来补课吧,能明白过来,亡羊补牢,为时未晚矣。 你也别说读那么遍,那我不得很辛苦啊?你为干爹干娘读诵经典,那是你宣读佛的教诲、宣读地藏菩萨的教诲,代佛菩萨说法,你功德无量,而且不是为别人,那也是孝心的表现。古话说说的好:“万恶淫为首,百善孝为先”,因为你孝心为干爹干娘读诵经典,你得利益是很大很大,比你为自己私利求佛拜神的利益大多了。 《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七 里就说到了:“若有男子、女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。” 你看看,你得六分,它们才得一分,你占的是大头,能不承认古话说的:百善孝为先吗?他们凭借这一分的功德力都能从恶道往生善道,那你得六分功德,利益更是殊胜了。所以更应该真诚恭敬去读诵给它们听,祈请佛菩萨神力加持,念诵完后,心中祈愿地藏菩萨加持护念,把功德回向给干爹干妈往生善道;更劝它们放下万缘,切勿贪图人天善道那点刀尖蜂蜜,要发大心,一心念阿弥陀佛求生极乐世界,不要再轮回生死苦海了,你这才是究竟圆满的孝道!

和尚与道士做法事有何区别

  有很多不同,主要有以下两点区别:   一、看外在。   和尚为佛教,那自然是光头,拿着佛珠,穿的是僧衣披的袈裟,僧衣多为黄色、袈裟一般为红色。所供的画像是佛、菩萨之类,基本是坐着不动,只是会做手印;   道士为道教,那自然留着长发,戴着道冠,穿着大褂或是法衣,颜色多为青色或是蓝色,所供画像也是道家三清或是各路神仙,做法事时,会步罡踏斗,走禹步,掐着各种手决,别是正一派的法事,非常精彩。   二、听内在   和尚做法事时,念的是佛经或是梵咒,其中说佛、菩萨多;而道士念的则是道家各种经卷,其中念到阳阴、神仙多。   法事是寺院、道观重要的日常活动之一。在所举办的法事当中,有的是自我忏悔的方式;有的是超度亡者;有的是对大众宣说佛、道法;也有于新春时为国祈福祝祷者,乃至到山门迎春等;一年当中更有春秋二祭,及三皈五戒、方便社会大众参与。   三、文化底蕴不同   和尚是佛教的,于东晋时传入中国,后慢慢形成中土佛教。而道教是东汉是祖天师张道陵创立,是中国本土宗教。道教和佛教是完全不同的两个宗教,道士和尚信奉的也是完全不同的神明   

梦见鬼节一条街在做法事

  和朋友。梦见自己要死了长辈给做法事的吉凶梦见自己要死了长辈给做法事意味着,或多成多败或有胃肠病之虑,幸而福泽较大:人际关系有些阴影笼罩,即使争端是由对方引起的也不要接受挑衅才好。而朋友或周围的人对你提出的警告劝戒将有很大参考价值,旁观者清的情况下,他们的意见将使你在遭遇无法事前预期的意外状况时不至於慌了手脚喔:成功较迟,不过因其基础不稳,但必可成功发展,而容易变化或移动,而足以化凶为呈祥、情人发生争执场面的可能。遭遇的对象似乎这两天火药味浓厚。而这两天的冲突很有演变成难以收拾结局的预感

梦见鬼节一条街在做法事

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梦见在路上看到和尚念经

  有佛缘   念诵经文注意事项和简介   功课是指每天必须念诵的经文,如三遍《大悲咒》,三遍《心经》,一遍《礼佛大忏悔文》,二十一遍《准提神咒》。

道观做法事一般念经是念什么经》

  什么法事念什么经·····   不同法事有不同的经·······

道教度亡做法事大概流程,有几场法事,每场法事的内容,越详细越好。

  *   道教度亡的法事很多种﹝度亡的意思为拨荐亡魂,超度升天﹞。这类法事在道教内正名为“炼度”,〔根据《度人经》云:生身受度,死魂受炼。〕――超度亡魂所行之法事,即炼度本义之意。度亡的炼度法事有水火炼度、灵宝炼度、南昌炼度、九炼生尸、五炼斋仪、拨亡炼度、拨罪炼度、祭炼斋仪、度桥科仪等等。世俗又传统的度亡程式,多数人一般都采用度桥科仪法亊做为度亡的法事。   *   道教度亡做法事,若采用度桥科仪法亊大概流程为:召请,沐浴,度桥,朝参,安位等约为五大部份即五场法亊。【各地方的形式略有不同】   *   每场法事的详细内容为:【召请部分】――为召请相关司职神灵降临法坛行功理事,以及召呼亡魂入坛。【沐浴部分】――举“华幡接引天尊”,召请亡故灵魂,进入香汤沐浴。道师和法师站于灵台与浴房前,斋主与跟众持灵幡站立于后面。道众唱诵“沐浴东井颂”和“清水度魂颂”。【度桥部分】――道师和法师坐于桥头,斋主和亲属拉接桥上白布分立于两头。道众盛唱“法桥偈”及“过桥偈”,道师吟白及发简启奏通意,召魂上桥及至送导而去。【朝参部分】――导引亡魂进入天界后,启功行法引带亡灵朝参各司相关神灵,入籍天域。【安位部分】――道师法众行法启请“安魂定魄天尊”,引领亡灵上位入灵台,从此生身天界仙域。诵上“安位偈”及“登天箓”。至此法亊告成。

遇见一个算命的说我身上阴毒太重,要给我做法事,因为要的钱太多我就没做,回来睡觉梦见有人不让我去

  #1# 什么是算命?   算就是分析,计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分,只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都属于周易预测学的范围。   #2#算命的具体过程是怎样的?   算命,首先要根据个人的出生时间(年月日和时辰这四项)排出具体的八字,大运,小运,流年等一些信息。然后分析命中的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。   #3#算命的最终目的是什么?   目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方,预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的,这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素,然后加以调理并最终改善人的命运状况,使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。   真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福,然后找出产生吉凶的原因,为什么吉?为什么凶?产生吉凶的根本原因找到了,那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学,预测学,决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学,预测学,决策学三者合一的结果。   所以,算命的最终目的,就是通过分析命中产生吉凶的根本原因,让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉,而是改善命运,趋吉避凶。结果并不重要,重要的是改良命运的过程和方法,关键是把结局变的更加完美。   #4# 算命术对人生的意义   从命理角度来看人生的话,每个人都是金木水火土的五行组合体。人就是阴阳五行。每个人的五行组合情况都有所不同,所以每个人的人生轨迹都是不一样的。五行是相互扶持和制约的。而两个人如果组合到一起的话,两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌,人生轨迹又会发生很大的变化。   比如说在婚姻方面,五行相合的人成婚的话,生活肯定更加美满幸福,事业也会更加如意。有些八字如果单个分析的话,是克妻的命,但是只要遇到与自己相合的五行组合的八字,克妻的不利因素又可以自动化解。这就是

母亲去世能在五七到寺庙做法事超渡吗

  众生肉身死亡后,中阴身脱离,随自性中的种种妄念幻化种种境象,并依照自已生前欲望对境象进行追随,转生便由此开始,新一世轮回也就开始了。   这个过程一般发生在刹那之间,如果生前有什么重大的因缘未了而造成强烈的心念牵挂,这个过程会适当延长,但最长不会超过四十九天。   故而令慈过世一个多月的话,正常情况早已转生。   如果出现各种异相让生者得知故去的人并未安宁仍在眷恋前生,那做法事进行超渡便是十分必要的。

梦到佛堂及做法事.

  与男朋友一起相拥着走着   说明你和你男朋友一直相恋走来,   走到一间佛堂我进去上香了   却在长时间里出现了一些问题,他让你自已想清楚,]   当时有一帮人在作法事,情景好吓我,我只是叩拜一下就冲出去,到门口有一个似十八罗汉的人挡着不让我出去.当时我害怕极了,哪人对我着笑.   可能你们遇到过很厉害的争执,他的态度可能有一点过激,但你还是在意,他的想法,并不想放弃.但他好像却有一些您无法知道的想法,这是什么呢????   但他最后还是没有放弃你,还是和你一直相恋走到现在   不知道准不准???祝你幸福!!!





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