皈依是怎么情况？皈依后，有什么禁忌吗？
皈依（guī yī)的意思是：身心归向它、依靠它。皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子。“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。 皈依就是皈依三宝，皈依佛、皈依法、皈依僧。为什么要皈依呢？因为我们要成就佛道，彻底解脱，所以我们要皈依三宝。世间人结婚很重要，它是个仪式，透过这个仪式他们生活在一起，是世间人最重视的。但是我们佛弟子，这个皈依三宝是成佛的开始。今天我们有来进入皈依三宝，我们要成就佛道就指日可待。如果我们没有皈依三宝，我们根本就没有任何机会解脱 皈依因心态的不同可分为上、中、下三士道。下士道的皈依心态，是为自己能从三恶道及今生所有的痛苦与死亡的恐惧中得到保护与解脱。中士道的皈依是指声闻众与阿罗汉们的皈依心态而言，他们的心态是为自己今生能自六道轮回的痛苦中解脱、得到安乐而求皈依。上士道的皈依在心态上，不但自己要求解脱，而且是为了利益所有一切众生而皈依。 至于皈依后有什么禁忌，引用五明佛学院慈诚罗珠堪布（校长）的开示来回答你的问题。 皈依的学处 顶礼文殊上师 受了皈依戒以后，就有三条必须放弃的行为，以及三条必须遵守的戒律，总共有六条戒。《普贤上师言教》中讲得比较详细，于此我们只简单地介绍一下。 首先要遵守的三条戒是什么呢？ 第一、要发自内心地恭敬佛。如果你们的环境不允许从行为上恭敬也没有关系，只要心里有恭敬之心就可以。当然，在方便的时候，见到佛像就应当顶礼、合掌等等。还有就是不但要恭敬佛像，包括佛像碎片都应当恭敬。比如说：如果发现在不干净的地方，有一块佛像碎片，就要拿起来先搁在自己的头顶，然后找一个干净地方，恭恭敬敬地将其放在那里，这是第一。 第二、要发自内心地恭敬法。不论是大乘小乘，凡是佛法都要恭敬，不能毁谤法。恭敬法就必须恭敬法本，要将经书放在干净的地方，而不能放在地板上、屁股下面、凳子底下，或者不干净的地方，脚不能在法本上踩跳，不能有任何不恭敬的行为。不但要恭敬法本，哪怕经书上的一个字，也都要象佛像的碎片一样恭敬。总而言之就是要恭敬法本。 第三、要发自内心地恭敬僧众。无论大乘小乘，凡是僧众都要恭敬。不但恭敬僧众，对僧众的衣服，都不能有任何不恭敬的行为。 这就是要做到的三条戒。其次，不允许做的三条戒： 第一、皈依佛以后，不允许皈依世间的鬼神。世间的所谓护法以及外道的一些造物主、万能神等等，都属于世间鬼神的范畴。不能将他们
皈依是什么意思？皈依三宝又是什么？皈依佛门？
皈依是认可 赞同 接纳的意思 三宝就是佛、法、僧。
前些天去算命 说我是居士命 要皈依
阿弥陀佛！师兄，算命的说法看起来是迷信，其实也许是慈悲善巧，但是他的主意倒是不错的！皈依佛门，是结下了难得的大善因缘，种下了难得的大善根。有此善根，未来因缘成熟，必会学习佛法，逐渐解脱一切烦恼痛苦生死流转，焕发本有本我佛智。是上好的因缘啊！ 强烈支持师兄能去皈依三宝，皈依究竟圆满的觉悟者，皈依无上平等慈悲者！
前些天去算命 说我是居士命 要皈依
阿弥陀佛！师兄，算命的说法看起来是迷信，其实也许是慈悲善巧，但是他的主意倒是不错的！皈依佛门，是结下了难得的大善因缘，种下了难得的大善根。有此善根，未来因缘成熟，必会学习佛法，逐渐解脱一切烦恼痛苦生死流转，焕发本有本我佛智。是上好的因缘啊！ 强烈支持师兄能去皈依三宝，皈依究竟圆满的觉悟者，皈依无上平等慈悲者！
梦到很多尸体、梦到地震
梦得大方向是灾难，而你一定要穿过公路，所以有点视死如归的感觉，况且你有知觉就是说，你不怕，这些都是不足于你害怕的，这个尸体呢，可以理解成遇难同胞，也可以理解成失败者，因为只有你是胜者，没有被砸到，还有你的司机（可能你就是司机），这样理解未免有些草率，不过大致是这样，我们为何不自己意想出一些好的方面，这正是人生，有人死、有人悲，而我们还要继续活着.
梦见自己皈依师父说增福增慧
说明你有福气了
我真心信佛！想皈依佛门，可我的男友不同意，是否可与不信佛之人结姻缘？
你是你，他是他 不可同语 个人自由个自选择 ~ 佛门讲究 信我便信 不信便罢 两人相处，多交往共同的 少交往不同的 留给各自一点空间不就可以了么？ 女施主完全不用担心，只要心中向佛便足够了，万不可因信佛导致美满姻缘破散 那样便是弄巧成拙了。 亦不用天天念经 天天祷告 只需时而在心中想想 有一个向往 便足够了。 皈依佛门无需凡俗礼节 讲究内在 而非外表 然心中无佛，便造十座庙也是枉然 古语有云，宁拆十座庙 不拆一桩婚 万不可因此 导致姻缘消散 山间野客寥语数句 女施主自个拿捏吧~
我认识有一位出家师父很有欢喜心想皈依。原来也认识别的师父但是这次不同。为什么呢？求解
往世的机缘不一样。 比如当年释迦摩尼佛到一个国家传法，没人理佛祖。 佛祖观察到往世里，文殊菩萨施舍一个很大的蜂群。 而蜂群的转世正是这个国家的国民， 于是让文殊菩萨教化， 结果那的国民非常欢喜文殊菩萨。 而皈依了佛法。 很多时候就是这个道理。
长江汉江相交汇，一流风光最流连。功利皈依皆信仰，合二为一是忠良，是指什么生肖
你好，答案是马属马的人的弱点是：遇事急躁，性情固执，脾气火暴，但事过之后很快就忘记了。最根本的弱点，还是属马人不能清醒地认识到自己的弱点所在，也不能在短时间内改变这种弱点。这会使属马人有时产生对人不恭，甚至近乎粗暴的态度。属马人总是要求别人同属马人一样高速地工作，得不到满意的效果时，便牢骚满腹，面露不快。属马人总是躇踌满志，但实施效果差，特别是每当有重大事情需要解决时，属马人常幼雅地满足于微小的成绩，并陶醉于其中，而且经常健忘，做事漫不经心，有时话不对题。希望我的回答可以帮到你\满意请采纳
皈依佛门了有什么规矩
规矩就是戒律，五戒，十戒，48戒，具足戒。比如佛家的五戒，这是重戒，必须要守的。戒杀生、偷盗、淫乱、妄语、饮酒。皈依后注意守戒，还要安心，入定，生慧，慈悲救度，圆满一切善行，返回极乐世界。 佛陀教诫四众弟子，形仪必须庄严整肃，内检其心，外束其身，动静举止，皆应如法。“威仪乃无言之教，堪发有情之信”。佛弟子行住坐卧具足威仪，不仅能调伏烦恼，身心寂静，人格风范也可以感化众生。因此，规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门，是学佛的基础。 但许多刚入佛门的居士乃至个别学佛多年的居士，对此并不是很清楚，进入寺院不知所措，言行举止常不如法，甚至玷污清净道场的庄严神圣。更严重的是对入寺的规矩礼仪凭空猜测，以致于以讹传讹。 善信佛教徒是不说四众过的。如果真的有这种寺庙和师傅就要远离它。这不是我说的，是一位大仁波切说的。佛教所说的功德是根据每个人的发心来衡量的，而不是数量。清静的发心供养一元钱也比大款们随手甩的几万元功德大。 我们所看到的好人不一定有好报，是因为我们所做的一切都是业，不管善业，恶业，无记名业都是一个种子。当因缘凑合下，有些善的先发芽了，有恶的先发芽了。做坏事的人总是那么顺利，也是老天在帮助他败光他前世的福报。 供养还是要的。这是我们积攒福德的机会，所以和尚也叫福田。成为一个佛教徒，受了五戒。你的功德也就不可限量了，这不是一个在家简单的好人所能比喻的。而且信佛学的是出世的功德，而不是简单的做好事得好报过好日子这样的。 皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人，如果没有经过皈依三宝的仪式，即使上香礼拜，也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人，不能算是真正的佛教徒。 就好比一个学生，如果不曾办理注册手续，永远只是个旁听生罢了。世间上的金银、真珠、玛瑙称为‘宝’，那是世间财宝：而佛、法、僧是法身慧命之宝，是出世的财宝。所以，我们学佛修行，首先应该皈依三宝。
