皈依有什么禁忌
遮止学处有三条，分别与佛宝、法宝和僧宝有关。 （1） 因为皈依了佛，我们不宜再依止世间各 种天神、土地公及龙族等等。这些生命形式，不过是与我们一样的凡夫而已，并未超脱生死，所以绝无能力利益我们的未来生，亦不堪作我们的依止对象。这些凡夫 众生，的确有少许能力，但却并无像佛陀般的德行及悲心。在我们供养这类众生时，他们或许会给少许世俗上的好处给我们；但一旦忘了供养，他们可能像人类一样 小器，马上便会反脸、施害我们。如今的人，常常会说如“我既皈依三宝，但我亦皈依道教。它们都是同样导人向善的宗教嘛！”一类的话。作为三宝弟子，当然可 以尊重别人的信仰，但若同时亦依止别的宗教或对象，则有违本来对三宝之依止。作为佛教徒，我们亦不宜与父母及家人不协调。如果你的家族一向有祭天、祭地等 传统，我们亦可以参与供养。在供养时，我们应以同辈友人的心态作供，奉上水果及茶等，请他们给予世间顺缘或起码不要加害，但我们不可以由心依止，否则便积 下了因缘于未来生为他们下属，而且亦违犯了皈依佛的遮止学处。 （2） 既皈依了正法，我们便要依止佛陀的教 法行持，不应作与佛法相违的事。在正法中，最中心的基础便是不伤害其它性命，包括昆虫等。所以，我们至少要做到不杀生。在日常生活中，我们当然少不免会在 无意中踩死昆虫等。在我们小心爱护生命之余，若无意地踩死了昆虫等，并不算违犯了皈依法宝的遮止学处。但如果我们有心地杀生，便违犯了这学处。譬如说去餐 厅时，我们亲手指着一尾鱼，叫餐厅为我们杀死及烹调，吃时觉得十分满意，这便是圆满的杀业。自己不杀而叫人代杀，果报比自己亲手杀更重。汉人喜欢去海鲜餐 馆用膳，所以大家尤其要小心，决不可直接参与杀生。不吃素的人，只可食用已死及非为自己而杀的肉。有些地方的文化中，不单把动物杀死，更以残忍的方法杀 害，例如慢慢放血、活活地把它们晒干或活蒸等。由于这种杀法令众生受的痛苦更大，此杀生的业力及果报亦更大。如果我们不单自己戒杀，而且更教人戒杀，对自 己、该人及其它众生都有甚大利益，而且更会令自己长寿。 （3） 既皈依了僧宝，我们便要避免与罪友来 往。这一点在现今社会极难做到，但衲身为师长便有责任这样地教授。甚么是“罪友”呢？“罪友”并非甚么三头六臂、头上长角的魔鬼，而是那些教导及引诱我们 伤害众生、不依因果的人。在初皈依时，由于我们自己对三宝的依止未够坚定，很易受人唆摆，所以必须小心保护自己的依止心。一旦有了真正的依止心后，我们就 不怕别人的不良影响了，甚至以后还要以悲心去引导他们向善。“有真正的依止心”的定义是甚么呢？在古印度有一座很大的那兰陀佛教大学，学校内有很多学僧。 有一次，伊斯兰教军队攻占了该地，军人守在门外包围了大学，命学僧一个一个挨着排队走出来。在门口，学僧被给予选择权，要命的便要发誓放弃对三宝的依止， 要坚持三宝弟子身份的便马上处死。在这情况下，如果你宁舍命亦不舍依止，这便是“有真正的依止心”了。在日常生活中，我们不但不可真的放弃依止，甚至在开 玩笑中说说亦是不恰当的。 成办学处也有三条，分别与佛宝、法宝和僧宝有关。 （1） 既依止了佛陀，便应对任何佛的形相视 为真正的佛，不论其为金的、银的、泥的或纸上印的。我们不应把佛像当货物般售卖或典当，亦不可视之为世间财宝般而把金的放在坛中央，把泥佛像搁在一旁。既 然这些都视为真佛，便不分金的或泥的了。此外，我们不可不礼貌地以手指佛像或佛画等，亦不可把佛像或佛画等放地上。在评论佛像或佛画时，我们应小心自己的 用词，只可说：“我觉得这弥陀佛像的雕工不太高明！”等话，而不应在不留意间说出：“这弥陀真丑！”一类的话。 （2） 法宝乃三宝中的正依止对象，所以它比佛宝及僧宝还要高。既依止了正法，当视一切经论为真正的法宝，不可放地上或在其上跨过，亦不可卖经书以糊口。在现今年 代，很多寺院也以售卖经书作为僧众的生计，这是很大的错误。在西藏曾有一富户延请一僧到家中作法事，并对高僧供养饮食。在晚上，高僧突然全身疼痛难当，自 觉此并非寻常病痛，便以神通观察，竟见无数的经字在肚中穿插！高僧向他的本尊观音祈请，观音现身向他说：“你今天应供时所吃东西，乃富户卖经所得。幸好你 业障轻，此业马上显现为轻微之果报。如果换了是业重者，此不善业不马上轻报，而会在来生招致极重之果！”由此可见，即使无意中犯了这类业之后果亦很严重。 此外，有些汉人习惯用经书把佛像把经书放佛像垫高，这也是不正确的。法宝乃三宝中的正依止对像，所以它在定义上比佛宝及僧宝还要高。严格来说，把经书放佛 像头顶是没错的，但把经书用来垫佛像却违犯学处。 （3） 既依止了僧宝，必须对其尊重。四位凡夫比丘僧在一起，我们必须视为住持僧宝。所以，我们不但不可不敬僧众，就连在地上的一角破袈裟亦不应跨过。 除了以上六条不共学处，我们也要依止共同的学处。共通学处共有六条。 （1） 皈依后，我们应每天想念三宝功德。 （2） 在每次饮食时，我们应在心中首先供养三宝，然后方进食。这是为我们己积累功德及为表尊敬而作的，并非佛陀等需要饮食或稀罕我们的讨好。 （3） 在日后，我们应随自己的能力引导他人学法。 （4） 皈依后，我们应日三次、夜三次想念三宝功德而诵念皈依文。皈依文有许多版本，最简单的版本莫过于“皈依佛，皈依法，皈依僧”这三句了。 （5） 不论我们做什么事情，都应该至心依赖三宝。 （6） 上至生命受到威胁的情况，下至随便开开玩笑的戏言，我们都不能说我们放弃对三宝的皈依。
师父说可以皈依了，自己不想皈依？
皈依不是举行个仪式就可以了，要发自内心的才可以。我不知道你说的违缘太重是指什么？皈依的条件没有那么高，不是有些人以为的从此就不能吃肉喝酒，不能娶媳妇了等。 只要你能做到 1.不去信仰别的宗教。 2.不去以别的宗教的经典来指导自己的生活和修行。 3.不去听别的宗教的传教人员的布道。 这些，并不是封闭你，而是才开始学习，自己还没有正知正见，乱学习会扰乱你的思维。不利于你的修行，再说，佛法可以解决世出世间的所有问题。 皈依只是相当于到学校去注册一下，是万里长征的第一步， 没有这第一步的开始，你什么时候才能改变现在的 违缘呢？ 就是一定要去正规清净的道场，建议多听慧律法师的开示。听懂了就在生活中落实，遇到疑问了再去听。建议每天有固定的诵经念佛的时间，否则听法也听不懂。诵经念佛是为了消除业障，业障轻了就能听懂了。
梦到别人撒尿在自己的身上是怎么回事
楼主对最近的一个想法，感觉有违自己道德上的原则。
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怎样皈依佛门 居士
佛家对于出家不出门的佛门弟子，一般称之为居士。 所谓的居士，对于佛门寺院的的戒律戒规要求不严，只要虔诚礼佛，遵循佛之善心善意即可。如古代的苏东坡、李嘉诚、谢慧如等，他们都是在家的居士。 佛教是从印度传入中国的，许多佛门语言都是进入中国后，新造出来的，比如佛，比如皈字。所谓皈，左面“白”，右面“反”，这是个生造字。造这个字是有原因的。中国是个宗法社会，对于道德要求比较高，所以人们多讲善恶；在古印度则不然，人们很少谈善恶，他们更多讲黑白。我们要虔诚于佛，就要从黑反过来，达到白，这叫“反白”，这就是“皈”的本意。由此可见，皈依并不同于 “出家”。 “皈依”只是成为正信佛教徒的第一个流程，相当于入门。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人，如果没有经过皈依三宝的仪式，即使上香礼拜，也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人，不能算是真正的佛教徒。 在正宗佛家看来，如果不受皈依，便想成为一个正信的居士，那是不可能的事。如果只学佛法，而不礼僧宝，他根本先就违背了佛法，佛法之中，三宝不能分家，强予三宝分家，他便破坏了佛法，一个违背佛法而又破坏佛法的人，仍能得到学佛的善果，那是永远不会有的事。 皈依佛门是正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。这和成为基督教信徒要接受洗礼、此后自愿参加礼拜弥撒是同一个道理。 在现实社会中，信仰佛教的人也可在各寺庙中举行皈依仪式。 首先，希望皈依佛门的人，可以去寺庙中与庙中的法师（高僧）交流，与法师讲述希望皈依佛门的缘由。若在法师的开导后，法师会判断是否适合皈依。如若适合，会在不久之后举行皈依仪式。皈依分为两种。一种即在庙中剃度出家。但法师一般不会建议希望皈依的人剃度，一般都会建议对方皈依佛门，一心向佛，但又不脱离正常的社会生活。皈依后的俗家弟子被成为居士，并颁发皈依证。寺庙中会给居士指定师傅，并根据俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动，只需定期去庙中找自己的师傅，接受开导。 由于不少老人信仰佛教，他们会在儿孙出生的时候直接将其皈入佛门。这种情况下就不必经过以上的步骤，不过这种儿童一般在佛教气氛中长大，也可能会重复上述过程。 持有皈依证的俗家弟子，在一般的非国家级文化遗产的寺庙中，可以免收门票。 皈依了有三皈依戒，就是皈依了佛法僧，就不能皈依其他宗教的鬼神，其他宗教的典籍，其他宗教的徒众。这是皈依戒。然后就是五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。 佛教经常说皈依三宝，三宝指的是：佛、法、僧。佛为醒悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。
老梦到自己怀孕怎么回事？我没有男朋友。
女孩梦见怀孕 还没有恋爱的女孩，做到自己怀孕的梦，如果梦境是快乐的，说明你真的很想得到幸福的爱情，在平时羡慕别人的同时，潜意识里有了“如果我也这样该多好”的想法，所以在梦里就会体现出来;如果梦境是苦恼的，可能你最近有麻烦事出现。 恋爱的女生梦到怀孕，梦境快乐预示幸福的增加，如果是苦恼自己的怀孕，那就得好好审视下自己的生活方式。 有过性生活梦见怀孕，说明你心中害怕怀孕，建议到医院检查即可消除顾虑。
我妈妈梦到蛇是怎么回事？
第一，在西方的解梦理论而言，比较尊崇佛洛依德的学说。梦里见蛇，是性的暗示。说明她近期的性没有得到满足。听她的指挥，是她的愿望，希望性能在她的控制下得到满足。 第二，在中国传统的解梦理论看，她在梦里见到蛇，具有攻击，但又服从她的控制，预示了近期的财运比较畅旺。
梦见皈依师父在给我们讲经
是梦见法师在给我们讲经！，，我们皈依的是三宝！
老是梦到和男朋友分手是怎么回事
所谓日有所思夜有所梦，这话可真不假，我也经常做梦我男朋友跟我分手，找了另一个女生，但是现在我们还是好好的啊。 我觉得这是对自己不够自信的一种表现，是你梦见你跟男朋友分手嘛，又不是他做梦跟你分手，如果你因为梦境的关系，对男朋友疑神疑鬼的，不相信他的话，那梦境可能真的会成真哦。 既然是做梦，就要看开点，好的就希望是灵验的，坏的当然不需要理会啦。还有啊，中国有句古话，梦都是反的嘛。最重要的是你要对自己有信心，要相信自己，相信男朋友，爱情是建立在相互信任的基础上的，如果没有了信任，谈什么爱情呢？ 且行且珍惜啊，说明你也在乎这份感情，放开点相信他很重要！ 望采纳！
这两天老梦到死人怎么回事
梦见死人或死亡不用害怕，不一定是坏事。一方面，梦见不知名的死人或者尸体，往往代表已经死亡、死去、结束、消亡的事物，预示你会进入新阶段，迎接新的开始。如果死去的是美好的人或事，那预示痛苦的失去;如果死者相貌丑陋，则代表坏的事物的消失。从个人的角度说，梦见死人，还表示你已经打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中走出，迎接新生活。死这时象征着遗忘、克服等。比如在结识新恋人的时候，有人会忽然做这个梦，表示忘记留给自己痛苦记忆的昔日恋人。 梦见自己死亡，暗示你会开始新生活，或将有所改变，开始人生的新阶段。如果梦见自己杀死了自己，同样预示你结束了“过去的我”，或是消除了心灵中某一个不好的方面。如果梦里死去的自己形貌丑陋，表示你终于结束了某一方面的痛苦，或克服了某一方面的缺点，心灵得以脱胎换骨。梦中的死人，是自我超脱的象征。另一方面，梦见死人，还象征活力的失去。比如梦见自己认识的人死去，可能表示你感觉梦里的人正在失去活力，变得僵死。有时沟通不畅而在过疲惫时，也有可能有这样的梦。有时梦见人突然变成石像，也是这个含义。 梦见自己死去，则表示担心自己失去活力。当感到自己心死，或是担心自己不再成长。或是感到活着毫无乐趣，犹如“行尸走肉”，心如死灰时，也会梦到自己死去。反之，如果梦见死人复活，则暗示又恢复了活力。 梦见死人还有一种含义，就是这个梦的确是一种警示。比如突然梦见某个亲友死亡，而且梦中感到悲痛，结果那个人真的死了，或是大玻通常来说，如果梦境是快乐的，则寓意良好。如果梦中能感觉到悲痛、沉重，则有可能是警示的含义。 在西方，弗洛伊德学派的观点还认为，梦见亲友死亡而且梦中很悲痛，有时是幼年时会希望自己不喜欢的人死，比如憎恨共同分享父母之爱的兄弟姐妹时，会盼望对方死去。因此，一方面，做这个梦，可能仅仅是当时那种情绪的再现。实际上，可能你们今天关系早已非常融洽。因此不用担心，这仅仅是你的身体机能在缓解童年的焦虑。另一方面，也可能表示你心中对别人抱有怨恨，潜意识重新唤起童年这种盼望，于是梦见他死了。而这时，如果这个人是你的亲人，你潜意识中的道德机制也会同时施加强大的力量，于是做梦人就会在梦中感觉异常悲痛。 梦见与死人说话，暗示你要出名，或是心中的愿望能够达成，事情进展顺利，会收到好消息。 梦见和死去的人一起用餐，预示你会长寿。（来自）梦见自己抱着死人，预示你财运极佳，事业兴旺。 若梦里感到尸体有臭味，甚至生蛆，更加预示你会发大财。但如果梦见抱着尸体，痛苦呼喊死人的名字，则预示做梦人可能会遇到变故和不测，甚至有生命危险。 如果梦里自己抱着的是骷髅，暗示你可能会受人毁谤，提醒你要当心欺骗。梦见死人走进家里，预示会有好运，吉利临门。 梦见死去的人像活着时一样，生活愉快，谈笑风生，预示做梦人生活中可能会受到不好的冲击，要当心受损失。 梦见死人哭泣，表示会遭遇挫折，事情进展不顺利，愿望受阻碍。 如果梦见亲友去世，预示梦里去世的亲友会健康长寿。 梦见陌生人去世，预示事业将出现转机，或生意好转，兴旺发财。 梦见恋人去世，预示你们即将结婚，生活恩爱幸福。梦见死去的父亲活过来，暗示家庭中可能要起争执，闹分歧。 梦见死去的朋友复活，暗示你可能会遇到困难，处境困窘，需要帮助。梦中听到仇人死亡的消息，预示会交上宽容又忠实的朋友。 梦见死人从棺材中走出，暗示会有很久没有联系的朋友突然造访。 梦见已故的妻子，预示你可能会再娶，并且对方受过良好的教育，会成为你在事业上的得力助手。 ......余下全文>>
