梦见天上演圣经
约瑟--玛利亚的丈夫； 《马太福音》 1：20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。 《马太福音》 2：12 博士因为在梦中被主指示，不要回去见希律，就从别的路回本地去了。 《马太福音》 2：13 他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。” 《马太福音》 2：19 希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：
梦见别人离婚圣经怎么解释
关于离婚再婚经文： 【申贰四:依-四】若娶妻见合理事喜悦写休书交手打发离夫家妇离夫家嫁别夫若恨恶写休书交手打发离夫家或娶妻夫死打发前夫妇玷污再娶妻耶华所憎恶使耶华神所赐业玷污 【太依9:三-9】 利赛试探耶稣说论缘故都休妻耶稣答说起初造造男造并且说要离父母与妻连合二体经没念既夫妻再两乃体所神配合利赛说摩西吩咐给妻休书休呢耶稣说摩西硬所许休妻起初并我告诉凡休妻另娶若淫乱缘故犯奸淫娶休妇犯奸淫 相关解释： 困惑：神允许‘合理事’理由离婚 让离婚变太自由神能允许做呢所解释‘合理事’候尽量说严重些比说合理事指妻犯奸淫神解释符合我目良形象合理事指底呢其实我通理解合理事翻译准确说做丈夫容易找条理由休妻比公场所与异性说饭烧糊没孩带……神允许能休妻呢新约段主耶稣与利赛解释问题： 【太依9:三-9】 利赛试探耶稣说论缘故都休妻耶稣答说起初造造男造并且说要离父母与妻连合二体经没念既夫妻再两乃体所神配合利赛说摩西吩咐给妻休书休呢耶稣说摩西硬所许休妻起初并我告诉凡休妻另娶若淫乱缘故犯奸淫娶休妇犯奸淫 利赛问耶稣说：论缘故都休妻见按着犹太普遍理解‘论缘故都休妻’能想帮帝忙说：神意思文士给解释错‘论缘故都休妻’帝意思主耶稣解释说帝初意思帝初意思‘神配合’接着些利赛继续问：摩西吩咐给妻休书休呢意思说摩西吩咐随意找理由写休书能休妻呢主耶稣说：摩西吩咐文士圣经解释错主耶稣解释硬所许休妻结论非清楚：帝意‘神所配合’神喜悦旨意着刚硬神保护婚姻弱者许‘合理事休妻’神许旨意 律别事情都能通规条勉强遵行妻没勉强刚硬要通律硬性规定许离婚结必定婚姻弱势要久受虐待所神着刚硬允许离婚体现弱者保护程度保护弱势神规定旦休妻能嘴巴扫门要式文字资料——休书纸休书作用休书要写明休妻原合理事真太芝麻绿豆张休书永远暴露位丈夫恶劣耻辱书况且些休书家族者或初媒做见证丈夫休妻理由足够充传做丈夫受舆论谴责并且休书白字黑文字资料所做丈夫算再厌恶妻敢休者泼脏水要敢信口捏造臭名加给妻休掉旦查实要赔款且今用休【申贰贰:依漆-依9】信口说说我见没贞洁凭据其实我贞洁凭据父母布铺本城面前本城要拿住惩治并要罚百舍客勒银给父亲丑名加色列处身仍作妻终身休算休书敢捏造事实乱写离婚往往都极其憎恶所妻休原丈夫及家泄愤能通散布谣言继续毁谤位候休书辩护书休书自由始追求新幸福 困惑二：休总 圣经吩咐‘丈夫看妻合理事休’吩咐‘妻看丈夫合理事休’显传递男尊卑平等思想其实神吩咐保护婚姻弱势考虑说男体力、社位着先优势允许男休妻由于男体力先优势受虐待定妻反允许休夫既提休夫已经说明想离婚男想否则男既手握申命记贰四章‘尚宝剑’定首先提既男愿意离婚通情况男仗着体力虐待求于嘛允许休夫由于性具先特别重视自婚姻家庭观念点与男同理特点决定若非迫已旦结婚特别愿意离婚再加体力弱势算离婚丈夫受虐待我说能尽量吧家庭所员全社都益处 问题：男既虐待妻主休妻办呢种情况尽管少世界谁能说种情况现尤其现代社与古代社古代社婚姻关系单纯现代社婚姻关系太受其素影响种情况能更点色列遇情况面做丈夫受圣经约束强暴待妻神所恨恶所色列共识另外各城处理些纠纷实行‘眼眼牙牙’律公平准则审判做丈夫现代社按照律处理纠纷 困惑三：神禁止婚姻破镜重圆 申贰四:依-四让我难理解神禁止原配夫妻再复合呢我前面看着刚硬缘故神许合理事休妻能带结——丈夫珍惜自妻找理由休妻作夫妻候看见旦休妻再找比较往往悔才发觉原允许重归于非能各自新家折腾夫休男休掉妻给原本辜第三带伤害断掉念律规定：即使夫休要再想着复合哪怕夫死都行说要存念既保护家庭要再受伤害提醒休妻要冲草率行事原 原目前解释圣经异口同音都赞同说另外原其实更重要原却忽......余下全文>>
我梦见了天堂圣经讲解
圣经只有两处经文直接提到天堂 【来9:24】因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前； 【彼前3:22】耶稣已经进入天堂，在 神的右边。众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。 还有一些经文没有提到＂天堂＂二字，但内容显然是指天堂，如： 【约14:2】在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。
我梦见了天堂圣经讲解
圣经只有两处经文直接提到天堂 【来9:24】因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前； 【彼前3:22】耶稣已经进入天堂，在 神的右边。众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。 还有一些经文没有提到＂天堂＂二字，但内容显然是指天堂，如： 【约14:2】在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。
圣经人物名字
我天，圣经可以说有相当一部分是名字组成的，一代一代又一代的记录如下，谁谁生谁谁，谁谁有生谁谁。。。你要名字，你随便翻一页都有很多名字的。 亚当，夏娃，挪亚，摩西，约书亚，迦勒，亚伯拉罕，以撒，以扫，雅阁，所罗门，大卫，撒母耳，扫罗 约翰，玛利亚，约瑟，犹大，彼得，保罗。。。。。
我要一个英文名，最好有关圣经，我是男的
Abel 亚当和伊娃的儿子。这个名字有很多好的含义：有能力，心甘情愿的... Abraham 犹太人的“父亲”抚 Adam 亚当 Andrew Aaron 圣人；非常强壮 Christian 基督的跟随者 Daniel 神的判决 Nathan 奉献；被奖励的 peter Phillip Samual 神要求的 Michael 麦克 天使长 Gabriel 加百列 大天使 Uriel 尤瑞尔 大天使 Stephan 王权；被加冕的 Theophilus 神的朋友 Titus 令人开心的 这些都是和圣经有关的 或者是圣经中的人物。 名字后面跟着寓意 希望可以帮到你！如果需要更多 我还可以给你哦~ 这些都是挑出来的一些。 >
圣经的《启示录》是怎么预言世界末日的呢？
一、关于《启示录》 以下所言，是根据《启示录》内容、预言、表号，对世界局势的一个预知说明。 所谓的世界末日对圣徒而言，根本不是末日，而是婚筵的开始，是主再来前后的征兆而已。但对非信徒、甚至敬拜鬼魔偶像的人来说，看到的乃是物质世界的空前灾难——这不是我的个人观点，而是《启示录》里论到的。 《启示录》作者，是主耶稣十二使徒之——约翰。约翰在跟随主耶稣之前，是个修补匠。在新约的职事上，约翰尽的多是“修补”之事。四福音最后的“补足”——《约翰福音》，正是出自他手。而整本《圣经》，《新约》和《旧约》的完全结束章，也正是《启示录》。 《启示录》写于主后九十年左右，当时保罗、彼得已殉道，约翰年纪老迈，被放逐在拔摩海岛，被神亲自启示，看见天上异象。因这些异象在神的眼中，是已发生过的事实，因而，约翰用的是过去式写法。但在时间里，对我们而言，这一切还尚未发生。所以《启示录》第一章第一节经文就指出，“必要快发生的事”，“用表号指示他的奴仆约翰”。 《启示录》第一章就指示约翰要写信给七个教会。当时教会已经堕落。但神仍然承认这七个教会，并告诫、劝勉，且告诉约翰，在得胜教会里，神已将那灵加强为七倍。并指出金灯台乃是今世教会，也让约翰看见永世里的新耶路撒冷。 相对于许多宗教派别里常说的“上天堂”，“下地狱”来说，神的计划并非这么简单。我们的神乃是奥秘的神。这位基督，就像主耶稣跟西门彼得所说——需要“诸天之上的父启示”，才能认识的基督。在这里，我们清楚地看到，神的目的，乃是将神、人调和，成就永远的新耶路撒冷，即《创世纪》里雅各在伯特利所梦到的神的家。这是永远的家。乃是需要基督这天梯，成为神人联调的中保。 到了《启示录》的第四章，神就开始把这一切指给约翰看。 二、大灾难的因素 因为本文不是用来解经，故而，以下直接把世界局势结合《启示录》进行预知写下。在写之前，值得说明的是，在神的眼中，人类历史不过是巴别的历史，毫无价值。人类历史的背后，乃是有个神圣的历史。只有这神圣的历史，才是被神纪念的。就像神圣历史中，主耶稣诞生伯利恒的时候，人类历史被支配当时罗马统治犹太全地，并且进行人口普查，且实行钉十字架的死刑一样——一切都在神精密的主宰之下，一如神藉着智慧和话，来创造天地一般。 首先必须指明的是，主再来的具体日子，人都不会知道。今天世上很多的预言都是假的。因为主耶稣明确地说“那日子唯有父知道”。 其次，在人类灾难这件事的推动上，必须指出三个关键点： 1，物质的以色列国。 2，圣殿。 3，罗马帝国。 在《马可福音》里，主耶稣对无花果树说，不再有人吃你的果子。他的门徒也听见了。之后，主耶稣到了殿里推翻了很多做买卖的。无花果，是指着物质的以色列说的，在主后七十年，提多帅领罗马军队毁灭耶路撒冷，以色列亡国。这一段，把奴仆救主咒诅无花果树和他洁净殿的事放在一起，指明他同时在不同方面，对付败坏并背叛的以色列国。无花果树是以色列国的象征，殿是以色列国与神关系的中心。以色列国是神所栽种的无花果树，却不为神结果子；殿作以色列国与神关系的中心，却满了败坏。因此奴仆救主咒诅不结果子的无花果树，并洁净受玷污的殿。这样的对付，可视为毁灭的先声。 对于主的再来，在《路加福音》有这样的描述： “耶稣又对他们说了一个比喻：你们看无花果树 它们发芽的时候，你们一看见，自己就知道夏天近了。 照样，你们几时看见这些事发生，也该知道神的国近了。 1948年以色列复国，乃是预表这不结果子的无花果树重新发芽，对于主再来，乃是一个是第一个因素。夏天近了，神的国近了。恩典时代即将转移为国度时代。 而一旦以色列出现重建圣殿的七年之约，大灾难很快就会来临。在启示录里，这七年之约是和罗马帝国一个强权人物缔结的。因此，我们在这里笼统地推论一下，根据《启示录》里，世界局势将大致会如何发展。 三、根据《启示录》里的世界局势推断： 1、美国将持续经济风暴之后的衰落，一直走下坡路。 2、欧洲将被复兴。十个联盟国组成的欧盟将成为世界新的经济、文化、政治中心。 3、欧洲联盟国推举出一个首脑人物（敌基督）。 4、以色列在这期间完全夺得耶路撒冷全地，完全占有了圣殿山。 5、以色列与罗马天主教的谈判基本完成。 6、以色列国开始测量圣殿山，全世界犹太人着手于重建圣殿，预备圣殿所需要的各项材料。 7、欧洲联盟国的首领、罗马天主教教皇、以色列总理缔结一个七年之约。以色列正式重建圣殿。 8、缔结七年之约前三年半，很多人隐秘消失。 9、缔结七年之约后三年半，敌基督忽然单方面毁约，开始全地逼迫基督徒，并攻打以色列国，触发第三次世界大战（该战争应该是核战争）。 10、核战争之后，超自然灾难开始——四处都有大地震发生。日头变黑，月亮如血。使人失去安居之地。陨石不断击落地面。地表挪移，离开本位。人类政权开始崩塌，人们四处躲藏，制造防空洞，躲避灾难。 11、加重的超自然灾害。比之前更可怕。 12、以上超自然灾害一共持续了三年半。 13、以色列被敌基督围攻，一小时内，敌基督和军兵忽然崩塌，被全数击杀。 14、剩下的以色列犹太人全部悔改，转向耶稣。 15、遮蔽人们眼睛的哲学、宗教、文化的帕子全被挪去，人们亲眼看见“人子驾云而来”。 16、物质巴比伦尽毁。 17、撒旦被捆绑在无底坑一千年。 18、列国、活人被审判。 19、设立千年国，复兴万物。人类进入国度时代。 20、国度时代的属天部分，乃是基督和得胜的圣徒。 21、国度时代的属地部分，乃是以以色列人为中心的列国、弥赛亚国。 22、一千年之后，撒旦被短暂释放，在北欧地区煽动人再次背叛。 23、终极的审判。死人也被审判。很多被审判的，连同撒旦被扔进火湖，第二次的死。 24、新天新地。无始无终。新耶路撒冷里住着所有圣徒，同享基督荣耀。 看以色列和撒路撒冷的变化吧，新耶路撒冷要被建立起来，福音要传遍天下主就来了，就是世界末日之时。
我梦到一本圣经书里面的字突然没有了
无字天书——看似有字却无字；看似无字却有字 字使人死，意使人活 圣经里有许多奥秘，要真正领悟其意义，就要反复读，越读越有味道，尝尝主恩的滋味，便觉得甘甜
做梦梦到他人圣经被撕毁，我想要拼起来 不是自己的
是圣灵在你的心里为他人担忧 如果是你的亲人或朋友 要为其多多祷告
圣经和佛经的区别是什么？
《圣经》是上帝亲自默示的，写作时间跨度1600多年之久，由四十几位不同背景与年代的作者在圣灵的感动下书写而成。 提摩太后书 3：16 “圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，” 圣经是上帝亲自对人所说的话，是一部记载着人类命运的书，包括宇宙万物和人的由来，人的堕落犯罪，耶稣基督的救赎，将来末世的光景和最后的新天新地。 《圣经》上的话没有一句落空的，也没有一段历史是捏造的，所有指向耶稣基督的300多处预言都完完全全的应验在他的身上。 佛经了解不多，所以无法给予介绍。我并无贬低佛经与佛教之意，但我可以负责的告诉楼主，神只有一位，真理只有一个，就是耶稣基督。 希望我的回答对楼主有所帮助，愿你在上帝面前蒙恩。
