上辈子是什么佛转世测试
佛就脱离了六道轮回了 不会再转世于这个世间了，除非专门转世来渡人，那就是活佛，比如济公。
净空法师是佛转世的吗
阿弥陀佛 佛菩萨不叫转世，叫乘愿再来或倒驾慈航，你听老法师讲经说法，就知道他是哪一尊佛再来了，知道后放在心里，不要说出，最重要的是更要听老法师的话，好好修行，今生就往生阿弥陀佛极乐世界。 净空法师---对法师恭敬赞扬赞过头了，说这个法师是什么菩萨再来的、什么佛再来的，这个不可以，这太过分了！过分就是造罪业了，那不是赞叹，那是造罪，自己造罪那法师跟着你牵连，也要受罪。 基本的戒条不能违犯，处事待人接物一定要记住：谦虚，决定不犯自赞毁他，自己赞叹自己、毁谤别人，是《菩萨戒经》重戒，《梵纲菩萨戒经》里头有，《瑜珈戒本》里头不但有，摆在第一条，决定不可以自赞毁他，我们自己要做。 但是有一些同学，对法师恭敬赞扬赞过头了，说这个法师是什么菩萨再来的、什么佛再来的，这个不可以，这太过分了！过分就是造罪业了，那不是赞叹，那是造罪，自己造罪那法师跟着你牵连，也要受罪。这自害害他，我相信谁都不愿意做的。但是这些事情明知故犯，或者你真的不知道，我赞叹老师还会错吗？我把都是比成“阿弥陀佛”，我们讲经也常常是这么说法，要看一切众生，统统都是“阿弥陀佛”，这不是指一个人。像海贤老和尚有一天晚上烧香，烧了十几支香，都插在香炉上插满了，第二天有人问他：师父你怎么烧这么多香？他告诉人，我昨天晚上睡觉之前，看到床上床下，门里门外都是阿弥陀佛，所以烧那么多香。那是称赞众生没有问题，不能说我是“阿弥陀佛”，这不可以，这大妄语。我是什么菩萨再来的，这都不可以。 师父你怎么烧这么多香？他告诉人，我昨天晚上睡觉之前，看到床上床下、门里门外，都是阿弥陀佛，所以烧这么多香。那是称赞众生没有问题，不能说我是阿弥陀佛，这不可以，这大妄语。我是什么菩萨再来的，这都不可以，千万不要做这个事情。 中国古时候老子，他说他有“三宝”，那“三宝”是什么？谦虚，节俭，不敢为他人先。那是圣人，不是平常人。孔子是圣人，老子是圣人，大圣大贤没有自己标榜自己，你看谦虚、节俭，什么事情退在后面，不敢在人前面。这个三宝，就是他处事待人的心态。 我们要学，我们是凡夫。 诸位一定要知道，净空法师不是佛菩萨，净空法师不是圣人、贤人，净空法师是个很普普通通的人；再告诉大家，没有福报的人，也没有智慧。我要有智慧、有福报，我这一生怎么会变成这个样子？！ 一生没有道场，没有信徒，人家说我信徒很多，错的，那不是信徒，因为我们用网路，用卫星电视讲经。这是得力于在家居士的帮助，他们做的，我现场没去看过，网路就更不知道。那是电视前面的听众，听众他认识我，我不认识他，我跟听众没有往来，我不知道他姓甚名谁，我一生从来不记别人的名字、不记别人的地址，也不记别人的电话，所以我没有电话，我希望我过得清净一点。一个人一个小房子，可以遮蔽风雨，足了。 今年八十九岁了，八十九是什么意思？随时可以走，不是明年还在不在，明天还在不在都没有一定，这是事实真相。所以讲经是我一生的爱好。 我现在专讲《无量寿经》，专修念佛法门，唯一的希望就是早一点希望佛来接引我，我就走了，我毫无牵挂，我看到佛我就会跟他去了。没有别的期望。 别人恭维，“您老人家一定可以活到一百二十岁”，那是骗人的，那是假话，可别当真。 一生我没有怨恨过人，这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？他帮我消业障，他帮我增福慧，所以我每天讲经拜佛，都回向给他们，我供他们的牌位。希望这一生没有怨恨的人、没有对不起的人，处处我都退在最后，我没有站在前面。
经常梦到佛菩萨，寺庙，出家人。
师兄你好福气。这是佛菩萨或佛门中人前世或宿世在你的识海中种下的种子，也就是说你肯定与佛十分有缘，才会做这样的梦（有时候甚至不是梦，是上一世或宿世的记忆再现。这些记忆都藏在你的眉心松果体里面），所以，这辈子因缘巧合，收到外在的感应，所以就会梦到，如果你要开始修行或信佛，估计效果要比其他无佛缘的人进步快得多。不然你想，非洲的难民过的多可怜啊，别说梦到佛，连“佛”的称呼、“佛”的写法都听不到看不见呢
经常梦到佛菩萨，寺庙，出家人。
师兄你好福气。这是佛菩萨或佛门中人前世或宿世在你的识海中种下的种子，也就是说你肯定与佛十分有缘，才会做这样的梦（有时候甚至不是梦，是上一世或宿世的记忆再现。这些记忆都藏在你的眉心松果体里面），所以，这辈子因缘巧合，收到外在的感应，所以就会梦到，如果你要开始修行或信佛，估计效果要比其他无佛缘的人进步快得多。不然你想，非洲的难民过的多可怜啊，别说梦到佛，连“佛”的称呼、“佛”的写法都听不到看不见呢
做梦梦到车撞人了我认的朋友，然后车跑了我去追，看清楚车牌号22 92 什么意思呢
⒈ 要习惯短信发不完的生活。⒉等待，本身就是一个错误。⒊ 看的开一点，伤的就会少一点。⒋ 许多事情，总是在经历以后才会懂得，一如感情：错过了，遗憾了，才知道其实生活并不需要这么多无谓的执著。. 秋天，残忍的季节，成熟不成熟的都要一同收割。一切都会在秋冬交替的刹那间随风而逝，唯有那一泓鲜亮山溪般的记忆永远在我心中哗哗流动.... 珍惜手边的幸福，不要等到失去以后才悔不当初，也许，你的一生也就只有那么一个人会真正用心在你身上。. 人生就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人，但是车也会有停下来的时候，总会有人从人生这列车上上下下，当你下去的时候你挥挥手，一转身你能记住的只有回家的路。. 有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子吧.!.有的人你看了一眼，却影响到你的一生。有的人热情的为你而快乐，却被你冷落。有的人让你拥有短暂的开心，却得到你思绪的连锁。有的人一厢情愿了N年，却被你拒绝了N年。. 不要欠朋友太多东西，因为你可能永远都没有机会还他。10.曾经青涩的感受，曾经单纯的表达， 曾经真诚的体会，曾经无法割舍的留恋…… 正在经历的幸福，正在憧憬的美好， 正在成长的兴奋与惶恐……走过的年轻， 渐渐地长大，在你我共同的记忆里， 有那些在校园中传唱着的动听的歌。
梦到一串佛挂珠一串佛念珠
不是你要出家，而是你与佛有缘，多做点善事吧，如放生，没坏处的。 其实这是个好梦，这种佛教用品，没缘的人是梦不到的。 其实观音、佛、龙等，一般人想梦都梦不到，不信，问问你自己，梦到过吗？ 佛吧，讲缘的，所以如果不信的话，也不要强求，慢慢 来，总之，做善事是没错的。
从小到大我都再做一个梦。。我梦到我死了看见一个老奶奶，她让我投胎转世但是我不肯我好像在等某个人
虽然，梦的发生有很多无法用科学的方式来解析，但在心理学领域都有一个共识，梦是人心理活动的延续，是人在睡眠不深的时候大脑皮层所做的无意识活动。这些活动往往是本人的生活状况、心理活动、精神状态的反应。它一般会发生在身体不适或精神压力大、精神状态不好的时候。 你的梦应当反应出以下的情况： 1、你跟爷爷奶奶的感情特别好，老人家在世的时候非常疼爱你，因此，你有时候会想念他们。因为想念你做了第一个梦，但由于你对梦境里的情形特别的在意，并为此困扰，因此导致了你后来多次做关于爷爷奶奶的梦。因为关于老人家的记忆大部分都在老子中，因此，梦的背景总是会出现你家的老子。 2、“梦见去世的爷爷之前住的老子屋顶漏水刚好水漏到他睡觉的床上于是我哭了”：老人家在世的时候很疼爱你，而老子以前发生过漏水的情况，基于这两点，才出现你梦中的境况。这是你大脑皮层在你睡着的时候做无意识的活动，并将两件事情在一起。 3、“梦见去奶奶家还是那老子.下大雨.奶奶说枕头晒在窗外让我收进来别淋湿了.奶奶已经去世了”：小时候，你奶奶有让你做过类似的事情，比如：让你帮她拿东西、取物件等。 4、“梦见去世的爷爷投胎了”：梦境所反应的是那段时间你希望你爷爷能够转世为人，让你不再做类似的梦，不再受梦的困扰。从这一点也看出，你对你爷爷的感情很好，虽然梦境困扰了你，但你还是以祝福的方式，希望你爷爷有好的归宿（投胎转世）。 5、“又梦见老子.梦见我去老子收拾奶奶的遗物”：这一段时间你期望你奶奶不要再给你困扰了或者是你回忆过你奶奶去世后的情景，你期望通过帮她收拾遗物来表达你对老人家的爱，从而希望自己不会再做类似的梦，不再受梦的困扰。 6、“再次梦见老子.梦见奶奶邻居家的小女儿跑出来变成鬼魂”：这位“邻居家的小女儿”是不是比较惹她老人家生气？或者小时候有欺负过你或者骂过你的情况？其实，梦境的内容不重要，她不过是你“回忆”爷爷奶奶过往情景中的一个。 从你的一个接一个梦来看，可以大致地描绘出你的心理活动轨迹：由于向想念和回忆，你做了第一个梦，由于梦给你的困扰，导致你做了第二个，因此，两个梦之间有非常相似的背景：老子、下雨、祖孙之间的美好情感；当你做了第二个梦后，你开始有些担心不好的状况会发生，或者你担心梦有不好的昭示，因此你希望不要做类似的梦了，因此，在梦里你看见你爷爷转世投胎了，你的潜意识里期
我和我孩子同时学佛，为什么我孩子感应很多，还经常梦到佛菩萨，我怎
个人因缘不同我也学佛一段时间了，但是我什么瑞相都没见过我的师兄们，基本都有见过瑞相，，更有能做梦预言的不过我从没有因此减少信心，也不追求这些以音声求我,若以色相求我,是人行邪见 不能见如来——金刚经凡所有相皆是虚妄推荐多读楞严经，，尤其看看【五十阴魔】
为什么投胎是女儿身 佛说人死后转世投胎为女身的八个
阿弥陀佛 《佛说大乘造像功德经》里面有说为什么会投胎为女身，和怎么样不再投胎为女身的方法。 百度百科 《佛说大乘造像功德经》 佛告弥勒菩萨言。弥勒。若有女人能造佛像。永不复受女人之身。设受其身则为女宝尊胜第一。然诸女人有五种德。此女所得出过诸女。何等为五。一者生孕子息。二者种族尊贵。三者禀性贞良。四者质相殊绝。五者姿容美正。 弥勒。一切女人有八种因缘恒受女身。云何为八。一者爱好女身。二者贪着女欲。三者口常赞美女人容质。四者心不正直覆藏所作。五者厌薄自夫。六者念重他人。七者知人有恩而已背逆。八者邪伪庄饰欲他迷恋。若能永断如是八事而造佛像。乃至成佛常作丈夫。更受女身无有是处。 弥勒。有四种因缘。令诸男子受女人身。何等为四。一者以女人声。轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人。二者于净持戒人。以诽谤心说言犯戒。三者好行谄媚诳惑于人。四者见他胜己心生嫉妒。若有丈夫行此四事。命终之后必受女身。复经无量诸恶道苦。若深发信心悔先所作。而造佛像则其罪皆灭。必更不受女人之报。 弥勒。有四种因缘。令诸男子受黄门身。何等为四。一者残害他形乃至畜生。二者于持戒沙门嗔笑谤毁。三者情多贪欲故心犯戒。四者亲犯戒人复劝他犯。若有男子先行此事。后起信心造佛形像。乃至成佛不受斯报。常作丈夫诸根具足。 弥勒。有四种业。能令丈夫受二形身。一切人中最为其下。何等为四。一者于尊敬所而有烝秽。二者于男子身非处染着。三者即于自己而行欲事。四者詃卖女色而与他人。若有众生曾行此事。深自咎责悔先所犯。起净信心造佛形像。乃至成佛不受此身。 弥勒。复有四缘令诸男子其心。常生女人爱欲。乐他于己行丈夫事。何等为四。一者或嫌或戏谤毁于人。二者乐作女人衣服庄饰。三者于亲族女行淫秽事。四者实无胜德妄受其礼。以此因缘令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯更不造新。心生信乐作佛形像。其罪既灭此心亦息。
梦到佛自己燃烧好大的火光
很不错的梦。梦佛暗示获神护佑，梦佛燃烧即为佛光四射寓意家道隆昌，即治家有道人财两发矣。
