学佛之人可以研究易经吗
最好不要去研究，因为佛学比易经的智慧更深、更广大、更殊胜，应该把更多时间用在学佛上，学易经挺耽误时间的，比较繁杂；其次呢，你学好了易经，是感觉挺牛B的一个人，那你不过还是个人而已，搞不好下辈子连人都做不了，六道轮回嘛，人身难得。而你学好佛了，可能开悟了、成就了、去西方极乐净土了，所以结果也不一样啊。易经其实还是世间法，而佛法是出世间法。其实很多精通易经的人后来走入了佛法修行，因为精通易经，所以更加坚定了学佛，你没有必要绕远路。最后呢，这个易经一般人你要是钻进去了，也不容易出来，这个东西也不简单，真的是耗费人的时间、精力。
学佛之人为什么不能吃肉
参考: "《入楞伽经》： “大慧，我弟子者，为护恶人毁谤三宝，乃至不应生念肉想，何况食肉？” 佛陀对大慧菩萨说：凡是我的弟子，为了保护那些恶人，不使他们对佛法僧三宝生出毁谤，甚至连生起想念肉类的念头也不应该有，更何况食它们的肉？食肉的念头也不应该有，已经去到心戒的层次，所以断除肉食非常重要。 "～常观世音师父 “大慧，若我弟子闻我所说，不谛观察而食肉者，当知即是旃陀罗种，非我弟子，我非其师。”旃陀罗种，即是印度四种种姓制度，首陀种姓中最下级的一种，很多从事贩卖及杀生的行业。这段《入楞伽经》的开示，佛陀下达命令，清楚告诉我们后人，谁再食肉的话，我与他们从此脱离师徒关系，这是多么的严重啊！ "～常观世音师父 "《入楞伽经》佛言：“大慧，罗刹恶鬼常食肉者，闻我所说，尚发慈心，舍肉不食，况我弟子行善法者当听食肉？佛陀这段开示，反问我们，令我们反省一下，让我们知道吃肉是多么惭愧！恶罗刹听到我的教导，尚且发慈心不再吃肉，更何况我的弟子修行善法，我会准许他们食肉吗？听者，任由，顺从食肉的意思。 "～常观世音师父
学佛请黑妈妈如法吗
如果当护法 应该可以（但最好请佛教 比较普遍的护法 如关公 韦驮菩萨 六臂玛哈嘎拉（这些都是出世间的护法 即佛菩萨的化现 以依止护法的方式来依止就可以了） 等） 佛菩萨是出世间的圣者 （是可以皈依 即全心全意依止 ） 但其他 可以当护法供 但不能作为皈依处 应该将菩萨供的稍高一点 从广义上讲，各大宗教应和睦共处，可以不称他们是外道；但从狭义而言，我们皈依佛之后，不能再把鬼神、天尊当作解脱的究竟依处。有些地方供养土地神、世间护法、龙王、狐仙，这虽是当地的一种习俗，但你不能永远皈依他们，而应把他们当成自己成佛的助伴，以成办利益众生的事业。皈依跟供养还是有一定差别，在这些问题上，希望很多人应该要懂得 如果你学佛，应该 要系统闻思 如 索达吉堪布讲的《入菩萨行论广释 》,《大圆满前行广释》，益西彭措堪布的《菩提道次第广论》等都是非常殊胜且系统的 也很适合初学者的论典 可以看下 ~（坚持修入菩萨行论的同修们，从内到外发生了明显变化）以及（菩提学会道友门学习《入菩萨行论》心得体会精选） 搜括号里的内容 讲大家修学后的变化 和感受 修法会遇到违缘的 你就问下可能就有人来打扰你求法的心 所以更应精进 来修 因为此法太殊胜了 不要放弃它 修学后你会尝到法味的 自然就会精进了 两位堪布都是具德的善知识 大家可以搜一下 但有不好的评价也肯定是会有的 诽谤的人也有 但我建议大家不要看这些不好的言论 这些言论只会伤害到我们自己 请大家不要持宗派之见 如果没有信心 请不要诽谤 有什么问题可以继续问 唵班杂(儿)萨朵吽 阿弥陀佛
学佛请黑妈妈如法吗
如果当护法 应该可以（但最好请佛教 比较普遍的护法 如关公 韦驮菩萨 六臂玛哈嘎拉（这些都是出世间的护法 即佛菩萨的化现 以依止护法的方式来依止就可以了） 等） 佛菩萨是出世间的圣者 （是可以皈依 即全心全意依止 ） 但其他 可以当护法供 但不能作为皈依处 应该将菩萨供的稍高一点 从广义上讲，各大宗教应和睦共处，可以不称他们是外道；但从狭义而言，我们皈依佛之后，不能再把鬼神、天尊当作解脱的究竟依处。有些地方供养土地神、世间护法、龙王、狐仙，这虽是当地的一种习俗，但你不能永远皈依他们，而应把他们当成自己成佛的助伴，以成办利益众生的事业。皈依跟供养还是有一定差别，在这些问题上，希望很多人应该要懂得 如果你学佛，应该 要系统闻思 如 索达吉堪布讲的《入菩萨行论广释 》,《大圆满前行广释》，益西彭措堪布的《菩提道次第广论》等都是非常殊胜且系统的 也很适合初学者的论典 可以看下 ~（坚持修入菩萨行论的同修们，从内到外发生了明显变化）以及（菩提学会道友门学习《入菩萨行论》心得体会精选） 搜括号里的内容 讲大家修学后的变化 和感受 修法会遇到违缘的 你就问下可能就有人来打扰你求法的心 所以更应精进 来修 因为此法太殊胜了 不要放弃它 修学后你会尝到法味的 自然就会精进了 两位堪布都是具德的善知识 大家可以搜一下 但有不好的评价也肯定是会有的 诽谤的人也有 但我建议大家不要看这些不好的言论 这些言论只会伤害到我们自己 请大家不要持宗派之见 如果没有信心 请不要诽谤 有什么问题可以继续问 唵班杂(儿)萨朵吽 阿弥陀佛
佛缘之人怎样才能让婚姻顺畅
如果还没有结婚，多念几部经：《金刚经》，《地藏经》，《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，并且具备素食婚宴，为今后的婚姻生活储备资粮。如果结婚了，做功课的同时，多解悟佛法，在现实生活中运用佛法，能使婚姻恶缘减少，推荐看《现世因果教育》，里面有很多这样的实例，结合佛理佛法解决实际问题，帮助了很多家庭和佛子，非常难得。
学佛怎样求纯洁的姻缘
阿弥陀佛问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。
梦见修行之人抓骨灰给我
你好：只是梦而已，南柯一梦。梦是假的，不必当真。同时我认为只是你睡觉时，胳膊压着胸口了，从而导致做梦了。科学研究表明，梦是睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。它不代表什么，也没有任何意义，更不是什么征兆。最多只能代表你昨天晚上没有休息好，也就是俗说的觉没有睡好。最多只是白天醒来，脑海里留下了一段回忆罢了。送你一句话：过好今天，明天会更美好。希望能对你有所帮助，更祝你开心快乐每一天。、
学佛的朋友请进，梦见前世
阿弥陀佛！ 楼主你好，《阿含经》中把梦分为四种，其中一种就是宿世梦，条件是梦中的所见所闻于现实是没有任何联系的，而你所说你的梦中见到了一条高速公路，这也就是一个破绽，若你是在前世，又怎么会有高速公路出现呢？由此可见，你的梦是不是宿世梦，而是日有所思，夜有所想，这类梦是虚幻不实的。 即使你真的梦回前世，那也是你的过去，不可执着。 《金刚经》有云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 我们所知所见所闻所想，都是瞬间的，不真实的，我们要清楚的知道，要如是观，要正确的对待。 过去心不可午，现在心不可得，未来心不可得。不执着于过去，现在，未来。
梦见亲人和我一起学佛
佛缘要成熟，随喜
信佛之人 可以请戴佛吊坠吗
印光大师云： Yan 、咒语、佛像等，遇卧息，大小便时，须解去。唯临极危险时，可以不去。若平常无危险亦不去，则亵渎之罪，可胜言乎。> 印光大师的名言就是Fen恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益>!
