如果要查找阴阳，五行中蕴含的哲学思想，应该找什么书籍比较好
亲，不建议看《周易》。 《周易》是周文王改先天伏羲道理而成的书。周文王毕竟是个凡人。 道家都推荐看《黄庭经》。《黄庭经》据说是老彭最得意的著作，所有修学道家的人必读这部作品。 有小诗赞叹道家修习《黄庭经》的清净心态，小诗道：“离却朝歌入磻溪，喜看绿水绕青山；《黄庭》两卷消长昼，金鲤三条了笑颜！” 就连道家三清的灵宝天尊都警告自己的徒弟，道：“紧闭洞门，静诵《黄庭》三两卷；投身东土，《封神榜》上留姓名！”说得是，不要投身东土。如果投身东土，千年道行化为流水。需要紧闭洞门，不去招惹世间凡事，静心定性诵读《黄庭》。 亲，你想想，连神仙都天天以《黄庭经》为伴，诵读这部经典。你说说这部书该有多厉害？！ 而《周易》，仅仅是一介凡人周文王写的不才作品，怎么能够跟《黄庭经》相提并论呢？！ 采纳我哦，亲。
论述<<周易>>的哲学思想
1、周易哲学思想的核心就是阴阳，也就是事物的两面性。包括阴阳互依、阴阳互立、阴阳互变、阴阳根、阴阳统一。 2、周易中的阴阳，就是说世上任何一种事物都有阴阳两面性，有阴的一面，相对来说就有阳的一面。就象有反面就有正面，有天就有地与之对应。其实就是现代哲学中的矛盾两面性是一样的。 3、阴阳互依，就是说阴阳是相互依存的，离开了阴就没有阳，离开了阳也就没有阴了。就象没有了上，也就不存在的谓的下了。 4、阴阳互立，也就是说阴阳又是相互对立而存在的。如正反面，内外，上下等等。 5、阴阳互变，也就是说阴可以转变成阳，阳可能转变为阴。就象是现代哲学中的矛盾两面性可以相互转化一样的。 6、阴阳互根，就是说阴阳相互是对方存在的根本和依据。离开任何一方，另一方就不成在了。比如没有敌人，也就不存在敌我之分了。 7、阴阳统一，就是说阴阳统一于一个事物之中，也就是说任何一种事物或物体中都有阴阳两个方面，是由这两方面组成的。 希望能对你有所帮助。
周易是谁写的
关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。
周易是谁写的
关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。
周易的周易内容
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。一：爻，卦画的基本单位为“爻”，爻分奇画与偶画，奇画由一条长的横线而成“—”，俗称“阳爻”；偶画是以两条断开的横线而成“--”，俗称“阴爻”。每一卦从最底层数起，总共有六爻，六爻以不同的奇画偶画配搭，形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观，初、二爻代表地，奇画为刚偶画为柔，三、四爻代表人，奇画为义偶画为仁，五、上爻代表天，奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画，是泛阴阳论的表现。 二：卦画（卦的符号），即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。三：卦名，顾名思义即前面卦画之名，如“坤”“复”“既济”等。四：卦辞，在卦名后，对六爻的综合总结，如“元亨利贞”，“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”等。五：爻题，即爻位名称，表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质，六爻卦位自下而上数起，分别为初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。“—”为九，“--”为六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。六：爻辞，指单条爻的说明、描述文辞，一卦有六爻，故共有六条爻辞，如“九二，见龙在田，利见大人。”同一卦六条爻辞间相对独立、相对静止但又相互关联、相互作用，表示不同时间、阶段事物的发展状态，以构成完整的发展、发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞。七：上卦与下卦和内卦与外卦，因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分，四、五、上为（上卦）或“外卦”，初、二、三为“下卦”或“内卦”。如“复”卦，上“地”下“震”，内“震”外“地”，“谦”卦为“坤”上“艮”下，内“艮”外“坤”。 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。 二：卦的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻，即六个符号组成，六个符号由两部分组成，即上卦和下卦，上卦和下卦分别取八卦中的某一卦。何为八卦？八卦指乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。 为了记住这八卦的符号，古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。为了区分八
是概括“一朵栀子花"的特征和它所蕴含的深层含义
栀子花的花语是“永恒的爱,一生守侯和喜悦” 传说中栀子花的花语是等待的爱情 。 栀子花的花语：喜悦。喜欢此花的你有感恩图报之心，以真诚待人，只要别人对你有少许和善，你便报以心灵致谢。这是因为你有一颗赤子之心，不懂人心险恶，而你真诚使你常怀愉快，宽恕他人也使你充满喜悦。 栀子花栽培的记载最早见于汉《史记》中的“千亩卮茜”。当时花开时节，望如积雪，香闻百里的壮观景象。栀子花绽苞后会结出倒卵形而有棱的绿色果实，象一只注满美酒的酒杯。然而入秋后栀子花变成黄红色，又如注入南国绍兴黄酒。酒杯古称“卮”，因其子实似之，故得“卮子”之名，而“栀子”是由“卮子”转化而来。栀子花叶色四季常绿，秀美翠色。花朵洁白玲珑，芳芳素雅，若有似无，妙香久远。一圈绿色外缘包围着雪白的花蕾，犹如玉琢琼雕，弥漫着沁入心脾的芳香，格外清丽可爱。据《太平广记》记载：“诸花少六出者，唯栀子花六出。陶真白言：‘栀子剪花六出，刻房七道。’其花香甚，相传即西域薝卜也。”此是栀子花奇特的地方。 古今诗人留下了很多动人的诗篇。唐·王建的一首《雨过山村》：“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”用一“闲”字把山村栀子花和看栀子花花开的乐趣写得妙机横生。心境朗自然，流动着自然的美丽。宋女诗人朱淑贞把栀子花楚楚动人的姿态，描绘的惟妙惟肖：“一根曾寄小峰峦，檐卜香清水影寒，玉质自然无暑意，颈宜移就月中看。”栀子花适用于阶前、池畔和路旁配置，也可用作花篱和盆栽观赏，花还可做插花和佩带装饰。有着持久不消玉白花色和馥郁的芬芳，正是栀子花的胜处。各种花很少有六瓣的，只有栀子花是六瓣。陶真白说：“栀子剪出了六片花瓣，在花房上刻下了七道印痕。” 一朵带雨露的栀子花，清冷浓香，淡逸而出。象悠然的蓝天上浮动着的朵朵白云，自由地飘荡，来自心灵深处的快乐便如花绽放，倾听着花开的声音，原来，快乐就这么简单，它源于一朵花。 栀子之种据说来之天竺，佛经谓之“薝卜”，故栀子花常与禅家纠结。明陈淳说：“竹篱新结度浓香，香处盈盈雪色装，知是异方天竺种，能来诗社搅新肠。”赞栀子花为佛家的禅友。人逢琐事，易燥易烦，得清香则心静气和，而佛家宗旨正叫人虚心下去。宋诗人蒋梅边咏栀子：“清净法身如雪莹，夜来林下现孤芳；对花六月无炎暑，省却铜匮几炷香。”以法身看待栀子，诗外之意，我们不难索解，栀子昭示的清
易经和周易一样的吗
＜周易＞包括＜易经＞和＜易传＞ 周者，周人也；易者，变易，简易，不易也，周人所作之《易》也。《周易》，乃群经之首。古代占筮之书及其解说，后被列入儒家经典。《周易》包括《经》、《传》两部分。《经》有时成为《易经》或《古经》，是在专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基稜上逐渐形成的；《传》是战国时人对《经》的解释说明，又称《易传》。《易经》部分分六十四卦，《易传》分为七种十篇，汉代学者称之为“十翼”，“翼”即副翼经文之意。 古代典籍，夏曰《连山》、商曰《归藏》、周曰《周易》。 《周易》是中国哲学思想的渊薮，奠定了中国哲学的一些基本范畴，如“阴阳”，对中国人影响功莫大焉。至今，上至鸿儒硕学，皓首穷经；下至街头卜者，研读谋生，无不奉为圭臬，浅人浅解之，深人深究之，也算是十三经中最深奥、最神秘的书了。所以，作为中国人，不可以不读《周易》！
<易经>为什么叫周易
那只是其中的一种说法。 你说的那个出自《周易正义》，“周”是周朝的代称。 另一种说法，出自《易论》： 周易，“周”的意思是：周而复始；而“易”的意思是：变易，变化； 周易正是一本教人面对易变的书。
周易是什么
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1] 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。[2] 春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。[3] 《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。[2] 《易经》为群经之首，设教之书。[4]
什么叫周易开光
不开光就不要问，问了不去开光佛怪罪下来有你好受的。佛祖奉行不知者不为罪，民间大众信奉好人生平安，事世风流传信则有、不信则无。道现摆这些，想开光随时提供
