中国周易协会的周易简介
《周易》被誉为群经之首，是中华民族文化和中国哲学的源头，被称为东方文化瑰宝。简单的讲易学包含了理、象、数，三方面的学问。理、是以哲学的方式解释宇宙间的万事万物；象：是以理论和科学方式解释宇宙间事物现象。数：是每个现象都有数在其中。汉易偏重于象数，宋易偏重于理。《周易》是一部以哲学、社会学、自然科学融为一体的巨著。其本质是阴阳辨证学说及阴阳平衡学说，对中国的传统文化、科学产生着巨大的影响。《四库全书·易类》曰：“易道广大，无所不包，旁及天文地理、乐理、兵法、韵学、算数，以逮方外之炉火皆可援《易》以为说”。《庄子·天下》云“易以道阴阳”。司马迁曰：“易以道化。”此抓住了《周易》的哲学本质，特别是变易及阴阳对立的哲学内涵。“周”的解释：东汉郑玄《易论》中解析，“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。宇宙万物变化的规律。“易”的解释：1、易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。2、必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。3、日月为易，象征阴阳，提示阴阳循环交替之理。4、日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。5、易是占卜之名。6、变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。7、交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。
华人周易风水研究院是个什么组织？合法吗？
国内外所有所谓的易学研究院或组织，不管采用何种名头。都不是官方认可。都是民间组织，或业内组织，根本谈不上合法，有很多类同组织在官方连基本的备案都没有。中国奢侈品协会、中国风水学会、中国国际书法家协会、中国房地产行业协会……这些乍看上去“高大上”的行业协会，日前却纷纷出现在民政部公布的“山寨社团”名单中。不久前，民政部公布了100个“离岸社团”“山寨社团”名单。这是不到2个月的时间内，民政部公布的第五批名单。目前，被公布的“山寨社团”总数超过400个。“新华视点”记者调查发现，敛财牟利是这些社团的主要目的。虽然遭到点名通报，但一些社团的运营依然故我，仍在继续收纳会员、组织活动。根据我国社会组织登记注册的相关规定，在内地成立社会组织，需依法在民政部门办理相关登记手续。全国性的社会团体的名称冠以“中国”、“全国”、“中华”等字样的，应当按照国家有关规定，经过民政部批准;地方性的社会团体的名称不得冠以“中国”、“全国”、“中华”等字样。据悉，“离岸社团”“山寨社团”主要是一些内地居民，利用境内外对社会组织登记管理制度的差异，在登记条件宽松的国家和地区进行注册的社会组织。国家行政学院社会和文化教研部副主任马庆钰告诉记者，“山寨社团”往往都是“拉大旗扯虎皮”，虚拟冠冕堂皇的头衔让公众对其难辨真假。
中国古典文学名著的周易
《周易》古代占筮用书。简称《易》。儒家重要经典之一。关于它的作者和写作年代，众说纷纭。旧说伏羲作八卦，“文王拘而演《周易》”(司马迁《报任少卿书》)，对此西汉前无异议。东汉马融及唐孔颖达则指出，爻辞说的多是文王以后事,认为文王演卦辞,周公演爻辞，对前说作了修正。但今人据《周易》所反映的史实、所表现的思想以及语言特点、与他书的关系等分析，多认为是西周末年卜筮之官根据旧筮辞编撰而成。作为占筮之书，《周易》在形式结构上比较特殊。全书分《经》、《传》两部分。《经》以八卦两两相覆，得六十四卦。卦有六爻，爻分阴（－－）、阳（—）。《经》文以“九”表示阳爻，以“六”表示阴爻。六爻的顺序是从下往上数，如《恒》卦的“□”，其六爻依次是“初六、九二、九三、九四、六五、上六”。每卦包括卦画、标题、卦辞、爻辞四部分,如《泰》卦:“□(卦画)。泰(标题)。小往大来,吉、亨(卦辞)。初九,拔茅茹,以其汇,征，吉。九二……（爻辞）。”卦辞较简单，一般作说明题义之用。爻辞是各卦内容的主要部分。每卦六爻，各爻一般依据内容的时间先后或逻辑层次安排。卦爻辞中又分筮辞与非筮辞两类。筮辞是占筮的内容和占筮结果的记录；非筮辞是作者的理论说明。非筮辞在全书中分量较少，但在表现作者的思想、主张方面则很重要。太极图选自《周易》图卷周人占筮的范围很广，包括祭祀、战争、生产、商旅、婚姻、水旱等。所以《周易》收集的旧筮辞，广泛地反映了当时的社会现实。从中可以看到渔猎、畜牧、农、商等各部门生产的不断发展；还有“君子豹变，小人革面”(《革·上六》)的社会矛盾，尤其是贵族内部的斗争；频繁的战争；原始社会的婚姻遗俗；雷电、卫生之类科学知识，等等。其中还渗透了作者比较辩证的哲学思想，以及实行德治、反对钳制压迫的政治主张。《周易》在中国文学发展史上也有一定的地位。编撰人将零散、简略的旧筮辞,经过选择、编排和加工,组织成有中心、有层次的卦爻辞，除了几个对立组卦要两卦合看和一些散杂之卦的事类不一外，大多数都一卦说一类事。如《睽》卦记叙了旅人途中的所见所遇，很象一篇惊险的旅人日记。《贲》卦写对偶婚，按次序叙述了男方氏族成员迁往女家的行前准备、途中情况和到女家后送上礼物等过程，条理十分清楚。在《井》卦中作者还运用了追叙手法，从旧邑主被迫迁走叙起，写邑主统治下这个邑所遭到的破坏和邑人生活的困苦，再写新邑主来后着手改善生活条件，直到最后邑中饮食
中国古典文学名著的周易
《周易》古代占筮用书。简称《易》。儒家重要经典之一。关于它的作者和写作年代，众说纷纭。旧说伏羲作八卦，“文王拘而演《周易》”(司马迁《报任少卿书》)，对此西汉前无异议。东汉马融及唐孔颖达则指出，爻辞说的多是文王以后事,认为文王演卦辞,周公演爻辞，对前说作了修正。但今人据《周易》所反映的史实、所表现的思想以及语言特点、与他书的关系等分析，多认为是西周末年卜筮之官根据旧筮辞编撰而成。作为占筮之书，《周易》在形式结构上比较特殊。全书分《经》、《传》两部分。《经》以八卦两两相覆，得六十四卦。卦有六爻，爻分阴（－－）、阳（—）。《经》文以“九”表示阳爻，以“六”表示阴爻。六爻的顺序是从下往上数，如《恒》卦的“□”，其六爻依次是“初六、九二、九三、九四、六五、上六”。每卦包括卦画、标题、卦辞、爻辞四部分,如《泰》卦:“□(卦画)。泰(标题)。小往大来,吉、亨(卦辞)。初九,拔茅茹,以其汇,征，吉。九二……（爻辞）。”卦辞较简单，一般作说明题义之用。爻辞是各卦内容的主要部分。每卦六爻，各爻一般依据内容的时间先后或逻辑层次安排。卦爻辞中又分筮辞与非筮辞两类。筮辞是占筮的内容和占筮结果的记录；非筮辞是作者的理论说明。非筮辞在全书中分量较少，但在表现作者的思想、主张方面则很重要。太极图选自《周易》图卷周人占筮的范围很广，包括祭祀、战争、生产、商旅、婚姻、水旱等。所以《周易》收集的旧筮辞，广泛地反映了当时的社会现实。从中可以看到渔猎、畜牧、农、商等各部门生产的不断发展；还有“君子豹变，小人革面”(《革·上六》)的社会矛盾，尤其是贵族内部的斗争；频繁的战争；原始社会的婚姻遗俗；雷电、卫生之类科学知识，等等。其中还渗透了作者比较辩证的哲学思想，以及实行德治、反对钳制压迫的政治主张。《周易》在中国文学发展史上也有一定的地位。编撰人将零散、简略的旧筮辞,经过选择、编排和加工,组织成有中心、有层次的卦爻辞，除了几个对立组卦要两卦合看和一些散杂之卦的事类不一外，大多数都一卦说一类事。如《睽》卦记叙了旅人途中的所见所遇，很象一篇惊险的旅人日记。《贲》卦写对偶婚，按次序叙述了男方氏族成员迁往女家的行前准备、途中情况和到女家后送上礼物等过程，条理十分清楚。在《井》卦中作者还运用了追叙手法，从旧邑主被迫迁走叙起，写邑主统治下这个邑所遭到的破坏和邑人生活的困苦，再写新邑主来后着手改善生活条件，直到最后邑中饮食
西瓜皮到底是保护组织还是机械组织？？
机械组织是细胞壁明显增厚的一群细胞，有支援植物体或增加其巩固性以承受机械压力的作用 保护组织是植物体表面起保护作用的组织。它由一层或数层细胞构成，有防止水分过度蒸腾、抵抗外界风雨和病虫侵害的作用。根据其来源和形态的不同，又分为初生保护组织（如表皮）和次生保护组织（如木栓层）。植物地上部分的表皮，细胞排列紧密，外壁较厚且角质化，形成角质层，但能使光线透过，达到下面的组织。有的表皮角质层外面还覆盖着蜡质，如甘蔗、高粱的茎秆外表有“白霜”状的蜡被，有利于减少水分蒸腾。表皮上有气孔的分化，沟通体内外的气体交换。木本植物茎的表皮，通常只生存几周或几个月，以后就脱落了。此时，表皮下已形成木栓层，代替表皮起保护作用。木栓层是由多层细胞构成的，细胞排列整齐，细胞壁栓质化，成熟后死亡，细胞腔内充满空气，没有细胞间隙，水和气体都不能透过。 植物体表面的一种特殊组织。主要包括表皮与周皮。主要功能是防止陆生植物因蒸腾作用过大而引起内部组织脱水干枯，以及自然界的机械损伤或其他生物的危害等。在多年生植物中，保护组织在冬季可缓和气温的急剧变化或突然解冻。水生植物虽然没有干旱的威胁，但由于植物体中有大量的气室，所以需要有密封的表面结构，避免水分的过多渗入。在流水中生长的植物，还需有坚韧的表皮，以抵抗水流的动变效应等。本人认为是保护组织
请问周易专家中国有周易研究会吗？哪个是权威的代表！有网站吗，网站是多少？
商丘市周易研究会在长江西路与三明路交叉口南三百米路西，会长，袁天一先生！
王虎应在中国周易六爻领域里能排上名次吗
现代大师多数是靠标新立异出名（标新立异的本质不懂易理，所以主观意淫）。但是 王虎应排去那个没理论依据的太极烈变法，他的象法在国内首屈一指 朱辰彬，王虎应，黎光三人属于六爻界里比较靠谱的，朱辰彬先生的理法，王虎应的象法，黎光的应期断都有独到之处 至于曲炜，邵伟华就差了点，邵伟华的名气主要是当年国内唯二首先公布易学东西的人，但是他的长处在传统八字上，不过传统八字邵先生水平也不会特别高。 至于夏新仁就纯属扯淡的了。。学六爻3个月的都能超过他
中国周易研究院院长是冯云鹏吗
这类的“单位”没有政府成立的，所以职位也就不存在“公职”一说。那么任何人都可以成立一个所谓的周易研究院，自命为院长！
中国最专业的周易起名大师覃柄淋
这年头，广告都不会用迟。你怎么知道他就是最专业的？有过比赛吗？有过权威机构鉴定吗？一看就知道是炒作出来的大师~
社会公益组织名称
梧桐树下。 还大地一片绿色。 给蓝天多一抹清新。
