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求周易中有关风泽中孚卦的内容

  网上很多,帮你复制过来了。   【原文】 中孚①:豚鱼吉②。利涉大川。利贞。   【译文】 中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。   【注释】 ①中孚,卦名。本卦为异卦相叠(兑下巽上)。下卦为兑,兑为泽;上卦为巽,巽为风。泽上有风,风起波涌,君子居高临下,以诚信为本,施教于下,教化人民。所以卦名曰中孚。中孚,《杂卦》说:“信也。”意为诚信。②豚(tún屯)鱼,王引之说:“豚鱼者,士庶人之礼也。《士昏礼》:‘特豚合升去蹄,鱼十有四。’《士丧礼》:‘豚合升,鱼鱏鲋九,朔月奠用特豚鱼腊。’《楚语》:‘士有豚犬之奠,庶人有鱼炙之薄。’《王制》:‘庶人夏荐麦,秋荐黍。麦以(与)鱼,黍以豚。’豚鱼乃礼之薄者,然苟有中信之德,则人感其诚,而神降之福。故曰‘豚鱼吉’,言虽豚鱼之荐亦吉也。”   【原文】 《彖》曰:中孚,柔在内而刚得中①,说而巽②,孚乃化邦也③。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利涉大川’,乘木舟虚也④,中孚以“利贞”⑤,乃应乎天也。   【译文】 《彖辞》说:中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内,阳刚之爻居于外;其基本品质是和悦而谦逊。像人具有柔顺、刚健、和悦、谦逊四种美德,秉此而行德教,则可以教化全国。卦辞说:“豚鱼献祭,尚且吉利”,就是说,豚鱼物虽薄,但表现了他的一片诚心。卦辞又说:“利了涉水渡河”,因为本卦下卦为兑,兑为泽;   上卦为巽,巽为木。刳木为舟,行于水上,自然平安畅达。好比人内心诚信,利人利物,坚持正道,与天理相符合,又何惧于人间的惊涛骇浪。   【注释】 ①柔在内而刚得中,本卦内两爻为阴,为柔,外四爻为阳,为刚。所以说:“柔在内”。九二、九五阳爻,为刚,分别处于下卦、上卦的中位,所以说“刚得中”。②说而巽,本卦下卦为兑,兑义为悦;上卦为巽,巽义为逊。和悦而谦逊是中孚之卦的基本品质。③孚,诚信。化,教化。邦,国。化邦,犹言改造全国人民的思想行为。④乘木舟虚,本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为巽,巽为木。刳木为舟,行于水上,也是本卦的卦象。虚,虚空中立。⑤中孚,内心诚信,利,利人利物。贞,行道中正。以,连词。   【原文】 《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。   【译文】 《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,唯德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。   【原文】   初九:虞①,吉。有它不燕②。   《象》曰:初九虞吉,志未变化。   【译文】   初九:行安神之礼,吉利。有这样的变故,自然不行讌礼。   《象辞》说:初九爻辞讲行安神之礼,吉利,因为慕恋先人的心愿未变。   【注释】   ①虞,《公羊传?文公二年》何休注:“虞,犹安神也。”即今所谓安葬。安神之礼,属丧礼。②它,意外之事。燕,讌之省文,通宴。讌饮之礼,属吉礼。   【原文】   九二:鹤鸣在阴,其子和之①。我有好爵,吾与尔靡之②。   《象》曰:其子和之,中心愿也。   【译文】   九二:老鹤在树荫下鸣叫,小鹤在旁边附和。我有美酒,与你共享用。   《象辞》说:小鹤和应老鹤,这是心灵相通的表现。   【注释】   ①阴,树荫。和,应和。②爵,古人饮酒之器,形似小雀,即今所得酒杯。靡,共同。这里用如动词,犹言同饮。   【原文】   六三:得敌,或鼓,或罢①;或泣,或歌。   《象》曰:或鼓或罢,位不当也。   【译文】   六三:击败了敌人,有的击鼓追击,有的凯旋报捷;消息传来,有的高兴得热泪盈眶,有的放声高歌。   《象辞》说:有的人击鼓追击,有的凯旋报捷,但从爻象看来,六三阴爻而处于阳位,胜利之中,恐怕隐伏着不测之祸。   【注释】   ①得,《说文》:“得,取也。”得敌,犹言克敌。或,不定代词,意为有的人。鼓,击鼓进攻。罢,休。犹言班师。   【原文】   六四:月几望①,马匹亡,无咎。   《象》曰:马匹亡,绝类上也②。   【译文】   六四:月中的时候,马匹丢失了,但无大的灾祸。   《象辞》说:马匹丢失了,此后要加倍警惕,防止再发生类似事情。   【注释】   ①几望,犹育每月韵十三、十四日。②绝,杜绝。类上,类似上次的事情。   【原文】   九五:有孚挛如①,无咎。   《象》曰:有孚挛如②,位正当也③。   【译文】   九五:俘虏成群,串连捆绑。没有灾难。   《象辞》说:存心诚信,始终如一,正如九五爻象所显示的,其人行事与其地位大合符节。   【注释】   ①挛如,相串连的样子。②《象辞》释“孚”为诚信。挛如,犹言相连一贯。③位正当,此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻居上卦中位,是为位正当。   【原文】   上九:翰音登于天①,贞凶。   《象》曰:翰音登于天,何可长也?   【译文】   上九:鸡飞到天空。卜问得凶兆。   《象辞》:鸡飞到天空,它怎能长久飞翔呢?   【注释】   ①翰音,《礼记?曲礼》:“鸡曰翰音。”鸡飞上天,这是以异象为占。古人以为鸡飞狗窜预示凶险。

有他不燕,总结出一或两个字,周易中孚卦里的。

  意思是安守诚信必然获取吉祥,别有他求将难以安宁!

今日佔婚姻得节卦变中孚求解。女性

不管你是已婚还是未婚(卦上看,已婚的概率较大),此卦有第三者的嫌疑,并且发生了争执,但是看起来并不能影响到你们的关系。

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19按照周易八卦是什么意思

  乾卦~~变动之象。

求大师帮看看,《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

  首先海说,姻缘这事于你来说,将来必定有个好的结果;但是中间或许会走一段弯路。过段时间,你可能会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子,注意,同时你会有一个劲敌。你想有点动作但是阻力重重,想取悦女孩子有可能令她哭泣。最终,你发现感情这东西要靠缘分,有缘无分则不如回头。回头好啊,属于你的女子就在不远处。(呵呵,演绎一下,不知准不准)

有哪位周易高人看看这个是花树什么? 还有花树上、中、下 是什么意思?

  这个花树叫“五行花树”也叫“瑶池金叶”。是以人命的出生干支纳音五行,对查出生的月份,以查这个命是否好养大成人。这个以前的命书有绘图的,一树上有十二朵花,代表十二月生人,花朵有上、中、下及连根不连根的。一共五幅图代表五行命。举一命例:如一九八四年岁次甲子纳音金命,查金命五行花树,依生月(农历)看瑶池金叶(即十二月花的位置),对诗诀:“根下最坚牢,树上摇便摇,一时风动起,叫苦闹嘈嘈。”即金命,三、九、七、五、十、十一月生人好养大;正、二、四、六、八、十二月生人不好养。(其他木、水、火、土依各图类推。)以前古代医学不发达,最怕小儿多病难带,怕夜啼烦恼,于是请民间星命术士破关解煞,或写红纸提醒,或画符咒解之。对这五行花树瑶池金叶,今日已不是很认真重视了,但这一昔日民间星命艺术还在民间有所保留传承。   雷公关是星命小儿二十六关煞之一。其查法以生年干对生时支:甲乙丑午,丙丁子,戊己戌,庚辛亥,壬癸寅。凡小儿命犯雷公关胆小,怕闻雷声及锣鼓高音响声,要防惊吓。小孩不宜被大人举过头顶逗乐玩耍、防跌倒。命带此关,若行限、流年与“天厄”、“卒暴”、“羊刃”相逢,主易有雷火电之厄;若命带天德、月德可以解除。所以命带此关的小孩,须防雷电,勿近为宜。

《周易》的“易”是什么意思

  易字一般普遍的理解有两个意思。   其一是易字上为“日”下为变形的“月”,指的日月同辉阴阳互存的意思。   其二是易有“转变”“变化”的意思,比如“易容”“蜥蜴”,所以易放在这里也是指的阴阳之间互相转变,互相组合,千变万化形成世间万物的意思。   另外我个人理解应该还有第三层意思,就是容易的意思,因为大道至简,最高深的道理往往也是最简单最容易的道理,所以易在这里我觉得也体现了简易容易的意思。   总之中国字博大精深,最好还是多个角度去理解,没必要只用一个概念去定死它的范围了。

占金钱卦得中孚卦,问工作,求解卦!

  你好。2016年5月21日13:10 丙申年癸巳月癸卯日己未时问工作,占的【风泽中孚】。兄弟爻持世,应爻父母爻,应爻生世爻。万事亨通。29日(辛亥),则有好消息。则祝福你。

周易巽卦是什么意思

  易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。   这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。





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