求周易大师解卦 六爻 预测 男问姻缘本卦：水地比 变卦：水山蹇 12年10月3日午时占 请问有何对策
此卦本来是很配的一对，原因在你，没有责任心，不可自高而封，否则即难见了，身心要靠她近一点，前几日不错，现在尚可，宜这两日联系即可。
蹇卦变谦卦怎么解释？
干支：壬辰年 丁未月 辛巳日 戊戌时 日空亡：申酉 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－酉 贵人－寅，午 兑宫：水山蹇 兑宫：地山谦 六神 伏神 本 卦 变 卦 螣蛇 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 ▅▅ ▅▅ 勾陈 父母戌土 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙亥水 ▅▅ ▅▅ 世 朱雀 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 世 父母丑土 ▅▅ ▅▅ 青龙 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 玄武 妻财卯木 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 应 白虎 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 应 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 1，兄弟持世莫求财。 2，世空己无实力。 3，财伏泄气，不得财。 4，父动老本行求财，很辛苦。 假如近期求财，不得，空费力。远期，冬末可得。
周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释？？？
《坤卦》 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。 《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。 【白话】《象辞》说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。 初六，履霜，坚冰至。 【白话】初六，脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。 《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。 【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来”，说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。 六二，直方大，不习无不利。 【白话】六二，正直、端正、广大，具备这样的品质，即使不学习也不会有什么不利。 《象》曰：六二之动，直以方也，“不习无不利”，地道光也。 【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话，总是表现出正直、端正的性质。“即使不学习也不会有什么不利”，是因为地德广大，包容万物的缘故。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 【白话】六三，胸怀才华而不显露，如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居。 《象》曰：“含章可贞”，以时发也；“或从王事”，知光大也。 【白话】《象辞》说：“胸怀才华而不显露”，是要把握时机才发挥，“如果辅佐君主”，必能大显身手，一展抱负。 六四，括囊，无咎无誉。 【白话】六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。 《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。 【白话】《象辞》说：“扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸患”，说明小心谨慎从事，是不会有害的。 六五，黄裳，元吉。 【白话】六五，黄色的衣服，最为吉祥。 《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。 【白话】《象辞》说：“黄色的衣服，最为吉祥”，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。 上六，龙战于野，其血玄黄。 【白话】上六，阴气盛极，与阳气相战郊外，天地混杂，乾坤莫辨，后果是不堪设想的。 《象》曰：“龙战于野”，其道穷也。 【白话】《象辞》说：“阴气盛极，与阳气相战于郊外”，说明阴气已经发展到尽头了。 用六，利永贞。 【白话】“用六”这一爻，利于永远保持中正。 《象》曰：用六“永贞”，以大终也。 【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。 《比卦》 比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 【白话】《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。 《象》曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，（地）下坎（水）上，象征地上有水。大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，互相依存；以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地，建立万国，安抚亲近各地诸侯。 初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。 【白话】初六，具有诚实守信的德行，亲密团结，辅佐君主，不会有灾祸；诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。 《象》曰：《比》之初六，有它吉也。 【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六），表示一开始便具有诚信的德行，致使远方来人归附，自然可获吉祥。 六二，比之自内，贞吉。 【白话】六二，在内部亲密团结，努力辅佐君主，结果是吉祥的。 《象》曰：......余下全文>>
周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释？？？
《坤卦》 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。 《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。 【白话】《象辞》说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。 初六，履霜，坚冰至。 【白话】初六，脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。 《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。 【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来”，说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。 六二，直方大，不习无不利。 【白话】六二，正直、端正、广大，具备这样的品质，即使不学习也不会有什么不利。 《象》曰：六二之动，直以方也，“不习无不利”，地道光也。 【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话，总是表现出正直、端正的性质。“即使不学习也不会有什么不利”，是因为地德广大，包容万物的缘故。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 【白话】六三，胸怀才华而不显露，如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居。 《象》曰：“含章可贞”，以时发也；“或从王事”，知光大也。 【白话】《象辞》说：“胸怀才华而不显露”，是要把握时机才发挥，“如果辅佐君主”，必能大显身手，一展抱负。 六四，括囊，无咎无誉。 【白话】六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。 《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。 【白话】《象辞》说：“扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸患”，说明小心谨慎从事，是不会有害的。 六五，黄裳，元吉。 【白话】六五，黄色的衣服，最为吉祥。 《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。 【白话】《象辞》说：“黄色的衣服，最为吉祥”，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。 上六，龙战于野，其血玄黄。 【白话】上六，阴气盛极，与阳气相战郊外，天地混杂，乾坤莫辨，后果是不堪设想的。 《象》曰：“龙战于野”，其道穷也。 【白话】《象辞》说：“阴气盛极，与阳气相战于郊外”，说明阴气已经发展到尽头了。 用六，利永贞。 【白话】“用六”这一爻，利于永远保持中正。 《象》曰：用六“永贞”，以大终也。 【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。 《比卦》 比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 【白话】《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。 《象》曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，（地）下坎（水）上，象征地上有水。大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，互相依存；以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地，建立万国，安抚亲近各地诸侯。 初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。 【白话】初六，具有诚实守信的德行，亲密团结，辅佐君主，不会有灾祸；诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。 《象》曰：《比》之初六，有它吉也。 【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六），表示一开始便具有诚信的德行，致使远方来人归附，自然可获吉祥。 六二，比之自内，贞吉。 【白话】六二，在内部亲密团结，努力辅佐君主，结果是吉祥的。 《象》曰：......余下全文>>
六爻 六爻求财卦
能，明天记得反馈
我朋友媳妇离家出走，求到归妹卦，周易上的归妹卦怎么解释
这个卦里面还有一个故事。叫做帝乙归妹。帝乙是商朝倒数第二位帝皇。是商纣王的父亲。在那个时候。西周有个诸侯王。叫姬昌。也就后来的周文王。当时他的威望很高。人民都拥戴他。帝乙就担心文王了。于是就把自己的女儿许配给他。 归妹卦是嫁娶的含义。古代的婚姻是这样的。比如姐姐要嫁人了。妹妹也跟过去。姐姐为妻妹妹为妾。寓意好事不远了。我再问一句。你是女的吗。如果是。好事不远了
周易六爻解卦，急，谢谢
女士你好！按照你的意愿给你分析一二： 1、你测的是工作就应以妻财甲寅木 官鬼丙午火为用神，而动说明你已经在联系了，官职应取父母壬戌土 但与年合，日克，时生，说明此单位是一个中等单位，即就是不大也不小的单位。 2、妻财甲寅木 官鬼丙午火 持世 ╳→ 子孙辛亥水，妻财甲寅木伏于官鬼丙午火，实为相生，但化为头克，测官最怕子克官，说明现阶段还没有定局。 3、寅、午与月建戌合化为火，助于世爻（自己），说明你实力和用人（联系你工作的人） 都比较有实力。 总之：你今年工作不会成功，因为你的时机还未到；要等到明年上半年，最佳时机就在农历四月是你官、财两旺的时机，希望你不要错过此次良机。加油！！！！！！！！！
周易六爻预测股票怎样起卦
可按正常摇卦起先起大盘走势卦再起分类板块卦然后再起板块中某一支股票卦最后再起年走势卦或月走势卦或周走势卦再最后来了综合分析判断其是涨是跌还是盘整……
周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明，说得简单容易懂一些啊....
怎样装卦 装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上。 一、画卦 用铜钱三枚放于手心摇，倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背，有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背，反面为字。 —个背画一点、为单，为阳—— 两个背画两点、、为坼，为阴一一 三个背画个○为重，为阳—— 三个字画个叉×为交，为阴一一 重(○)和交(×)均为动，动则变，阳(○)动变阴，阴(×)动变阳。 画卦的要点是记一面，有的记背不记字，有的记字不记背。我用的是传统的方法：记背，不记字。总之，画卦时只能记一面，如果背和字同时记便画不出卦来。 画卦时，由下至上，排卦名时，由上往下。 求占者共摇六次(六摇卦嘛!) 现摇一卦为例：(从下往上记) 第六次出现两个背，画两点、、 第五次出现三个背，画个圈○ 第四次出现两个背，画两点、、 第三次出现两个背，画两点、、 第二次出现三个宇，画个叉× 第一次出现一个背，画一点、 这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴，阴(×)变阳的法则，变出的卦是《地泽临》。 水雷屯 变 地泽临 、、 、、 ○ → 、、 、、 、、 、、 、、 × → 、、 、 、 二、装世应 装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。—般把世当成自己或自己的方面，把应当做他人或与自己对立的方面。 世与应在卦中，总是中间隔两位。如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应则在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。 确定卦的世爻，我所依据的是《京房易传》对六十 四卦的分宫排列： 乾为天：天风媚，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 兑为泽：泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 离为火：火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 震为雷：雷地予，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 巽为风：风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 坎为水：水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 艮为山：山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 坤为地：地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天央》，水天需，水地比。 对于此六十四卦，您必须背熟，因为不把它背下来，您就找不到“世”，也就安不上“应”。 有人会说：还是告诉我简便的方法吧，这六十四卦我也背不下来呀。 对于装世应，有很多“简捷”的方法，但在我看来那些捷法并不简捷，有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法：背熟六十四卦•。 我告诉您：想学真本事就得下硬功夫，连六十四卦都背不下来，还学什么易占?我这么大年岁都能背下来，您年轻轻的为什么背不下来?要知道，这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息，您反复背诵就有通神的希望。 装世应的要点：世在变爻的爻位上。 歌 决 八卦之首世六当， ’ 以下初爻轮上场。 游魂八卦四爻位， 归魂八卦三爻详。 八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻，也就是上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻，八世卦(归魂卦)世在三爻。 “八卦之首世六当”，就是八纯卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)的世在上爻(六爻)。 “以下初爻轮上场”，就是从......余下全文>>
六爻解卦，手摇卦测感情，请详细解释卦象，感谢了~！！！
你目前追求两个女人，你与其中一女可能已经发生关系，但这个女人另有对象，不可能最终属于你；你与另一个女人的关系，受第一个女人及其他人影响，可以说是困难重重。你目前正在玩暗昧，恋爱目的不纯。分析如下： 1、火山旅为六合卦，测男女关系逢六合卦本为吉象，但合多也表示脚踩两只船，同时，你卦中妻财两现，又世爻临玄武（玄武主暗昧），种种迹象表明，你恋爱态度不端正。 2、妻财申金居三爻，与世爻同属内卦，申辰半合，你们可能已经发生关系，但此女有对象（官鬼暗藏申金下），并最终不属于你（妻财发动化兄）。 3、外卦四爻之妻财酉金，为应爻，且酉辰合，应是你的正缘，但中间被二爻兄弟午火、三爻妻财申金阻隔，困难重重。 以上完全是按卦象卦理分析，纯属娱乐。
