中国周易协会的周易简介
《周易》被誉为群经之首，是中华民族文化和中国哲学的源头，被称为东方文化瑰宝。简单的讲易学包含了理、象、数，三方面的学问。理、是以哲学的方式解释宇宙间的万事万物；象：是以理论和科学方式解释宇宙间事物现象。数：是每个现象都有数在其中。汉易偏重于象数，宋易偏重于理。《周易》是一部以哲学、社会学、自然科学融为一体的巨著。其本质是阴阳辨证学说及阴阳平衡学说，对中国的传统文化、科学产生着巨大的影响。《四库全书·易类》曰：“易道广大，无所不包，旁及天文地理、乐理、兵法、韵学、算数，以逮方外之炉火皆可援《易》以为说”。《庄子·天下》云“易以道阴阳”。司马迁曰：“易以道化。”此抓住了《周易》的哲学本质，特别是变易及阴阳对立的哲学内涵。“周”的解释：东汉郑玄《易论》中解析，“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。宇宙万物变化的规律。“易”的解释：1、易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。2、必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。3、日月为易，象征阴阳，提示阴阳循环交替之理。4、日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。5、易是占卜之名。6、变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。7、交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。
中国风水学是什么
中国风水学的定义 中国风水学是文化？是科学？是技术？是迷信？ 中国风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。 中国风水学是中国传统建筑的灵魂。 中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了中国古代建筑理论的三大支柱。 目前，对于中国风水学持有两种截然相反的观点：一种是全盘否定，鄙视洁难，使风水的科学内涵得不到合理的发掘。这种观点割裂人类文明的传承性，必然走上"民族虚无主义"，由此引发两种社会现象：漠视，逆反盲从和迷信；一种是基本肯定，积极进行发掘、整理和研究，使其系统化、科学化、规范化，去粗存精，去伪存真，为保护传统城镇风貌、街区景观和古建筑特色等做出了贡献。 中国风水是科学？是技术？是文化？还是迷信？不明其理者会简单地认为是迷信。在国外及国内的学术范围不自觉地正悄然掀起一股风水研究热。国外的学术界给中国风水以很高的评价。为了给中国风水正名，称中国风水学。 中国风水也的确是一门大学问。中国风水中包含着深刻而系统的思维理念，与中国人的行为准则相一致，这就是易理易构；包含着系统的操作技术和方法，其中"形法"和"理法"集中囊括了五千年来所形成的浩繁庞杂体系；中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具--罗盘；在现代中国大地上，从皇宫到民宅，从城市到乡村，尚保留着诸多风水古建筑，这是风水的活化石；乡村里还有可以给你随便聊起自己家乡风水特色的老人。难道这不值得从事建筑的人研究吗？用现代观点分析，尽管其中包含了许多与现代科技相矛盾的方面，但这是因将近一百多年来间断研究所造成的结果。 那么，中国风水学到底是属于中国传统文化范畴，还是属于实用科学技术？到目前为止，研究者们似乎无法从现代单一学科的角度对它下一个确切的定义。但是，按中国风水学应用的范围来说，则可将其概括为：中国风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。 中国风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。 中国风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。应值得注意的是在中国风水学中同时也掺杂着许多非科学的、落后的及人为的因素，这正是开展中国风水学理论研究
中国的周易外国人是怎么看的
你去问外国人哦 ！ 但在国人心中，大多数是认为它神秘，玄秘。
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用中国风水学看外国，有哪些外国城市或国家的风水很不
首先是中国自古以来就是陆地为住，古时人民的事物主要来自陆地，所以航海就很落后。而西方的一些航海强国大多是物产很贫乏。多数来自海洋，为了生存他们就向外面寻求。由于古代科技的不发达从而中国的风水学就很普遍，在风水上有方位的限制。从而指南针在东西放就有了大不同的用处
请问法律顾问，中国的风水学是不是只能平民学，而领导或党员不能学的呢
想学也不是不可以不声张就可以了，我在做风水这些年看到过很多领导在研究周易，研究文化传承其实也可以说得过去
中国风水学的内容简介
如山峦水势、玄空理气、罗盘使用和选择吉日良辰法等，不仅能满足普通读者选房择址等学习参考的需要，亦可为专业人士提供极大的便利。
中国周易预测网 刘西飞 一九九八八年十月初九未时生 今年财运如何
整体运势 属龙的朋友逢兔年，今年和太岁形成卯辰相害，遇到阻碍比较多，运势浮沉不定。动荡性也比较大，多漂泊不定，东奔西跑，兔年应以守、稳定为主，相对会减少一些阻碍运势浮沉不定。今年小病常有，应注意身体上的变化，多参加户外运动。工作上今年有升迁的信息，没有工作的朋友今年会有机会。今年利于学习进修深造，或有好的良机出现。下半年财运尚可，虽有不利，也算平安。其年示财不利，应安份守已为好，切忌赌博。 财运方面 属龙的朋友们今年财运平稳向上，但仍算不上良好，且恐财多身弱，影响健康，财运顺利时应多做善事，积累善缘。经商者要注意商业骗局，提防小人，以免带来损失。有利月份10 11 12月。 事业方面 属龙的朋友们今年工作量增加，压力大些，只要坚持不懈，则会事业更进一层楼。兔年易有贵人临门，但生肖辰与流年卯相害，会遭到小人的嫉妒与阻挠，因此要低调一些，稳定、踏实的努力上进最佳。 感情方面 属龙的朋友今年感情运势呈上升趋势，可展现个人魅力。单身的朋友很容易找到伴侣，有机会告别单身、享受爱情。对已婚者容易在婚姻感情上出现波折，不可花心，以保持感情的稳定。 健康方面 属龙的朋友犯“病符”，体质较弱，注意饮食均衡以及多做运动。尤其多注意肠胃方面的问题，切勿暴饮暴食。
中国周易研究会 线上算命 准吗
有点准 我算过
英国著名科技史权威李约瑟是怎样评价中国风水学的
英国著名科技史权威李约瑟( JosephNeed Ham)视中国风水为“准科学”。李约瑟在《中国的科学与文明》一书中称中国风水是“准科学”，是“中国古代的景观建筑学”。在论及中国建筑与自然和谐时，更是毫不吝惜对中国建筑文化的滋美之辞:“我初从中国回到欧洲，我最强烈的印象之一是与天气失去密切接触的感觉。木格子窗糊以纸张，单薄的抹灰墙壁，每一房间外的空阔走廊，雨水落在庭院和小天并内的XI沥之声，使人温暖的皮袍和炭火—在令人觉得自然的心境，雨呀、雪呀、日光呀等等。在欧洲的房屋中，人完全被孤立在这种境界之外。’相反，中国的建筑规划则“不能失落它们的风景性质。中国建筑总是与自然调和，而不反大自然”。李约瑟对中国人水有过较深认识,他认为，“风水与占卜不同”，并引述查理(Chad,,对风水所下的定义:风水“是使生者和死者之所处宇宙气息中的地气取得和合的艺术”。他对风水本义的基本认识是:如生者的居室与死者的坟墓不置于适当的地方，各种灾祸将殃及居者与墓中死者的子孙;反之，吉地将带来禄寿和福扯。每个地方都有其特定的地势，局部性地制约着各种气，人们根据当地的地势，调节和选择位置，获得所向往的和谐。不可见的气的力量与性质，时时为天体的位置所左右，所以，一个地方的风水还将天体方位考虑进去。此外，人工可以改善风水。他还对中国风水的景观特色做过评价，风水“一般都偏爱蜿蜒的道路、迁曲的墙壁与波折多姿的建筑物。盖求其适合山水景而不是支配它们。他们避免了直线与几何性布局因此 “在许多方而，风水对中，国人民是有益的，如它提出植树木和竹林以防风，强调流水临近房屋的价值。虽在其他方面十分迷信，但它总足包含一种美学成分，遍布中国农田。民居、乡村之美，不可胜收，都可以此得到说明“。
