周易是周文王？
是我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并钉卦辞和爻辞的。实际上，自周朝以来，经历代圣贤先师的不断努力和完善，周朝的易经已经有了很大发展，现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论，包括易理象和数派的主要著作。 易经是我国群经之首，是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书。民间称无字天书
周文王姬昌写的《周易》拿到现在是封建迷信吗？有必要去研究周易吗？
《周易》不是封建迷信啊，如果你感兴趣的话，当然可以研究。 不过《周易》的内容相当的艰涩，要学习还是先找个好老师吧！
叶姓昌字派怎么起名？
叶昌硕-繁茂，硕果累累：）
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易经是周文王著作的吗？
不是一个人写的 《易经》的产生： 1、《易经》产生的年代： 关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初。 2、《易经》的起源： 而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。 传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名，在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作。 所以《易经》又有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。 3、历史上的《易经》，据说有三种，即所谓的“三易”： ⑴、一曰《连山》，产生于神农时代的《连山易》，是首先从“艮卦”开始的，象征“山之出云，连绵不绝”。 ⑵、二曰《归藏》，产生于黄帝时代的《归藏易》，则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”，表示万物皆生于地，终又归藏于地，一切以大地为主。 ⑶、三曰《周易》，产生于殷商末年的《周易》，是从“乾、坤”两卦开始，表示天地之间，以及“天人之际”的学问不同。 《连山易》和《归藏易》已经失传，我们看到的易经也就只有《周易》一种了。
从古到今姓昌的名人有哪些
昌 意 昌氏得姓始祖，为黄帝二十五子中的其中一位，为嫘祖所生，其后代以昌为姓。 昌 仆 又名昌妪.上古时人，颛顼之母。《史记·五帝纪》载：“昌意娶蜀山氏女曰昌仆，生高阳。”见《河图》。 昌容 相传为殷商王女，修道于常山，扶危济贫.食蓬萦根二百馀年，颜如二十许。 能致紫草鬻与染工，得钱以与贫病者。 昌豨 三国魏徐州太守。“曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成” 见<后出师表>。 昌永 字禹功，宋状元，南宋泾县人。 昌海 明代高僧，山西省太原许氏子，隐崛围山，刺血书五大部经一百一十三卷，永乐诏选赴京，篡修《大藏经》。 昌义之 （？-523） 南朝梁历阳乌江人。仕齐为冯翊戍主。 昌元庆 讳少九郎。嘉定（1208年）戊辰五月初六生，身长有武略。 昌友谅 明代迁沔始祖（湖北省仙桃昌姓始迁祖。 昌应会 明代莆田人.嘉靖年间官汉川知县，县多水患，应会轻徭缓赋，斩尽盗贼，因得罪权贵被调往外地，百姓立生祠来纪念他。 昌文贵 先一日，左副指挥韩成，元帅宋贵、陈兆先战没。兆先者，埜先从子，既被擒，太祖以其兵备宿卫。感帝大度，效死力，至是战死。 昌玉荣 男，1944年9月生，山东肥城人。中共党员。高阶经济师。毕业于山东农学院。现任山东省肥城市对外贸易局副局长、副总经理。主持实施的黄牛改良、推广青贮饲料和设计的猪舍被上级有关部门确认为试点经验并加以推广。调市外贸局后，潜心抓出口货源培植工作。主持了青山羊、长毛兔等品种改良培育，使青猾皮、山羊板皮、兔毛等发展成为肥城的大宗骨干出口商品，省、市定肥城为青山羊和长毛兔生产基地县。在推行改革和改善企业管理上，主持编制的“关于开展小指标竟赛的奖惩意见”、“加强企业管理，实行分口核算”和“外贸公司岗位责任制”，受到省市外贸系统领导的重视和推广。1984年主持的企业整顿工作，省政府给予单位铜匾奖。市政府给个人记功一次。企业连年被评为省市先进单位。在泰安市外贸企业中率先被国家经贸部赋予自营进出口权。近年来编写了《搞活经营、开拓前进》、《一手抓收购，一手抓效益》等十几篇专业文章，撰写的《开展直购业务，促进外贸发展》的文稿印发至全省外贸系统，《山东通讯》给予专载。业绩被载入《泰安高阶专业技术职务名录》、《中国专家大辞典》、《中化魂·中国百业领导英才大典》、《中国世纪语录大典》等文献。
周文王，周公，孔子谁对《易经》的贡献最大
1、古者伏羲氏,仰则观象于天,俯则观法于地, 观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始作八卦 2、文王拘而演周易,周公和文王是父子关系,演绎64卦 3、孔子五十而研易,纬编三绝,而为之传,《易经》乃成 4、这三人无法说谁的贡献大,因为缺少任何一人,都无法使易经得以流传
昌叙霖、昌华宇、昌佳宇、昌怡、昌狂，请问这几个名字那个好听点？
“昌佳宇”总论 姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音昌昌888火日chāng佳佳888木亻jiā宇宇666土宀yǔ 三才五行：姓氏五行与名字五行构成“火木土”天人地三才，配置好。 周易卦象：姓名卦象是（地水师）之（雷水解），卦象佳，姓名成功运佳。 姓名灵数：姓名灵数为4，具有善于组织，稳定与安全的天赋。 总格数理：姓名总格为22，秋草逢霜的斗争数。秋草逢霜，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意。 总体评分：81分，您的名字取得比较好！ NO.1 三才五行 从字义五行、姓名三才来分析姓名中所包含的性格、事业、财运、健康等信息 字义五行 “佳”字的主五行为“木”，对于喜“木”的人来说，可以增强其上进心，善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂；但对于忌“木”的人来说，则会变的性格倔强，清高自大，“宁愿站着死，不愿跪着生”。 “宇”字的主五行为“土”，对于喜“土”的人来说，可以增强其忍耐力，踏实稳重、言行一致、忠孝至诚；但对于忌“土”的人来说，则会变的好静不好动，显得笨拙，容易错失良机。 名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定，这是姓名改运的核心，是中华姓名学的精粹。 “佳宇”为“木土”组合，“木”克“土”，木旺。这种组合的人比较要强、不服输，外表和蔼安详，给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化，耐性不佳，处事容易冲动，好意气用事，容易一意孤行，造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议，将会带来更多良机。 姓名三才 “昌佳宇”的姓名三才为“火木土”，“火木土”型的人心善有奉献精神，但“木”克“土”，其人富有攻击力，前途虽多有障碍，但若能克服难关，定能功成名就。 性格：正直善良，灵活机敏，富有进取心。 事业：创业过程较劳苦，若能坚持不懈，团结他人，事业成功有望。 财运：辛劳中有收获，财利可得。
黄姓男孩昌字辈起名
黄昱钦，99分 黄晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 朋友，在这提供两个备选。 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名； 二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的； 三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼！ 《取名必读》： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
昌姓的简介
昌[昌，读音作chāng(ㄔㄤ)]
