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管姓的发源地是哪里?

  管[管,读音作guǎn(ㄍㄨㄢˇ)]     一.姓氏渊源:     第一个渊源:系自姬姓,为周文王之后,以国名为氏。     据史籍《通志?氏族略》、《中国姓氏起源》及《广韵》所载,周武王灭商以后建立了周朝,封其三弟叔鲜,史称管叔在管(今河南省郑州市),建立了管国,让他与蔡叔度一起管理商朝遗民。武王死后,由年幼的成王即位,因为成王年纪太小,就由俯公旦主持朝政。管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝,于是联合武庚起兵发动了叛乱,很快就被周公旦平息。管叔于是被杀,管叔死后,他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏,称管氏。     第二个渊源:系自姬姓,为周穆王之后,以邑为氏。     据史籍《通志?氏族略》及《风俗通》所载,周穆王时,将其庶子分封于管邑,至管仲始显于齐,其后世子孙以邑为氏。周穆王之后管仲是春秋时期著名的政治家,后来在齐国作了宰相,帮助齐桓公治理国家。管仲的后代也姓管,称为管氏。     第三个渊源:出自他族改姓。     锡伯族瓜尔佳氏,汉姓为管。     得姓始祖:管仲。     名夷吾,卒谥敬,亦名敬仲。颖上人(今安徽),春秋时齐国著名政治家,乃周穆王之后。管仲原辅佐公子纠,并用箭射杀公子小白,公子小白通过装死才逃过一劫,后公子小白回国即位,即齐桓公。他不计前嫌,重用管仲为相,管仲感恩戴德,辅佐齐桓公实施改革,他通过通货积财,尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,使齐桓公成为春秋五霸之首。管叔因叛乱被杀,身败名裂,而管仲声名显赫,德才兼备,又使穆王支庶之管氏扬名天下,故管氏子孙尊管仲为管氏的得姓始祖。

河南为什么叫河南??

  河南---河南位于黄河中下游,因大部分地区在黄河以南,故名河南。大禹降伏洪水后,在天下置九鼎,设九州,九州中心之豫州,故简称为“豫”,且有“中州”、“中原”之称。河南省简称“豫”据《说文解字》“豫,象之大者”,豫就是大象。《周易》64卦的第16卦刚好是“豫”卦。其卦辞云:刚应而志行,顺以动。《周易》曰:刚应而志行,顺以动,豫,利建侯行师。   西汉设河南郡,为河南得名的开始。唐朝大部分属都畿道和河南道;宋设京畿路和京西北路;金改南京路;元设河南江北省和河南江北道;明置河南省,后改河南布政使司;清改河南省,中华民国、中华人民共和国沿用,1952年平原省建制撤销,将黄河以北的新乡、安阳2市及新乡、安阳、濮阳3专区划归河南省。   参考资料:[

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河南省的名胜古迹

  河南风光 世界文化遗产3处:洛阳龙门石窟、安阳殷墟、郑州“天地之中”历史建筑群  洛阳(1张)国家5A级旅游景区9处:少林寺、龙门石窟、云台山、清明上河园、殷墟、神农山、白云山、尧山—中原大佛景区、焦作青天河景区 世界地质公园4处:嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山 国家重点风景名胜区10处:嵩山风景名胜区、洛阳龙门风景名胜区、鸡公山风景名胜区、王屋山─云台山风景名胜区、尧山(石人山)风景名胜区、林虑山风景名胜区、青天河风景名胜区、神农山风景名胜区、桐柏山-淮源风景名胜区、郑州黄河风景名胜区 名贵花朵:洛阳牡丹和开封菊花 下面选几个具有代表性的景区介绍: 1、万山之祖-----嵩山 中岳嵩山,“ 嵩山(7张)峻极于天”且“居天下之中”,自古就被认为是“万山之宗欤”。单是一个“嵩”字就可以看出嵩山的地位,“嵩”者“高”“山”也,嵩山海拔1492米。嵩山地区产生了中国最早的国家文明,且长期是中国古代的政治、经济和文化中心,因而留下了大量极其珍贵的古代文化遗址。2009年中国唯一申报的世界文化遗产“嵩山古建筑群”,共8项11处,其每一项都有资格单独申报世界文化遗产。嵩山是一部用石头和建筑书写的中国历史教科书,更是举世罕见的地质博物馆。嵩山,横跨了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质年代,是地质学领域的“五世同堂”。据说嵩山上既能见到大象的化石,也能见到海象的化石。这就是嵩山世界地质公园。 2、山水旅游圣地-----云台山 云台山(10张)云台山位于河南焦作修武县境内,既是世界地质公园,又是国家AAAAA级景区。云台山满山覆盖的原始生林,深邃幽静的沟谷溪潭,千姿百态的飞瀑流泉,如诗如画的奇峰异石,形成了云台山独特完美的自然景观。汉献帝的避暑台和陵基,唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹,唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰,以及众多名人墨客的碑刻、文物,形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。 3、中原独秀-----尧山(石人山)  尧山(石人山)风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西,地处伏牛山东段。因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。1980年后这里成为人们向往的旅游胜地,1997年经国务院批准建立国家级自然保护区,2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区,2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区,2011年晋升为国家5A级旅游景区。 尧山山峰奇特,瀑布众多,森林茂密,温泉优良,人文景观辉煌,集雄、险、秀、奇、幽于一体,分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。 中原独秀——尧山风景名胜区(13张)大山壁立,异峰如塑,怪石纷呈,是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上,千岩万壑,飞龙走凤,远近高低,景色迥异,构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山,并为尧山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原独秀”的墨宝。 王安石曾言:夫夷以近则游者众,险以远,则至者寡。而天下奇伟瑰怪之观,常在于险远。尧山深林野蔓,即使奇葩深藏也名不世传。然三十六处名胜,七十二个景点,处处绮丽如画,每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。 4、道教圣地、愚公移山故事发祥地------王屋山  王屋山风景名胜区位于河南省济源市西部,是中国九大古代名山,也是道教十大洞天之首,愚公的故乡,愚公挖山的故事因《列子》记载和毛泽东在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。  5、中国最美的地方------白云山 白云山位于洛阳市嵩县境内,2006年被《中国国家地理》杂志联合众多旅行社评为“中国最美的地方”。白云山位于伏牛山腹地原始林区,奇峰俊秀,白云悠悠,瀑布飞跌,林深谷幽。整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体,雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉,形成各具特色的白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大观光区。 6、恐龙没落的见证者-----伏牛山 伏牛山世界地质公园地处河南省西南部,由西北向东南绵延800余里,这古老的大山见证过恐龙的繁盛,更保留下了恐龙没落的秘密。伏牛山南坡蕴含的恐龙蛋化石数量之大、种类之丰富,全世界无出其右。中国西峡恐龙遗迹园和恐龙蛋化石 菊花 博物馆是拜访恐龙的好去处。被联合国教科文组织列入“世界人与自然保护圈”的宝天曼位于八百里伏牛山中段的南麓,这里古树参天,鸟兽群集,奇峰竞秀,满目涌翠。西峡龙潭沟瀑布群水石相依,风景独秀。而瑰丽神奇的桐柏山,奇峰若雕,碧水如画,为千里淮河的发源地,登上主峰太白顶,听百里林涛浅吟低唱,可见山景,能赏水色。 7、花中之王------开封菊花 开封的养菊历史悠久,远在唐代就初具规模。至北宋,开封菊花更遐迩闻名。明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛行,清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时,留下了“枫叶梧青落,霜花菊白堆”的著名诗句,并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上。 8、国色天香------洛阳牡丹 “唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”牡丹因千年帝都洛阳而名闻天下,洛阳因牡丹的国色天香 洛阳牡丹图集(20张)而更加迷人。洛阳牡丹雍容华贵、富丽堂皇,素有“国色天香”、“花中之王”的美称。洛阳牡丹始于隋,盛于唐,甲天下于北宋。 洛阳牡丹不仅花色迷人,而且蕴含丰富的牡丹文化。从唐宋开始出现大量的赞颂牡丹的诗词、歌赋、小说、故事以及绘画、刺绣等。 (一)重要的古文化遗址 1、南召猿人:发现于河南南阳南召县的古猿人化石,证明在大约五六十万年以前,河南就有人类居住。 2、许昌人:距今约10万年的古人类化石于2007年在河南许昌被发现。它的发现,通过与其它遗址配合,为中国人不是起源于非洲提供了一定的证据。 3、贾湖遗址:距今约9000年左右,位于河南舞阳,这里发现了世界上最早的乐器、世界上最早的酒、世界上最早的类似文字的契刻符号等几项世界最早的文明成果,轰动世界,被认为是“人类从蒙昧迈向文明的第一个门槛”。 4、裴李岗文化:距今约8000年左右,因发现于河南新郑裴李岗村而得名,是中华文明的源头之一。 5、太昊陵:距今约7000年,位于河南周口淮阳县,是位居三皇之首的太昊伏羲的陵墓,位居中华十八大名陵之首,始建 河南少林寺(19张)于春秋,扩建于唐宋,完善于明清,历代帝王51次御祭。淮阳古称“宛丘”,是伏羲定都和长眠之地,也是神农氏定都之地,被认为是中华姓氏文化、农耕文化和龙图腾的发源地,是华夏族和东夷族共同的圣地。 6、仰韶文化:距今约5000年至7000年,因发现于三门峡仰韶村而得名。 7、黄帝故里:新郑是国内史学家公认的位居五帝之首轩辕黄帝出生、创业和定都之地。中国人从春秋起开始在新郑轩辕丘祭拜人文始祖黄帝,一直延续至今。“黄帝故里拜祖大典”因全世界华人的广泛认同而成为中华第一大典。 8、二里头文化:距今约4000年,因发现于洛阳偃师二里头而得名,被学界认为是夏朝的都城。这里出土了中国最早的青铜礼器。 9、郑州商城:位于今天郑州市区,是商朝早期比较重要的都城。这是郑州成为古都的原因之一。 10、安阳殷墟:因发现了世界上最大的青铜器和甲骨文而轰动世界,堪称20世纪人类10大考古发现之首,殷墟也毫无争议地成为世界文化遗产。 甲骨文是一种常用字在5000字左右的一种比较成熟的文字,是世界上四种最古老的文字中唯一流传下来的文字 11、商丘古城:商丘古城是世界唯一八卦城、世界遗产标志,又称归德府城, 商丘古城 即明、清时期归德府府治所在地。古城由砖城、城湖、城廓三部分构成,城墙、城廓、城湖三位一体,使古城外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特,有商丘作为华夏之邦商品、商业、商文化发祥地之隐喻。 12、白马寺:位于洛阳,建于东汉,是佛教传入中国后所建的第一座官办寺院,是中外文化交流的有力见证。 13、龙门石窟:世界文化遗产,位于洛阳,是北魏迁都洛阳后开凿的。奉先寺的卢舍那大佛,它“东方的微笑”将神性与人性、阳刚与阴柔很好地结合起来,具有极高的艺术价值。 14、少林寺:位于登封,是禅宗和少林武术的发源地。 龙门石窟 15、中岳庙:位于嵩山,是五岳名山中规模最大的道教建筑群,共有古建筑514间。中岳庙始建于秦,后来,汉武帝、武则天和唐玄宗等帝王仿照皇宫对其进行扩建。现存的中岳庙为乾隆皇帝仿照北京故宫所建,因酷似故宫,故有“深山故宫”之称。五岳名山为道教所封,而中岳庙是五岳名山中最大的道教建筑,所以中岳庙被认为是嵩山地位的象征。 16、应天书院:位于商丘睢阳区,是宋代四大书院之首,北宋时称应天府。 17、嵩阳书院:位于登封嵩山,是宋代四大书院之一。 18、登封观星台:位于登封,建于元代,距今约有800年的历史,是现存世界上最早的天文台之一,也是中国古代最重要的天文学遗址。 袁家山望月台 大天文学家郭守敬在这里取得了领先西方301年的天文学成就,由此制定的“授时历”被中国、朝鲜和日本沿用了360多年。 19、红旗渠:位于河南林州,是闻名于世的“人工天河”和“世界第八大奇迹”。 20、鸡公山:被誉为“避暑胜地,青分楚豫”[1],为中国四大避暑胜地之一。景区总面积已达287平方公里,分北山、东沟、避暑山庄、报晓峰、防空洞、大深沟六大精品景区。 (二)定都在河南的朝代 1、燧人氏、神农氏、伏羲氏称为“三皇”:燧人氏,定都商丘,在商丘钻木取火,开创了华夏人类文明;神农氏是另一位在商丘建都的古代帝王。史载:“炎帝神农氏都于商丘”(《古史考》);伏羲氏:定都和长眠于今周口淮阳。 2、轩辕氏、高辛氏:轩辕氏即黄帝,位居五帝之首,他出生、创业和定都于新郑;高辛氏即帝喾,出生建都长眠于商丘。 3、夏朝:夏朝是中国第一个朝代。夏曾多次迁都,主要国都有三个:洛阳偃师二里头,阳城(今郑州登封,也在洛阳附近),葛国(今商丘宁陵)。 4、商朝:商朝曾多次迁都,第一商都是商丘,还有四个:安阳殷墟、洛阳偃师商城、郑州商城和朝歌(在河南鹤壁淇县)。 5、西周:西周的国都有两个,一个是镐京(在今陕西),另一个是洛阳。 6、东周:东周定都洛邑(今洛阳),持续时间达数百年。 7、西汉:西汉的主要国都是长安(今西安),但早期也曾短期定都洛阳。 8、东汉:东汉定都洛阳。东汉末年董卓把汉献帝挟持到长安几年。 9、曹魏:曹魏早期定都许昌,后来曹丕定都洛阳。 10、西晋:西晋定都洛阳。西晋末年皇帝被挟持到长安几年。 11、北魏:北魏早期定都平城(今山西大同),后来魏孝文帝迁都洛阳。 12、隋:隋文帝定都长安,隋炀帝迁都洛阳。 13、唐:唐的主要国都是长安,洛阳为东都。晚唐时朱温把唐朝皇帝挟持到洛阳,定都洛阳。 14、武周:武则天篡夺李唐王位,建立武周,定都洛阳,称洛阳为神都洛阳。 15、后梁:后梁定都开封,后迁洛阳。 16、后唐:后唐定都洛阳。 17、后晋:后晋定都开封,曾短期迁都洛阳。 18、后汉:后汉定都开封。 19、后周:后周定都开封。 20、北宋:北宋定都开封。 21、南宋:南宋初定都商丘,后迁都杭州。 22、金 :金曾迁都中都(北京),后期迁都南京(开封)。 23、楚:楚国始都在古丹阳(河南)淅川,后迁都陈郢(河南淮阳)。 (三)河南与“中国”的得名 河南不仅被称为“中原”和“中州”,在历史上还曾被称为“中国”和“中土”。今天的“中国”是中华人民共和国的简称,历史上最早的“中国”指以洛阳为中心的河南一带。3000多年前,周公在阳城(今河南登封,在洛阳附近)用土圭测度日影(今登封嵩山周公测影台遗址),测得夏至这一天午时,八尺之表于周围景物均没有日影,便认为这是大地的中心,因此周朝谓之中国,并在附近营建了成周洛邑。洛阳也因此被历代文人认为“居天下之中”。“中国”一词,曾见于《诗经·民劳》中:“中国,京师也”,而当时的“京师”正是东周国都洛邑(今洛阳)。

河南周口的进~

  我也不是很信这个。周口市区大庆路桥南头 有一群人算卦的,平时人还挺多。还有就是七一路人民公园门口有一群人也在那算卦,有的还是易经!!你去看看吧。

河南酱豆的食用禁忌

  自制豆腐脑等豆制品和蜂蜜都是营养佳品,但这两种食品却不能同食。豆腐能清热散血,下大肠浊气。蜂蜜甘凉滑利,二物同食,易致泄泻。同时,蜂蜜中的含多种酶类,豆腐中又含有多种矿物质,植物蛋白及有机酸,二者混食易产生不利于人体的生化反应。故食豆腐后,不宜食蜂蜜,更不宜同食。豆类中含有抑制剂、皂角素和外源凝集素,这些都是对人体不好的物质。对付它们的最好方法就是将豆浆煮熟,长期食用豆浆的人不要忘记补充微量元素锌。

河南南阳的男人咋样?

  河南人五大特点   (1):第一个特点就是河南男人敢走天下。   地处中原的河南,历史上是兵家必争之地,连续不断的战乱与黄河经常性的大泛滥,形成了河南男人独特的性格:生在河南,长在四方,有事没事常往全国各地跑跑。河南男人绝对不是那种守在家里不敢出门的人。在中国任何一个省份都有河南男人的存在,随便问个中国人:贵州话怎么说?他不一定知道,可要是问河南话怎么说,保证都能说出几句“中不中”!有资料显示:温州男人号称是中国的犹太人,据称世界发达国家都有温州人在做生意,这是对外;河南男人和四川男人则是对内,而且,四川男人的活动还只限于南方省份,河南男人的足迹则覆盖了全国。有一次在河南旅游,谈到了河南男人往外跑的特性,当地导游就自豪地给我们讲了个笑话,说是坦泰尼克号沉没后,人们在遇难者中发现了三个中国人,一个是四川的,一个是温州的,还有一个大家猜猜是哪儿的?全体旅客齐刷刷地答:河南的!   (2):河南男人的第二个特点就是个个会唱豫剧。   这是中国其他省份的男人都望尘莫及的。豫剧这种土生土长的河南戏在中州大地上有着深厚的群众基础,河南人可以说都是拿着豫剧当摇篮曲听大的。《梨园春》这么好的栏目能在河南出现,而且办得红红火火,让京剧的老大哥都自叹不如,不能不说和豫剧在河南有着广泛的群众基础有关。列宁说过,只有民族的,才是世界的,豫剧套用了一句:只有是河南的,才能是中国的。豫剧节奏明快利落,不似京剧的拖腔带势,也不似越剧的缠绵悱恻,唱者快意,听者舒心,正合了河南人的性格。河南男人要是表示气愤或是不可接受时,就会拖着长音:“咦……”那劲头让你想到的就是豫剧。有次在部队上看到豫剧团来慰问演出,梆子声一响,那些河南藉的男兵们立刻兴奋起来:“刘大哥讲话,理太偏!”众口一词,声震云霄,那种劲头绝不亚于唱流行歌曲的火热程度。观者都感叹不已:“看,这些唱得欢的,都是河南人!”   (3):河南男人的第三个特点就是喜欢谈古不喜欢论今。   喜欢谈古,是因为河南有着辉煌的历史,中国第一个朝代殷朝就建在河南汤阴县。河南号称中州,到河南的城市转转,特别现代化的东西不多,但是历朝历代的文物古迹你转个身就能遇到。仅一个洛阳就号称九朝古都,到洛阳龙门石窑去旅游,惊觉那儿的佛像没几个完整的,不是缺胳膊就是少腿,特别是那个世界闻名的庐舍那大佛,下半部分已经残缺。我惊叹之余,对当地朋友戏言:“这么好的东西,怎么就没保护好呢?”人家听了,大大咧咧地说:“俺们没保护好,那是因为俺们东西太多,保护不过来了!”河南男人不喜欢论今,是因为河南在建国后的发展速度较慢,底气有点不足。   (4):河南男人的第四个特点就是互相帮助,河南人称之为抱团。   这点也是其他地方的男人所无法比拟的。不管是在河南,还是在外省份,河南人都抱团,一个人受了欺负,老乡们一起上。河南男人管打架叫“弄他”,一说弄谁,老乡们都会捋起袖子,人神共愤的表情,在不在家门口都一个样。所以你可以在全国许多城市看到这样一种现象,只要有一个河南人某方面做生意成功了,立刻就会有大批的河南人被吸引过来,一起做这种生意,而且不光做同样的生意,连居住地都会选在一起,很快就形成一个讲河南话的小社区。河南男人虽然大多倒腾不出大生意,不像广东男人福建男人那么能干,但在对待同乡的情份上,绝对有同甘共苦的兄弟连作风。   (5):河南男人的第五个特点就是不拘小节,简单朴实。   河南男人说话干脆,做事简洁。有个著名的相声就描述了他们的这种性格:半夜睡觉,一个人听见了动静问是谁,所有方言中只有河南话表达起来用字最少:“谁?”“我!”“咋?”“尿!”河南男人不讲究吃穿,有钱的没钱的,都是一样的装束,他们的衣服上经常可以看到喝羊肉汤时滴上的油迹,皮鞋也是许多天想起来了才擦一回。河南出的民国第一任大总统袁世凯,就是以生活随便不拘小节而闻名,他吃饭时更是不讲究,汤水到处流,常常是从他的身上就能看出他中午吃了哪些饭菜。河南男人下馆子时,也很少七个碟子八个碗的,家里来了客人,有菜炒菜,没菜了蒸锅包子就能喝酒,不像别的地方,无菜不喝酒,无酒不成席。包子蒸好了,再煮锅米汤, 主人一句“恁(你)吃吧”,客人就开吃,很少有客套话。有老语云:“河南老乡,吃馍喝汤。”描述的就是这种待客方式。河南产小麦,以面食为主,河南人一天三顿吃面条都不烦。在河南农村,最让我难忘的就是河南人吃饭时的姿势和用的碗。端碗面条,随便找个地方一蹲就吃。家里人递过来个小板凳,接住了却并不坐,而是往旁边一放,还是蹲着,再看看手里那大海碗,像个小锅,三斤面条都盛得下。看到这一幕,禁不住叹服:“你看人家河南老深儿的碗,多实在!”正感叹着,吃面条的汉子见我盯着他,忙起身殷勤地说:“那客从哪儿来的?都晌午了还没吃饭吧?不嫌弃的话俺给您也盛一碗?”   近来,一篇《河南人正从流行话语中站起来》的文章,被各大网站纷纷转载。“一个正面、求新、厚实、诚恳的河南人形象悄然在民心中扎根”——文章主题引起人们的强烈共鸣。   现如今,河南大事、好事不断,河南人的地位和形象也在不断的提升。一个个响当当的河南人的名字,一桩桩平凡而又感人至深的事迹,一个令人尊敬的河南人的群体,显然已经成为挡不住的潮流。   一直以来,有关河南人的段子不仅很多,且流播甚广,这是民间口头文学对河南人的丑化;一些媒体上有关河南的一些负面报道,似乎为这种丑化提供了方方面面、源源不断的佐证。两者相互促动,在反复的讲述和无尽的传播中共同完成了对河南人“妖魔化”的过程。   而近些年来,从世界旅游小姐动情表达“河南是我到过的最美的地方”,到“感动中国”的洪战辉、魏青刚令世人由衷赞叹“河南人好样的”;从众多的国内外媒体异口同声“刮目相看新河南”,到俄罗斯总统普京坦诚评价“如今河南在中国政治经济发展中占有举足轻重的地位”……都说明着一个事实:昔日“成为人们随意丑化、贬低、嘲笑的对象”,今天“赞誉代替了丑化,尊敬代替了贬低”,河南,“士别三日,当刮目相看矣”!   当代至善孝子张尚昀   河南小伙张尚昀家境贫寒,考入长春税务学院不久,因母亲患重度脑部残疾生活陷入困顿。为了珍惜来之不易的学习机会,他把患病的母亲从农村老家背负到长春,白天背着母亲外出打工挣钱,为老母治病,晚上守着母亲挑灯夜读,终以优异的成绩完成学业,在六个学期中五次拿到奖学金,以笔试第一名的成绩,在数千名考生中脱颖而出,被录用为河南省税务系统公务员。   张尚昀“大义至孝”的感人事迹不胫而走,在中原大地引起了强烈反响。河南省委书记徐光春称赞他为“当代孝子”;最近评出的“全国十佳孝贤”推他为孝贤之首;众多的网友发出了“生子当如张尚昀”的感叹。打工妹蒋秀娟勇斗歹徒   2006年3月9日,在江苏张家港,来自河南商丘的18岁打工妹与一名入室盗窃的歹徒进行了一场惊心动魄的殊死搏斗,歹徒向她连砍14刀。为抓住歹徒,从昏迷中醒来的蒋秀娟从血泊中爬起来,咬着牙一步一步地向前挪,约250米长的报警路,蒋秀娟的鲜血,点点滴滴地洒了一路……瘦弱的蒋秀娟,用她的英勇感动了张家港人……十几天后,张家港市民纷纷到医院看望蒋秀娟,慷慨解囊为她募集医疗费用。事后蒋秀娟在接受媒体采访时表示,她不后悔那天的举动,“昨天晚上,我做了一个梦,梦见脸上的伤疤长平了。”说这句话时,她微笑了一下,笑得让人心酸……   魏青刚青岛救人感动中国   2005年8月8日,一次、两次、三次,魏青刚跟巨浪搏斗了40分钟终于救起了那位醉心于观赏景色、未及躲闪的落水女青年。穿着被海水浸透的衣服,拖着极度疲惫的身躯,魏青刚缓步走回了工棚。事发三天后,协助营救的派出所民警通过查验身份证明,终于在茫茫人海中找到了河南英雄——魏青刚。   2005年8月12日,青岛市崂山区为魏青刚的见义勇为召开了表彰大会。面对众多鲜花、荣誉和前去采访他的记者,魏青刚始终觉得有点受宠若惊。他甚至偷偷离开青岛,以躲避社会对他的关注和表彰。“我是个再普通不过的人,就是会点水。当时跳进海里,除了咋把人救出来,其他啥都没想,这事儿弄这么大是不是过了?”这是魏青刚“出名”后,面对众多记者采访时说的最多的一句话。   河南人正从流行话语中站起来   河南人怎么啦?河南人病了!不知何时,河南人在人们的心目中一落千丈,成为人们随意丑化、贬低、嘲笑的对象。一股“妖魔化”河南人的恶流让朴实、勤劳的河南人蒙受了不白之冤。脏、乱、差、没诚信、偷窃等不好的标签统统贴在了河南人身上。   形成这种妖魔化局面,原因是多方面的,其中大众传媒负有不可推卸的责任。媒体把过多的版面、时间给予了河南境内出现的艾滋病、贫困、流浪、抢劫、杀人、诈骗等丑恶的现象,忽视了河南人固有的正面现象。这种不全面的媒介影像逐渐建构了读者的第一印象。   真实、全面、客观、公正、正面的信息是消除“妖魔化”的有效手段。随着舍身救人的民工李学生、“人民卫士”任长霞、“当代时传祥”朱和平、海浪中舍身救人的民工魏青刚、“当代孝子”张尚昀、带着妹妹上学感动中国的铁汉子洪战辉等河南平民英雄的大量涌现,以及他们的光辉业绩被大众传媒广为散播;随着当代河南、经济河南、工业河南、开发河南、厚重河南、人文河南、创新河南等良好形象被大众传媒全面推介出去,人们对河南人的陈旧、偏见的看法正在悄悄发生着转变,赞誉代替了丑化、尊敬代替了贬低。一个正面、求新、厚实、诚恳的河南人形象悄然在民心中扎根。士别三日,当刮目相看矣!今日之河南,不是旧日之河南,河南人在流行话语中站起来了!   (摘自5月25日香港《凤凰资讯》)   一石激起千层浪,帖子引起了网络间极大的关注率,而讨论的走向也由最初的河南人遭遇地域性歧视的问题,发展到河南人民的优秀品质正在逐一地展示给世人,河南人的形象正在不断地提升。网友:若即若离   嗯,这仅仅是开始,河南人需要更加努力地去巩固这来之不易的好名。即使有一些负面的事情发生,我们更应该透明化地去解决、处理,通过危机处理,显示河南人更大的智慧。网友:潘庆聚   河南作为中部的一个大省,由于人口众多,加上河南的经济发展没有跟上去,以至于让外地人看不起河南,并且有意来丑化河南的形象。但随着河南经济的腾飞,加上河南固有的吃苦耐劳的精神,河南的形象正在逐渐改变。   网友:欧麦高   河南人在一些地方、一些人心中的“负面形象”是不可回避的。改善和提升河南形象,就是要把一个真实的、发展中的河南展示给世人,通过各种形式把河南在改革开放中取得的成就、河南人民的优秀品质反映出来。   网友:zhangtian   我是土生土长的陕西关中人,我以前也受过河南人的帮助,详细的我就不多说了,重要的是当时同是乡党的陕西人却没人帮我。在我的眼中,河南人是善良的,讲义气重感情的。总而言之,对我这个陕西人来说河南人是好样的。   网友:明天会更好   其实和河南人打过交道的都会感觉到一份朴实,每个地方都有形形色色的人,如果我们能做个科学的统计调查,会发现河南人好的、坏的,素质高的、低的与其他省份的人差不多。   网友:十三月的天空   河南是出了不少让全国人民震惊的事,“一颗老鼠屎坏了一锅粥”的现象的确存在。但我身边就有很多河南人,他们并没有像人们传说中的那么坏,被传说的一个个都像黑社会似的。他们都很团结其他同学,都很乐于助人。因此大家不要一概而论。认真看一下你身边的河南人吧。网友:兮兮   当我们没有能力来改变社会,就要改变自己适应社会。随着全国普通民众对一批批的河南籍优秀青年的赞誉,河南人的形象在不断地提升。我们相信,总有那么一天我们能够以实际行动告诉他人:昨天家乡因我而蒙羞,今天家乡会因我而自豪,明天我们将因河南而光荣!   网友:生活很HAPPY   以地域为范围的“歧视泛化”,首先在法律上是站不住脚的,其次在情理上也得不到印证。十大“感动中国”人物,河南人就占据了两个重要席位,这个比例应当是排在全国各地之首,为对河南的“地域歧视”提供了反驳论据,同时也吸引了国人的目光来“关照”河南,重新认识河南。 (本报综合)   我眼里的河南人   敬一丹:我对河南人印象很好   我记得莫言先生曾经写过一篇“不能把河南人妖魔化”的文章。我当时是认真地看了。   我觉得把河南人当做某类人、某种行为的代言人本身是很不公正的。当然在分析这个问题的时候,大家可能也是半开玩笑性质的,但是这个不能成为理由。   事实上,对河南人歧视的恶性影响已经凸显,像某些单位公开声称不招聘河南人,这些行为是很过分的。   我个人对河南人印象很好。我最好的朋友,我读研究生的师兄、师弟也都是河南人,他们都是些很朴实的人,也都是我最好的朋友,在他们身上,我没有发现所谓的河南人身上的通病。   崔永元:河南人本性宽容,心态开放   我个人认为河南人并不坏。可能因为我做媒介的原因吧,河南发生

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  中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。 “泰’是卦名,乾下坤上,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。 羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。 羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。

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  河南没有个文昌市,文昌市是海南省直属县级市【副地级市】文昌,古称紫贝,自西汉建直已有2100多年历史,为海南三大历史古邑之一,海南闽南文化发源地,海南文昌航天发射中心·所在地,是中国第四座航天之城,处于琼北综合经济区域一小时经济圈内,琼北重要的经济,文化、交通、科技、旅游区域之一。





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