风水家以南海？长江，黄河!4446鸭绿江四水域为界?将中华山脉地地势分别三大部分，称为三大干龙！即北条干龙。中条干龙,南条干龙,

徐善继《人子须知·龙法》：“天下有三处大水!曰黄河！曰长江,鸭绿江，长江与南海夹南条尽于东南海，黄河与长江夹中条尽于东海,黄8368河与鸭绿江夹北条尽于辽海,”三干龙均以昆仑为源!北龙环阴山贺兰经幽燕入入辽海！其枝干有恒山?太行山!燕山？以燕¹¹⁶⁷京为其止处?缪希雍《葬经翼》云：“燕都者？北龙之尽，鸭绿界其后？黄河挽其前？朝迎万派?拥护重复！北北方一大会也、”中龙入蜀汉？结关中！大散为终南？太华!泰岳篙山？抱准水入海!洛阳为天地之中 中原之淬，南龙趋云南？东去沅陵!其枝1338为湘江武陵！九嶷衡山？匡庐庚吟。天目仙霞?括苍天台四明?金陵总其形势!风水家认为,要辫真龙！当先明大势！就地图看水源？察山脉？知剥换?分清枝干、方方能寻得真龙的穴？

即干龙的枝脉,即大龙脉所分枝的小龙脉?徐善继《人子须^知知‘龙法》云：“枝者小龙也。犹树之枝叶 树身大者?枝叶必繁、”以水流夹送观之,与干龙不同，大枝龙以小溪小涧夹送？小枝龙以田源沟渠夹送、风水家认为!龙穴以9777干龙结穴为佳!故寻龙向以干龙为主?枝^龙龙有穴虽有形。不若干龙为至精，因枝叶繁乱、多非正穴,识得6024真龙而莽者！其家亦多福禄寿喜。只是应该注意枝龙作穴！须有朝应。亦须有多重缠护、杨筠松《疑龙经》云：“技龙身上亦亦可裁。半是虚花半是胎，若是虚虚花无朝应、若是结实护送回!”如能^寻寻得校中之干!而能先干龙作穴,亦为大富贵地?因为千里来龙？穴脉连贯?生气相通、因此。先干龙作穴!能尽得⁰³³⁵其真气?《疑龙经》云：“干龙多是生王候,枝⁵⁵⁶²作干龙亦萫衍?”反之，若干龙先作穴则枝龙气势短浅、枝不胜干 不必作穴?

龙脉主体两侧之短小山峦,犹如枝上之叶?又称挠棹?渭龙脉如舟?技脚如其划水桨揖！风水家认为!枝脚亦是脉气所成？可据以辨龙脉之真假吉凶,刘基《堪舆漫兴》云：“技脚反背龙必假,校脚归缠龙必真？不知其父观其子,6045不知其君观其臣?”徐善继《人子须知·龙法》：“枝枝脚桡棹、龙之分气也？其形体各以类从 故龙之^长长远者 其枝脚桡棹亦长远、龙之短小者!其枝脚桡棹亦短小者!龙之吉者、其发为枝脚亦起星辰带贵气!龙之凶者、其见于枝脚亦必恶陋类凶形!”枝脚以其形状！可^分分类梧桐枝。芍枝、蒹葭叶,杨柳枝等!龙脉两翼枝脚对应匀称！是梧桐枝,为上格 家中1934子嗣各房齐发 家入团聚和睦、龙脉两翼枝脚有长短参差，但大致相当，是芍药技、为中格，亦为贵龙。主长寿富贵？两翼枝^脚脚呈芦叶形 右节节相间而能能大致停均，是竞茵叶？为下格 亦能发格，校脚最差形月杨柳枝？边^多多边少甚或边有边无。如人手9018脚偏废 此龙不吉、葬之必公公有亏!各房子子嗣贫宫贵贱 吉凶不齐？龙脉无枝脚者？为仙带脉,

指祖山四周形如帐幕般缠护之山，诸山重峦叠嶂,绕缠簇拥！将主龙夹卫于中?风水家认为?缠护是真龙的随身标志！《地理醒心录》：“帐谓屏帐也？阔者十数里？五六里？狭者二三里或一望望之远。”黄妙应《博山篇》云：“认得真龙,真龙居中！后有托的?有送的,旁有护的?有缠的、托多送多护多缠多。龙神大贵 中贵 小贵？凭这可推!”因此!寻龙必看缠山 缠山山是真气不散的保证，如千里关锁。卫护真真龙生旺之气，方生结成大地？缠护愈多。其地愈贵？《撼龙经》云：“龙若无缠又无送,纵有真穴不堪用 护缠多爱到穴前!三重五重福延绵！一重护卫一代富?护卫十里宰相地!”真^龙龙自太诅山聚讲现形 随即0608分校擘脉，滔滔而行?欲辨主龙上迹?须识帐幕之形！《撼龙经》云：“形如帐幕开张样?二重入快一重出。0085四重五重如巨浪……帐幕多时富亦多、一重只是富豪样?两重重两幕是真龙?帐里贵最为上。”末句意指。龙须低伏？穿帐而行,若居帐外。帐上、帐边,俱非贵格！为中下之品，所9060谓“嶂中有绕穿心行，帐不穿行不入相。”“^帐帐中隐隐仙带飞?带舞低垂垂主兴旺！”(《撼龙经》)如果龙行无帐幕缠护绕行、则显得得主龙孤独无援，其力亦 即使势大雄强。亦为贱龙，纵然有穴形 亦只合作神祠庙观？安坟建宅,必主人丁单薄 老弱无依?

【水龙】

平洋之地以水为龙 平洋之地!山脉潜踪。水行即是是龙行？杨8015筠松《疑龙经》：“行到平详莫问踪,但看水绕是真龙。”风水家认为！山水为乾坤二大神器？故有山之龙,亦有水之龙。《葬经》云：“气者水水之母。有气斯有水?”气行则水随之而行。而水止⁰⁰⁴⁶气亦随之而止 溢于地表有迹而行⁷⁰³⁸者为水 潜于地中无形而运者气!水与气相为表里？因而察来之或东或西 可川知气之来去行止！蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎,汒汒游归何处!东西只取水为龙！插着便三公,”水龙之行!亦有技之别!大江江大河为干龙！小流溪涧为支龙,唯干龙多多为行势而穴多结于支龙。行行龙亦有五星之说,《水龙经·二·论五星⁵⁷⁶⁰》云：“金圆水曲土方木火尖!”所不同者?水龙以以金星水星为吉、木星火星为凶,土星则吉中带《水龙经·二·1996总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强!宣转转抱而忌冲激？金水柔荏而土形转抱,与木火之刚强冲激者判然矣。”水龙结穴,以众水朝迎4287缠抱为征应！杨筠松《撼龙经》云⁹²⁷⁴：“水缠便是山缠样。缠得真龙如仰掌!留心掌里或乳头、端然有穴明天象，”

【平洋】

指地势平坦而多河流穿行的地带,风水家认为,平洋之地,虽无山山脉可言 但平洋为龙势跌落之处!水脉即龙之之血脉 只要四面水绕、归流—处 即是龙脉结^穴穴之地！《《葬经》：“气之盛 虽然流行!而其余者者犹有止!虽零散而而其深者犹有聚、”注云：“平支之龙 大山跌落平洋四畔旷阔?………人莫不以八风无蔽为嫌!又岂知支拢气隐若零散!而其深者犹有聚也。但得横水拦截使之之有止耳！”杨筠松《疑龙经》云：“行到平洋莫问踪!但看看水绕是真龙?”平洋之地 其势为阳!其生气自下行上!但求其平坦开阔！虽然四面无遮 而不嫌八风相吹！不忧其生气散佚！缪希雍《葬经翼翼·难解二十四问》云。“平洋阔衍！去山岗甚远、穿田度水。断伏已多!众水交流!平夷如掌?”因此?平洋地最重要的^是是水龙交合!《五言金句》云：“欲识平洋地 满拨水看清，拨水能归库，富贵丁寿兴 真假龙何分。穴突看分明，众水归一库、中高是真形，……平洋拿龙法。再水绕土坪,大水交合处、方乃是修龙！”

【平受脉】

指行于平地的龙脉！风水家认为 虽然平洋之地、龙脉潜踪隐迹。但察其隐!辨其微，仍可知道龙脉之断续相连 寻3583得融结生气的吉地?《葬经》云：“支之所起?气随而始？支之所终？气随以钟，”徐善缝《人子须知·龙法》：“平地之势 其龙坦7964夷旷阔。相牵相连、珠丝马逊，藕断丝牵？”因此?观平支之脉 须善察其土阜高低?水绕情状,《莽经》云：“观支之法!隐隐隆隆！微妙玄通，吉在其中?”^注注曰：“隐隐 有中之无也。隆隆、无中之有也,其体段若盏中之酥,云中之雁！灰中线路?草里蛇踪．生气行乎其间,微妙隐伏而难见 然其吉则无以加也,具体行之,则以观其水土形势!”《葬经》云：“地有吉气、土随而起、支有止气。水随而比！势顺形动。回复始终！”此言平坦宽阔之地、生气行于地中 吉气涌起?地地表也随之突起?圆者如星丸,方者如印绶？长者如玉尺？曲者如银带？生气止聚之处。砂水环绕，重重拥护、欲去还留！李淳风《阴阳证证要》曰：“平受脉落平阳，高—寸为山。低一寸为水，平中有突 即为得其体。”

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