试解签意:先从大意上讲,此人目前可谓学业、事业顺利兴旺,名气、美誉双获。 爵碚勋章品亦高----- 此句意指家庭出身或社会背景不错或显赫,有名望。 驹腾骊跃冲云霄------- 能大展身手,干一凡事业。 华冠着顶无须美------- 华冠能顶戴头上,寓意身贵名望远。“无须美”是无须再修饰的意义,美是动词,美化、化妆修饰。意指已是极品无须修饰。 少年得志披红袍-------- 春风得意,意气风发,红运当头。 暗解: 从字面此签为上上吉签。但得签人,若年龄未到35,此签当中吉签,因为人生历练还少,意志品质、才学都还不够坚定广博通达,过早大顺,意味着中、老年不顺而衰(会物极必反),故顺境时当多谦虚为本,怀纳忍让为则,可使此运久长。 若35岁以后,为中上吉签,红运当头,有所作为。 这是从字面解,若问一件具体事,则为上上吉签,表事能成,遂心愿! 解毕! 另告楼主一秘密:下次再数罗汉,也把罗汉的名字记下来,然后找到这个罗汉的生平简历,深入了解下,你会有大受益。 数罗汉不同于街头的抽签算命。 好,祝顺!
第216尊 颇罗堕尊者 偈: 忠耿何故受诬蔑, 平心静气细思量, 莫道人世不相识, 墙里开花墙外香。 偈解: 得此偈者,虽然忠诚,耿直,却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做,实在是因为你所处的环境小人太多。不要担心离开此地你会无所作为,其实在别处也有人对你极为了解。
第二百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法,尝以自己的名字说明出离三界的津要:证得圣果最重要的是慧,而不是通常所说的智慧。智仅能达于有为之事相,只有慧才能达于无为之空理,分别事理、决断疑念、真心体明自性无暗,均是慧的作用。从这一点上智与慧竟是相对的。尊者以超乎平常的方法,度化无边众生。 丈夫能屈又能伸, 千魔万劫不消沉, 英雄自当脱颖出, 六国挂印是苏秦。 第二百六 钵多罗尊者 钵多罗是钵的全称,是比丘六物之一,盛饭之器具。有泥铁之二种,译曰应量器,以体色量三者皆应法故,又以贤圣应受人之供养者用之。 钵多罗尊者指金碧峰禅师,元末明初人。明太祖渡江时,闻江中有声告曰,若欲定天下,僧金碧峰不可不见。皇上找到他后,在其指点下建都,而使天下安定,皇上赐其价值连城的玉钵一个,尊者虽已证圣果,却对此钵稍加留恋。乃至鬼使以此钵诱而捉之。时即悟得有一挂碍终难成就,遂骗过鬼使,摔碎玉钵,留下一偈而融入虚空。偈曰:若想抓住金碧峰,犹如铁链锁虚空,虚空若能锁得住,再来拿我金碧峰。 命中当有不须求, 命中当无不可求, 逆天行事遭天罚, 一石禄米减八斗。
第二百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法,尝以自己的名字说明出离三界的津要:证得圣果最重要的是慧,而不是通常所说的智慧。智仅能达于有为之事相,只有慧才能达于无为之空理,分别事理、决断疑念、真心体明自性无暗,均是慧的作用。从这一点上智与慧竟是相对的。尊者以超乎平常的方法,度化无边众生。 丈夫能屈又能伸, 千魔万劫不消沉, 英雄自当脱颖出, 六国挂印是苏秦。 第二百六 钵多罗尊者 钵多罗是钵的全称,是比丘六物之一,盛饭之器具。有泥铁之二种,译曰应量器,以体色量三者皆应法故,又以贤圣应受人之供养者用之。 钵多罗尊者指金碧峰禅师,元末明初人。明太祖渡江时,闻江中有声告曰,若欲定天下,僧金碧峰不可不见。皇上找到他后,在其指点下建都,而使天下安定,皇上赐其价值连城的玉钵一个,尊者虽已证圣果,却对此钵稍加留恋。乃至鬼使以此钵诱而捉之。时即悟得有一挂碍终难成就,遂骗过鬼使,摔碎玉钵,留下一偈而融入虚空。偈曰:若想抓住金碧峰,犹如铁链锁虚空,虚空若能锁得住,再来拿我金碧峰。 命中当有不须求, 命中当无不可求, 逆天行事遭天罚, 一石禄米减八斗。
贪欲憎恨无知病,财施法施无畏施,退省闭门真乐处,闲去终日去还来 . 大意思:贪婪 欲望、憎恨这些都是无知。广行布施----用钱财助人,用佛法智慧助人。用自身的能力助人。多反省自身,清净修身是人生的真乐。生生死死,死死生生,在六道中永无停止的轮回、应该早日修行。 了凡四训----教您改变命运的方法 请看链接:
这是上签,但是没有详解.你只可心悟 这是佛经中的文章. 意思是纵使孝顺口碑远播,家财万贯几何,不亲人,爱人,友人,不过擦肩而过的一阵风。世界只一人尔。切不如自在为人一世
待得瓜熟蒂自落:因遇缘自会结果,因此莫要强求,而是顺其自然,瓜熟蒂自落。 耕耘暂莫问收获:因果不空,善恶终有报,因此只管种善因,结善缘,收获终归会来的。 察言观色处世人:善巧方便与世人相处,多结善缘,不结恶缘。 度德量力少不得:自己得度,度化他人都是需要善根福德因缘的力量,心量和力行都是不可缺少的。 万能解签法:诸恶莫作,众善奉行。行善积德,改过迁善。 南无阿弥陀佛
最胜意尊者 五百罗汉第貮佰贰拾壹尊 最胜意尊者,即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙,故名最胜意。 不仅身心清静,功德圆满,而且还常住世间,广化众生,多行善事。增益佛性。他心怀慈悲,助救众生脱离苦难从未间歇,劝导众生灭除罪恶,引导众生排除修行道上的障碍。他劝导世间帝王及权贵要多行善事,因为生死轮回注定其终有尊极福尽之时。如果今世作恶多端,来世可能转生牛背上的咀虫;如果治国懈怠无功,犹抱石沉渊,求得出头之日实在困难。尊者劝说世间平民百姓多行善事,种下的罪恶终会在轮回转世中受到报应。 良辰美景千载逢, 欣叹命运夺天工, 不是功名唾手得, 今生前世积阴德。 大意是:人间的太平盛世千载难逢。感叹命运不能抓住着大好时机。今生的名闻利养都是前世种下的因,今生才有享有的机会。源自:[
不知道你的第47签是不是下面这句? 人生如棋步步新,一着不慎满盘输。 观者清醒当局迷,兼听则明无岐途。 你想问的是什么》
人生一世匆匆百年不必啥都管该放下时就放下向前两句所说那样啥时候是头啊要学会放下儿女自有儿女福