天主教婚配问题？？？？
两个人都是天主教，在教堂领婚配，婚配是天主定下的圣事。 如果一方不是天主教，可以在教堂举行祝福婚礼。 天主教的婚配弥撒，新婚夫妇是主体，主教或神父是婚礼的见证人。在天主教堂举行的婚配弥撒中，婚姻誓词是这样的： 某某某，我承认你是我的妻子（丈夫），无论环境顺逆，疾病健康，我永远爱慕你，尊重你，终生不渝。愿主垂鑑我的誓愿。 完整的婚配弥撒形式,特别庄重，特别令人感动！ 其实，有信仰真好!!!! 可以试着去了解一下天主教的有关于人生、生活、社会、自然的一些观点。。。是非常珍贵的！
天主教婚配
能参加婚前培训是一件很有意义的事，可以了解天主教的关婚姻的训导，法典1055 1项－婚姻契约是男女双方借以建立终身伴侣的结合，此契约以其本质指向夫妻的福祉，以及生育和教养子女，而且两位领洗者之间的婚姻被主基督提升到圣事的尊位。2项－为此，两位领洗者的有效婚姻契约，必然同时也是圣事。当然，能背会更好，关键是信。其实好多不懂信理的人，也一样能参与婚配圣事。
佛教纹个经文纹身需要多少钱
南无阿弥陀佛这不是钱的问题，不要把佛经纹在身上，非常不恭敬。千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上，这是亵渎的行为，非常不恭敬，报应很大，极可能是地狱报应，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的，也不要随意佩戴。特别是只纹，画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛，报应一定在地狱，连衣服上都不能印佛菩萨像，罗汉像，更别说纹到身上了，身上更污秽，所做事也污秽，想都想得到了。不要听纹身师乱说，既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像，最好也别纹鬼神。说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱，你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗？自己想想都知道了。净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句，我念给你听。「又不许造半身像，善相不起，堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。供佛的半身像，已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像，也要画完整的，也要画全身像，不可以画半身像，无论是坐着的像、站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥，脑袋被人砍下来了，哪可以这么作法？这不可以的。他在此地有这么一句，特别提醒诸位同修。问：印有《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗?索达吉堪布答：不可以，有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的，而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的，世尊说过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰，可能只有不懂因果的人才敢这样做。现在这种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱，就琢磨现代人求保佑的心理，投其所好，将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品，或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子、笔筒，这些我都不敢用，不知道该怎么处理。如果这种趋势不改，以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!
佛教纹个经文纹身需要多少钱
南无阿弥陀佛这不是钱的问题，不要把佛经纹在身上，非常不恭敬。千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上，这是亵渎的行为，非常不恭敬，报应很大，极可能是地狱报应，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的，也不要随意佩戴。特别是只纹，画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛，报应一定在地狱，连衣服上都不能印佛菩萨像，罗汉像，更别说纹到身上了，身上更污秽，所做事也污秽，想都想得到了。不要听纹身师乱说，既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像，最好也别纹鬼神。说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱，你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗？自己想想都知道了。净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句，我念给你听。「又不许造半身像，善相不起，堕落生死。」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个果报一定在地狱。供佛的半身像，已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像，也要画完整的，也要画全身像，不可以画半身像，无论是坐着的像、站着的像都要全身，这要特别注意！我们造人的像，可以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以。人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了。这在我们风俗习惯里头最不吉祥，脑袋被人砍下来了，哪可以这么作法？这不可以的。他在此地有这么一句，特别提醒诸位同修。问：印有《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗?索达吉堪布答：不可以，有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的，而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的，世尊说过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰，可能只有不懂因果的人才敢这样做。现在这种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱，就琢磨现代人求保佑的心理，投其所好，将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品，或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子、笔筒，这些我都不敢用，不知道该怎么处理。如果这种趋势不改，以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!
我想求姻缘 抄写什么样的经文好
《僧伽吒经》 欢迎来地藏缘论坛参加共修。 答疑： 1. 字写的难看可以抄经吗？ 可以，诚心恭敬即可。 抄经不是书法大赛，不必练习到王羲之的程度再开始抄经。 2. 用黑色笔还是金色笔？ 均可，都很好。 抄写七部以上僧伽吒经消耗笔芯是比较多的，师兄们可以在百度或者淘宝上搜索购买。阿弥陀佛。 3. 必须用描经本吗？ 用描经本很好，用笔记本也可以。 本人就是用的笔记本，100页的，大概抄写80页。 还有师兄条件比较差，住集体宿舍，在床上抄写，怕不恭敬不如法。其实，末学个人认为，你只要诚心，就会有无穷福报。在床上垫上一块干净的木板，就可以了。 条件简陋的师兄们，请您高兴吧，你克服了这些困难，精进不息， 你的功德比其他条件好的师兄还大。 就比如你月收入一千元，拿了十元参与了 一件善事，你的功德比李嘉诚掏了一百万去做善事还大。 因为你的十元是你收入的百分之一，而李嘉诚的一百万是他收入的千分之一、万分之一。不要懈怠，尽心去做吧。 4. 不抄经还好，一抄经业障现前了，该怎么办？ 恭喜你业障现前。 僧伽吒经是一部翻业障很厉害的经书，当你梦到下面三个梦的时候，梦到火烧，应作是念，以此火聚烧我一切烦恼。 梦到水流垢浊不净，应作是念，漂我一切结缚烦恼。 梦到自见剃发，应作是剃贪嗔痴堕六道生。 以上三个梦，是僧伽吒经中 净一切业不可以身而受众苦。 僧伽吒经功德无量，法力无边，有两个特点，一个是梦中受而身不受，一个是重罪轻报。 有些同修可能要说，还不如不抄，越抄业障现前，越抄越倒霉。 同修们都知道高利贷吧，越早还债越好，到最后利息比本金要高好多倍。 如果您业障现前，却还在您能够承受的范围之内，您就偷着乐吧。这是佛菩萨加持，让您以低廉的代价，尽早一点点的还上了累生累世无穷无尽的债务。 如果您确实无法承受，可以先暂停抄经几天，最好不超过一周。 精进，精进程度是非常重要的，可以去加大其他修行，比如念咒念经，比如放生，比如孝养父母，比如去做法布施，最简单的就是在论坛顶贴。等业障力量小一些时，再继续。 5. 抄经是否要焚香？ 如果有条件，当然可以焚香。没有条件，毫不勉强。 6. 抄写经书是否要回向？ 一定要回向。而且要及时回向，一天最好回向一次，我们抄写一部僧伽吒经，福德如同一佛之聚，不知道有多少因缘众生（不仅仅是冤亲债主，而且有列祖列宗）都无比渴望得到我们抄经的功德，怎么能不赶紧回向呢？ 我每天主要是持咒，当然也有放生、法布施等等。 很多时候，我在时间很紧的时候，如是回向，愿我过去、现在、未来所有功德回向给一切佛菩萨之广大誓愿，回向给一切佛净土，回向给六道众生，回向给某某一切因缘众生，愿你们离苦得乐，往生西方。 这是在特别少的时间下的偷懒方法，如果有时间，就是比较长的回向文了。 7. 回向给一切众生好还是回向给我业障现前的事情好？ 有同修问，我做了功德回向给 一切众生好呢，还是我现在有最想达到的事情（比如婚姻，比如事业）。 我曾经用这个问题专门问过大德，大德回答如下，都好。 大德解释如下： 如果你业障现前，特别难受，可以把你所有的功德回向给这个业障，这样效果好，比较快。 如果你特别想求一件事，你可以把你所有的功德回向给这件事，这样时间段，见效快。 如果你发心广大，你可以回向给一切众生。 如果你现在没有什么特别想求的事情或者特别的业障呈现，可以回向给一切众生，这样受益的众生多。 所以，都好。 请大家自己看着办。 8. 为什么我抄了N部经书了，放生N次了，做了多少功德了，还没有大的改变呢？我不抄写了。 同修，不要前功尽弃，学佛是一个累世累生的事情，改命是一个长期、曲折，甚至反复的过程。不能任性和赌气。 你要问问自己，是你要学佛还是要你学佛？ 是你要改命还是要你改命？？？ 多问几次。 为什么没有大的改变呢？ 我们要问问自己，是否一边修功德，一边造业呢。 比如你一边放生，一边大吃海鲜，还说不补不行。哈哈，如果你是海鲜，你会愿意拿自己的生命给别人补身体吗？反躬自问，就觉得自己多么可笑。 比如求财求姻缘的，对自己父母恶声恶气。孝顺父母是福禄根啊，不孝顺家中活佛，想发财，你觉得可能吗？ 关心求婚姻的女同修比例大一些，对自己父母尚且如此，如何善待配偶的父母，你觉得不孝父母可以有好姻缘、好子女吗？ 另外还有一个理论，我叫做破桶理论。 比如我们就好比一个破桶，千疮百孔。这些孔就是我们的不善行、不善心、不善语。 一方面我们求婚姻，一方面却做邪淫，能有好姻缘吗？ 一方面我们看到别人姻缘和合，心中嫉妒，能有好姻缘吗？ 一方面念念经咒积累点功德，一方面却造很多口业，能今天抄经，一个月、两个月就遇到白马王子、白雪公主吗？ 先问问自己是否有这个福报，先问问自己是否有这个功德，先问问自己是否已经补上了这些漏洞。 等我们补上了这些漏洞，自然福报一点一滴的积攒起来，越来越多了。 大家不要以为抄经、念咒、放生等等事情毫无功德，没有效果。 我坚定的告诉您，如果不是做了这些功德， 你的今天会比现在这个情况惨的多。 您只不过是正负抵消而已。 我们每个人都有一只破桶，你不要说以前做的功德都跑哪里去了？ 在补破桶啊。 您过去的福报都去补窟窿去了，等补完了，福报会越来越多。 9. 9.没有时间怎么办？我又要工作，又要做家务等等。 师兄，您还是找借口。您听说过吗，无常到了，命终之时，再忙也得去。 很多时候，不是有没有时间的问题，而是想做不想做的问题。 我现在为了谋生，除了一份全职工作，还做了一份兼职。每天下班后，要看孩子，辅导孩子功课，写大字，下围棋等等。 我的家人也不支持我，只希望我多赚钱，买大房子。认为我学佛是脑子有病。为了抄经，我早起、上班前、下班后、家人睡着后抄写。 现在抄写了19部，我统计过，抄写一部僧伽吒经，不过2万多字，不过15到18个小时而已。 你难道比总经理还忙，比总理还忙/? 佛家说，不舍不得，你把那些乱七八糟的事情放下一两件，一天两个小时抄经难道没有这个时间吗？ 同修，我们学佛往往是业障现前很痛苦，有所求不得很痛苦。但是却又不想付出一些时间去修行，大家想有这么好的事情吗？ 说句不好听的（请不要拿砖头拍我），您口口声声说太苦了，其实却在欣赏这种痛苦，为什么不精进些，减少或者根除这种痛苦呢？？？ 时间你有的，你真有。 10. 配合抄经做其他功德 7月13日，有同修问，为什么我都抄写一部僧伽吒经了，所求还不如愿？ 回答：师兄，还请在可能的情况下，抄经之余，做别的功德，特别是放生。 如果有钱可以出钱，有力可以出力。 有条件就亲手放生，没条件汇款放生。 经济不许可，就自己去顶那些放生的帖子，只需要写上四个字， 随喜赞叹，就可以得到无边无际的利益。 我愿如是回向： 本人愿将过去、现在、未来所有功德回向给，一切众生离苦得乐，往生净土。 回向世界和平，消灾免难。 回向给父母，愿他们健康，平安长寿。早日信佛，早日建成佛化家庭。 回向给法界姻缘不顺孤身求偶的人，在短时间内，找到一位姻缘殊胜的另一半，共建佛化家庭。 回向给工作不顺的人，早日找到工作。 有更多的力量多做善事。 回向所有商人生意兴隆，财源广进，日进斗金。善财善用，多做善事，做道德的典范。
有关耶稣降在马棚里的经文
马太福音1:18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。 1:19 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 1:20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。 1:21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” 1:22 这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话， 1:23 说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。） 1:24 约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来， 1:25 只是没有和她同房，等她生了儿子（注：有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。 路加福音2:1 当那些日子，凯撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。 2:2 这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。 2:3 众人各归各城，报名上册。 2:4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒。因他本是大卫一族一家的人， 2:5 要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。 2:6 他们在那里的时候，马利亚的产期到了， 2:7 就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。 2:8 在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。 2:9 有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。 2:10 那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。 2:11 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。 2:12 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。” 2:13 忽然，有一大队天兵同那天使赞美 神说： 2:14 “在至高之处荣耀归与 神！在地上平安归与他所喜悦的人（注：有古卷作“喜悦归与人”）！” 2:15 众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。” 2:16 他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里； 2:17 既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。
佛教经文纹在身上如法么？
纹身没有如法和不如法，但是对于经文切不可如此。 我们作为出家人也好，在家人也好，难免有洗澡啊，上厕所等等，经文是尊贵无比的，佛的教言，我们会有亵渎之罪。 我们对于出家人的一件衣服尚且不可轻慢随便，何况无上至极的经典？一定不要纹经文，至于你喜欢纹其它字体，那也随你愿，不要经文佛像神像就可以了、
梦见在石头上写经文
今天的日程会出现你没法把握的环节，让你相当焦躁哦！故意找茬向别人出气也是有可能出现的状况，尤其是对那些比你地位要低的人！建议你试着自我消化情绪，才不会被人家看轻你哦
道教有什么经文是超度冤亲债主的
连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍 超度念诵《太上救苦经》 太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》 、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言 韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界；称众生若能悟得 虚空，超出万象，即得解脱生死，免受轮回之苦；又谓众生“归命太上尊， 能消一切罪。”念诵此经不息，可致“天堂享大福，地狱无苦声。 回向文：愿以此功德回向给（名字）的冤家债主 ，杀生物命。 愿太上洞玄灵宝天尊接引，太乙救苦天尊接引 ，永离三涂苦，早登东极府 ，永脱生死轮回之苦，往生东方长生极乐净土。 发心常称念 太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。
本命佛菩萨是念什么经文开光
亲，用现代话来理解，开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量，所以在什么地方开光、在什么时候开光，其实都没有差别的。 开光一般可以这样： 1、到寺院请僧人开光（需要随喜供养，就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价，那么请扭头就走，因为这就是假僧人来借佛敛财的）；也可到道观请道士开光，原理同上。 2、请民间专业人士如风水师帮忙开光，需要费用，还真有明码标价的，这个不好说他，因为人家是以此谋生的； 3、请居士来帮忙，也就一顿饭钱，比较实惠； 4、自己若能念大悲咒，对着要开光的物件持诵大悲咒21遍，也能加持开光。这个最省，零费用！
