太极:古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。” 两仪:天和地。《易·系辞上》:“是故易有太极,是生两仪。” 孔颖定 疏:“不言天地而言两仪者,指其物体;下与四象(金、木、水、火)相对,故曰两仪,谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》:“考步两仪,则天地无所隐其情;准正三辰,则悬象无所容其谬。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分;乾坤:清者为乾,浊者为坤,人在中间相混。” 金一 《文学上之美术观》:“仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪生矣。” 三才:天、地、人。《易·说卦》:“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。” 汉 王符 《潜夫论·本训》:“是故天本诸阳,地本诸阴,人本中和。三才异务,相待而成。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者,列三才开始之序,继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者,明人群进化之程,殆皆后人所命,非真号矣。” 四象:春、夏、秋、冬四时。体现于卦上,则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·系辞上》:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 虞翻 注:“四象,四时也。” 高亨 注:“四象,四时也。四时各有其象,故谓之四象,天地生四时,故曰:‘两仪生四象。’”又《系辞上》:“《易》有四象,所以示也。” 高亨 注:“四象:少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。” 唐 吕岩 《忆江南》词:“八卦九宫看掌上,五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七:“《易》中只有阴阳奇耦,便有四象,如春为少阳,夏为老阳,秋为少阴,冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上,则为实象、假象、义象、用象。见《易·系辞上》 孔颖达 疏。 五行:指金、木、水、火、土。古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运。 六合:东、南、西、北、上、下。泛指天地或宇宙。《庄子·齐物论》有“六合之外,圣人存而不论。”。成玄英疏:“六合,天地四方。” 七星:指北斗星,由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。晋常璩 《华阳国志·蜀志》:“长老传言, 李冰 造七桥,上应七星。” 闻捷 《生活的赞歌·夜过玉门》:“我指着山顶的几点灯光,说它是永恒的北斗七星。” 八卦:中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。 九宫:中国传统文化范畴中,九宫指乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八......余下全文>>
一元:一气,太极,一个圆 无中生有,有生一 先天一气 天一生水。 两仪:阴和阳 三才:指天、地、人 四象:少阳,太阳,少阴,太阴。 东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武 五行:金、水、木、火、土 六合:即鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖六合。 七星:也可称为天罡。 北斗七星 天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 八卦:乾代表天,坤代表地,坎代罚水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽 九宫:乾宫(西北)、坎宫(北)、艮宫(东北)、震宫(东)、中宫(寄于坤)、巽宫(东南)、离宫(南)、坤宫(西南)、兑宫(西北)。 十方: 天干,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 另有8门,9星. 八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
方圆 阴阳 周天 乾坤 玉宇 宇宙 原始 混沌 四极 混元 天罡 地煞 鸿钧 天地
方圆 阴阳 周天 乾坤 玉宇 宇宙 原始 混沌 四极 混元 天罡 地煞 鸿钧 天地
... 古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。
好像没有这些完整的吧,应该是小说里面的话语吧。如果要补完整的话,个人认为是: 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,演六十四卦分阴八卦阳八卦,生阴阳演五行,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,生生不息。
两仪:一阴(符号为两条横线如: 一 一 )、一阳(符号为一条横线 ) 四象(四象有四各符号,每个符号由上下两爻组成):太阴(两个阴)、 太阳(两个阳)、 少阴(上阴,下阳)、 少阳(上阳,下阴) 八卦(有八个符号,每个符号由上中下三爻组成):乾(三阳)、坤(三阴)、震(自上至下:阴阴阳)、巽(阳阳阴)、坎(阴阳阴)、离(阳阴阳)、艮(阳阴阴)、兑 (阴阳阳)
九宫生十方,十方演万物。八卦即是天地水火,雷风山泽。九宫既指三乘三的九宫格。十方指东西南北东南西南东北西北上下。
一元,世界就是从“一”开始的,俗称太极。 两仪,即也作“两极”,世界万物有阴必有阳,有正必有反,即说阴阳正反是两极相对的。 三才:即是天地人三才,俗称三界,三生万物,我们所知的万物都在天地人三界中。 四相:又叫四象,四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表左右前后或者东西南北四个方向。 五行:木、火、土、金、水五种基本物质。五行是中国古代的一种物质观。 六合:上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙。 七星:名词。可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡。 八卦:乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。 九宫:九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。 十方:十方:佛教原指十大方向,即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。
太极,一个圆 两仪,阴和阳 三才,指天、地、人 四象,少阳,太阳,少阴,太阴 五行,金、水、木、火、土 六合,即鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖六合。 七星,北斗七星 八卦,乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽 九宫,乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。 天干,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 以上的解释主要是易经中的,在其他学术方面也有相关的内容。求好评