第二百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法,尝以自己的名字说明出离三界的津要:证得圣果最重要的是慧,而不是通常所说的智慧。智仅能达于有为之事相,只有慧才能达于无为之空理,分别事理、决断疑念、真心体明自性无暗,均是慧的作用。从这一点上智与慧竟是相对的。尊者以超乎平常的方法,度化无边众生。 丈夫能屈又能伸, 千魔万劫不消沉, 英雄自当脱颖出, 六国挂印是苏秦。 第二百六 钵多罗尊者 钵多罗是钵的全称,是比丘六物之一,盛饭之器具。有泥铁之二种,译曰应量器,以体色量三者皆应法故,又以贤圣应受人之供养者用之。 钵多罗尊者指金碧峰禅师,元末明初人。明太祖渡江时,闻江中有声告曰,若欲定天下,僧金碧峰不可不见。皇上找到他后,在其指点下建都,而使天下安定,皇上赐其价值连城的玉钵一个,尊者虽已证圣果,却对此钵稍加留恋。乃至鬼使以此钵诱而捉之。时即悟得有一挂碍终难成就,遂骗过鬼使,摔碎玉钵,留下一偈而融入虚空。偈曰:若想抓住金碧峰,犹如铁链锁虚空,虚空若能锁得住,再来拿我金碧峰。 命中当有不须求, 命中当无不可求, 逆天行事遭天罚, 一石禄米减八斗。
从字面上理解,就是要你不要对现在的荣耀成果得意忘形,春天的荣耀秋天就会凋谢但却蕴含玄机。如果你想获得更大的成功,最终是需要借力的。 我理解的意思是要你做事低调谨慎,可能会在荣耀之后有一段低潮或平淡,需要集聚力量等待厚积薄发的一天。不知道你求什么?
凡事不要做得太绝 给别人留点余地 修福德基阴德 这世间上是有因果的 许多世间人希望求得善因 以便日后能得好果 事情总会经过一些坡折和过程 天下不如意之事,十之八九 但是因缘成熟时 自然水到渠成 这签诗是告诉你 得饶人处且饶人 跟人相处不必太计较 跟人相处时广结善缘 日后需要帮助时 自然有人会对你伸出援手
凡事不要做得太绝 给别人留点余地 修福德基阴德 这世间上是有因果的 许多世间人希望求得善因 以便日后能得好果 事情总会经过一些坡折和过程 天下不如意之事,十之八九 但是因缘成熟时 自然水到渠成 这签诗是告诉你 得饶人处且饶人 跟人相处不必太计较 跟人相处时广结善缘 日后需要帮助时 自然有人会对你伸出援手
你要有出生年月日时间形成的八字我才可以看到的吗
西行天竺取真径 熟译宝典百家长 太宗圣主礼相敬 三藏法师美明扬 大意是:玄奘法师西行求取真经。翻译佛教经典,唐太宗对他以礼相待,法师的美名传遍天下。 借用这个故事说明:想取得成功,要像法师学习,不怕艰难困苦,明确前进的方向,如是最终一定会取得成就。 《了凡四训》揭示命运机密的奇书,请看链接:
找一个安全的地方躲着,应该不是在水底也不是水面,水中间 回答者:daierwang - 举人 五级 11-28 17:55 当然是在水底啊 我没见过在水面睡觉的鱼 我的鱼 都在水底睡觉 回答者:ghccxkl - 门吏 三级 11-28 21:02 在水底或者是肚子下面有东西可以漂浮。。。 回答者:wb273108140 - 魔法学徒 一级 11-29 10:52 都不是 回答者:匿名 11-29 10:52 金鱼睡觉位置不确定 但是可以肯定的是 不会是在水面 因为它觉得不安全 回答者:靳景 - 初入江湖 二级 11-29 10:57 首先,人不闭眼睛是睡不着的。因为鱼不能闭眼睛,不闭眼睛就能看见光,你看着灯能睡觉吗 ? 回答者:吭呲瘪肚 - 初入江湖 二级 11-30 21:59 金鱼喜欢温暖的地方,如果你开着灯(鱼缸里的),它就会在水的中间靠上的位置,如果你不开着灯,它就会在中间,不会在下面,因为水底很冷,如果一旦在下面,它就有可能病了! 回答者:俏丽小星星 - 魔法学徒 一级 12-1 08:41 金鱼喜欢有阳光和温暖的地方 有时间观察一下吧 参考资料:自己想的 回答者:missingpig - 试用期 一级 12-1 08:55 停在水底的,不只是金鱼,所有的鱼都是如此。鱼想浮在水面或是水中间,都需要鱼的体重鱼水的浮力相等。鱼的体重没法改变,它是通过调整鱼鳔的体积来改变身体体积,从而调整身体排水量,进而使浮力发生改变。如果鱼浮在水面,那么它的鱼鳔始终要处在一个膨胀的状态,这很难控制。它只能使鱼鳔体积缩小,停在水底。这也是符合自然法则的,鱼停在水面会受到双重威胁,一是来自天上或水面动物的攻击,二是受到来自水中动物的攻击。还有事实佐证,我见过的鱼睡觉时全是在水底隐蔽处的。 回答者:zhiyuanjerry - 魔法学徒 一级 12-1 08:56 我认为是水底,最好自己去养一条
忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王,龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经,他应邀入海,为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船,同回大陆。将近海岸咐,僧护又与五百商人失散,乃只身来到地狱,历见五十三地袱,见众生随各自之罪业而受苦,之后,他又来到五百仙人处,将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀,佛陀为他讲解因缘善恶之道,尊者牢记在心,并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义:得罪业而受苦终能成果。。。。这够清楚了吧。。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的 五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:"宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者已获得佛法真谛,对于佛教的任何理论都已心领神会;他佛性深固,不受烦恼与忧愁的缠绕,已永离世俗世界。尊者神通自在,能随心所欲地往来于世界各地;法眼清净而无障碍,洞悉世间一切善恶诸事;能变化出无数化身,同时化现各地;不需邀请,就可以与众百姓作朋友,并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生,除灭民间疾苦,功绩如空寂无边的太空,又如阳光普照大地。尊者深信佛法,曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿,要保护佛法,使佛法永远流传。
擎羊 陀罗 夹 命宫,流年逢之岂每十二年都不好?这种观念是不正确
以后要给签文呀。 瓶插百花日日新,劳燕倦分归故休。 最亲仍是家乡土,滋养藤萝万年青 解签:此为上上签,哈哈,遇事不要急,一切要有安排,有计划,一切方能顺利。