宝光寺数罗汉．数得第三百二十六自在王尊者，解签高手进！
签词【大地滋养万物原本是爱才之心，你有很好的领悟能力要好好利用。不久就会名满天下，幸福之门会为你敞开。】 解【此签是上吉，你本身很有才华，并且求学之路会一帆风顺，畅通无阻。日后必有大用图。】 我的解【签词无可挑剔，但是切记不可骄傲自满，凡事小心为上，遇事要能屈能伸，方能成就大事。】
今天去成都宝光寺数罗汉，求高手解第三十二罗汉：坚持三字尊者签。 谢谢
五百罗汉第叁拾贰尊 坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦（今山西省宁武附近）人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。 尊者生于仕宦之家少时即随舅父令狐氏博览六经，尤善《老》、《庄》。后慕名投奔道安，听道安讲解《般若经》，豁然开悟，叹“儒道九流，皆糠纰耳”。出家后，在前往广东罗浮山途中，路过浔阳（今 江西九江），“见庐峰清静，足以息心”，便驻锡于此。初住西林寺，后弟子日益增多，刺史桓伊又为修东林寺；以后一直没有离开。著名典故“虎溪三笑”即发生于此。他最主要的贡献是创立了佛教净土宗。倡导弥陀净土法门，宣称专念阿弥陀佛名即能往生净土。奉行念佛三味。即以修定坐禅，息心忘念，心注西方，观想念佛，为通往西方净土的修行方法。传说曾邀僧俗18人（“十八贤”）结成“白莲社”，于阿弥陀佛像前建斋立誓，共期往生西方佛国净土极乐世界。因此被尊为净土宗初祖。这种修行方式筒便易行，吸引力极大，因而迅速流传开来。并弘传至日本，现在，日本净土宗亦以尊者为始祖。八十二岁时圆寂。著有《法性论》等。 法相所现为正面安然端坐，右手扶膝，左手执一元宝，眉目清秀宁静，神态从容慈和，体形胖健，微笑状。诗云： 得天独厚逢佳运， 事半功倍超常人， 心宽体胖可高枕， 东风时节有神灵。
归元寺数罗汉-第四百五十七 求解签
讲道容易体道难，杂念不除总是闲。 十年又上青山去，一笑青山万万千。 大意是：夸夸其谈佛法很容易，但真正的体解大道真实修证非常难，也就是说说得容易做起来非常难。不除去心中的杂念即使再努力也是枉然。经历一番人生的苦难，最终能明了世间如梦如幻，回归清净自在快乐的生活，看破放下自在随缘笑傲于天地之间。 此签指引一条幸福快乐的人生之路。 ===================================== 如果要求世间法，请看《了凡四训》揭示命运机密的奇书，请看链接：
归元寺数罗汉-第四百五十七 求解签
讲道容易体道难，杂念不除总是闲。 十年又上青山去，一笑青山万万千。 大意是：夸夸其谈佛法很容易，但真正的体解大道真实修证非常难，也就是说说得容易做起来非常难。不除去心中的杂念即使再努力也是枉然。经历一番人生的苦难，最终能明了世间如梦如幻，回归清净自在快乐的生活，看破放下自在随缘笑傲于天地之间。 此签指引一条幸福快乐的人生之路。 ===================================== 如果要求世间法，请看《了凡四训》揭示命运机密的奇书，请看链接：
在贵阳弘福寺数罗汉一百三十八道仙尊者解签说我一事无成，求解
幸亏是你，换做是我，以我的火爆脾气，早就上去给他，，，，，，一点香火钱指点迷津了
归元寺第一百七十七位罗汉解签
忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王,龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经,他应邀入海,为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船,同回大陆。将近海岸咐,僧护又与五百商人失散,乃只身来到地狱,历见五十三地袱,见众生随各自之罪业而受苦,之后,他又来到五百仙人处,将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀,佛陀为他讲解因缘善恶之道,尊者牢记在心,并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义:得罪业而受苦终能成果。。。。这够清楚了吧。。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的 五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:"宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者已获得佛法真谛,对于佛教的任何理论都已心领神会;他佛性深固,不受烦恼与忧愁的缠绕,已永离世俗世界。尊者神通自在,能随心所欲地往来于世界各地;法眼清净而无障碍,洞悉世间一切善恶诸事;能变化出无数化身,同时化现各地;不需邀请,就可以与众百姓作朋友,并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生,除灭民间疾苦,功绩如空寂无边的太空,又如阳光普照大地。尊者深信佛法,曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿,要保护佛法,使佛法永远流传。
归元寺罗汉单片解签第一百七十八
归元寺数罗汉很是厉害，相当灵验 善根尊者， “种好眼前三分地，尽职尽责十分甜。纸上得来终觉浅，觉知此事要实践。” 大意是：不管做什么，求财也好，问工作也罢，脚踏实地，中好自己的三分薄地，您的三分地别人还是羡慕的，但是我们做什么事情，都要有真本事，你先天条件是有的，但是需要后天的补助，只有后天的补助才能够鱼跃龙门。 并且学习善根尊者，种善根得善果
武汉归元寺数罗汉第一百五十三签的意思
阿弥托佛,阿里如亚,神啊,主啊,这意思就是说无论是与非都要按道理去办事,不能做不切实际的事情,更不能做违反天理的事情,一切应遵循自然不可急于一时更不能过于冲动,万事须思考清楚再行事.阿弥托佛,阿里如亚,神啊,主啊.
归元寺数罗汉第八十三 解签
解签要给签文 五百罗汉第捌拾叁尊 三昧甘露尊者，即军荼利明王，按其梵名本意为甘露，所以又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。 尊者为南方宝生如来的忿怒身。据说尊者能示现千手，手执种种金刚器杖，摧伏各种凶神魔鬼，调伏一切外道。同时，他还将甘露洒向人间，降福于一切佛教修行者。 尊者形相一般常见的有八臂像和四面四臂像。其中，四面四臂像，据《甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨》，四面表情各异，正面作慈悲相，右面作忿怒相，左面大笑，背面张口微怒，分别象征息灾、降伏、敬爱、增益。此像以毒龙为璎珞，虎皮为裙，身有威光焰鬘，坐于磐石座上。以慈悲方便之心显现大忿怒形，能使众修行者速得成就。以尊者为主体所修之秘法就称为军荼利明王法，据说修此法能降魔息灾，驱除蛇障热恼等各种疾病。 《了凡四训》 揭示命运机密的奇书，数百年来影响了无数人命运的东方励志宝典，曾国藩力主子孙必读，儒释道三家思想并重，展现中国传统智慧。 请看链接：
宝光寺第二百三十二摩尼宝尊者的签怎么解
万里出征为封侯，赢得白发泪空流，（在外打工为名利，中年依旧无所建树） 早知异乡无消息，莫作远方浪子游 （在外面混不出样，不如回家孝双亲）
