求解归元寺罗汉解签 第二百十九 利婆多尊者
尊者原为一老鬼，因与一少鬼吃一死人而发生争吵，后为一僧人点化，得罗汉果位 。据《智度论》载，有一个匆匆赶路的人，夜间未能投宿客点，借住在一所外教的神庙里。有一老鬼扛着一具死尸也来到此庙，想吃掉充饥，随同进来一位小鬼，打算夺走死尸吃掉，双方争执不下，就请行路人为他们作证，行路人暗想，我说实话亦死，说假话亦死，宁肯说实话去死也不说假话死。于是，他作证尸体是老鬼扛来的。少鬼大怒，当即把行路人吃掉，只剩下头和两手两足。老鬼认为行路人为自己丧生，心生惭愧。便把少鬼吃剩下的头和手足换在自己身上。天亮后，老鬼来到一座佛教的寺院门前，向寺僧询问：这头和手脚是我自己的呢，还是别人的呢？寺僧询问了事情的经过，对他说：世上万物多是水、土、风、火四大组成，这个头及手脚与身体有什么区别呢？老鬼感悟到佛理深奥，无所不包，遂入寺为僧，发愿行善，饶益有情。 要看你求的是什么签了？》关于爱情还是事业。还是人的一生？ 爱情多为经历磨难最后成正果。 事业上你要防小子。防口舌。防为一时之快得罪他人或是有权有事的人，上而的故事你也看了。要记注不可做那个小鬼。也不要做那个人。因为他赌也是输不赌也是输。。只要跟赌有关都会输。 人生方面。应是有贵人帮。但是大多时候还是靠自已。
开福寺求得第二百一十九利婆多尊者，请高人解签
我记得第二百一十九利婆多尊者签貌似是：禽兽无识尤知母，事关大义莫糊涂，修身齐家再治国，英雄事业展宏图。？？？？？
罗汉寺注荼半托迦尊者解签
福地福人居，只要自己懂得造善业、积福德，就不必担心风水；反过来说，风水再好，自己无福无德，也留不住。 佛法讲“依正不二”，依报（环境）随着正报（心境）转，福地福人居。一个人住在什么地方，是由自身福报决定的，而非风水决定福报。所以，勤积善业才是根本。 佛教讲“命自我立，福自我求”， “命自我立。”人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号。 人生既然是业力决定的，我们就可以通过改变自己的业而改变命运，只要了解业果的规律，符顺这个规律去做，就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事。 众生畏果，菩萨畏因；众生求果，菩萨种因。我们改变不了已经存在的果相，却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运。 命运不是由出生日期决定的，而是由人的起心动念，以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。想要趋吉避凶，就要从心开始，行善断恶。 孝顺父母、勤修善业、助人为乐，可以积累福报、改善命运。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 祝你好运。
罗汉寺注荼半托迦尊者解签
福地福人居，只要自己懂得造善业、积福德，就不必担心风水；反过来说，风水再好，自己无福无德，也留不住。 佛法讲“依正不二”，依报（环境）随着正报（心境）转，福地福人居。一个人住在什么地方，是由自身福报决定的，而非风水决定福报。所以，勤积善业才是根本。 佛教讲“命自我立，福自我求”， “命自我立。”人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号。 人生既然是业力决定的，我们就可以通过改变自己的业而改变命运，只要了解业果的规律，符顺这个规律去做，就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事。 众生畏果，菩萨畏因；众生求果，菩萨种因。我们改变不了已经存在的果相，却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运。 命运不是由出生日期决定的，而是由人的起心动念，以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。想要趋吉避凶，就要从心开始，行善断恶。 孝顺父母、勤修善业、助人为乐，可以积累福报、改善命运。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 祝你好运。
求归元寺500罗汉解签:第三百九十七喜信静尊者解签...
第三百九十七喜信静尊者，法相所现为身体左侧骑麒麟而上，左手持念珠，右手结手印款额美须，体形健硕，尊者威武庄严，心诚志坚，道行高妙。诗云： 人生百年且乐命，成败得失随缘定。此行一路风光好，行善积德修缘因。 是一支知足常乐的心态签。 大意是：人生百年过隙，无论是情感还是生活凡是讲求切勿强求，随缘起落。保有一颗平常心态，保有一份善意乐观的生活态度，知足常乐享安宁。
归元寺第二百七十九辩才王尊者解签 求大师点化
归元寺的签都是教人向善。佛法中的智慧、 意思是积德行善能改变命运 第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。尤其是又要过年。 第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，但是前提是要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。 第三：多做善事，多帮助他人，不求回报。 第四：改变和把握命运的方法： 了凡四训 教你改变命运。 法师为你讲解 南无阿弥陀佛 希望对你有帮助 五百罗汉第贰佰柒拾玖尊 辨才王尊者，即乐音乾闼婆王，四乾闼婆之一，是主管音乐的神。居住于十宝山中。 尊者聪明而有辩才，能发美音而歌唱。尊者及其下属千余人，皆擅长演奏乐器，歌声优美，居住在十宝山中。常于山中施魔幻术，在空中变化出海市蜃楼。当忉利天诸神演奏音乐时，尊者便有所感地率下属上天奏乐，演奏完毕，降归十宝山。佛祖得道后，尊者以音乐赞颂佛陀的功德。据《智度论》卷十载，尊者在佛前弹琴，其音美妙而震惊宇宙，宇宙大地为之震动，佛祖的大弟子迦叶在座位上都不得安稳。
武汉归元寺数罗汉第一百六十三普等尊者，解签！
所谓家和万事兴之意。 前两句的意思说的就是要家庭和睦，当然也可指要和身边的人搞好关系。 后两句指的是水到渠成，或者是天上掉馅饼的意思。 前为因，后为果。 也就是家和万事兴的意思。
求归元寺500罗汉第125不动尊者的解签是什么？
劝你念佛！
归元寺数罗汉数到298施婆罗尊者，求解签
第贰佰玖拾捌尊：施婆罗尊者 花繁似锦草如烟，（这句我只能用优美二字来评价） 三月煦阳暖人心，（三月也是冬去春来的季节，当然这个时期也不凡春雨绵绵。尽管春雨多，但给人的离冷的好心情是始终保留的，寓意人生也一样，环境在变，时而冷时而到热，但你自己的心情心态是自己维持的，到任何时候，是不是都影响不了你的乐观，是不是影响不到你的信心呢？看你自己了） 春风浩荡滋万里，（春风在这里寓意：乐善好施的施婆罗尊者，这里我不敢解释太多,怕解释的不好） 事就人康应庆幸。（成功了，或者目标达到了，还是健康平安，那就庆幸，庆幸生活，庆幸一切） 不知你所求，心无所求，我大概解释一点白话，希望对你有帮助。 学无止境，仅供参考，阿弥陀佛。
归元寺 罗汉 解签第二百八十九降魔军尊者
诗云：君之才智比诸葛，三十六计拢一篮，自利利他康庄道，少有险水与高山。 参考意见。说你很聪明伶俐，不关是自己的事还是给别人出的主意，都会很顺利得到实施。很少会碰到不顺心的事。
