一元生两仪,两仪生四象,四象生八卦是什么意思
《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月盯雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类
易经里的什么生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
是太极吧
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦！两仪是阴阳，四象是风雨雷电，那么八卦是哪八卦？十天干是哪些？十
☰（乾 qián） ☵（坎 kǎn） ☶（艮 gèn） ☳（震 zhèn） ☴（巽 xùn） ☲（离 lí） ☷（坤 kūn） ☱（兑 duì） ☷（坤 kūn） ☱（兑 duì）这是八卦 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干” 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦！两仪是阴阳，四象是风雨雷电，那么八卦是哪八卦？十天干是哪些？十
☰（乾 qián） ☵（坎 kǎn） ☶（艮 gèn） ☳（震 zhèn） ☴（巽 xùn） ☲（离 lí） ☷（坤 kūn） ☱（兑 duì） ☷（坤 kūn） ☱（兑 duì）这是八卦 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干” 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”
如何理解"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦"这句话
看从哪个角度解释，当初我个人学习时，是从空间方位的角度解释的， 易=初始，功能，能量。 太极=一个点，空间形成前的一个点。 两仪=空间的两个方向即一维空间，即左与右，东与西，或事物的两面。 四象=面，即二维空间，有四个方向，上下左右，东南西北。 八卦=既是我们所生存的三维空间，有八个方向，是个立体。
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物这句话出处
易经里的 ， 太极 八卦 形意等内家拳都是摘录了易经的哲理。
求详细介绍一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫的书籍
易经里面“一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫”也没讲呀 这些都是理论没啥。。。。。。。。。。 一元（太虚） 两仪（太极---即阴阳二气） 三才（天，地，人） 四象（太阴,少阴,太阳,少阳---即木，火，金，水） 五行（木，火，土，金，水） 六合（上下四方---六个方向，泛指宇宙或天下） 七星（没有---北斗七星为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。算一个；；；二十八宿东南西北没个方向各七宿，也没单独拿出来的） 八卦（乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。） 九宫（即洛书） 不少东西都没联系，也没实际意义，你到底想学什么。。。。。。。 算命？如果正统算命也分很多种，没必要全学呀。。。。。 八字（学天干，地支，五行，即可入门） 六爻（学天干，地支，五行，八卦） 梅花易数（易经，天干，地支，五行，八卦） 奇门（天干，地支，五行，八卦） 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 你问的太笼统 具体学什么你说出来我给你推荐书籍，。。。
一极生两仪，两仪生四相，四相生八卦……
太极----一念不起的状态，万物的本来面目；两仪：对立面（能知、所知）；四象：四大元素（地水火风），四大元素延伸----八大元素（八卦）；俺是学佛的，解得对不对，随你哦。学道学佛首先要解决的是生命、宇宙世界的缘起吧，对这个问题说不清楚是不能让人相信的，你说呢？
太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 天干 地支 后面还有吗？谁可以给点详细的解释？
好复杂的说…… 这样说太笼统了，因为你说的这些包含的领域太宽泛了 我给你理一下吧！ 首先是分类，在你说的这些中包含着三个领域的内容： 1.古代天埂历法 2.古代唯心主义哲学（不是最恰当，姑且让我先这么说吧） 3.古代朴素唯物主义 然后依次说一下吧 1.天文历法： 天干地支，是古典的纪元方式，就像是西方的12星座，12天干配合10个地支，一轮为一个甲子 七星，不用解释了 九宫，其实就是将天空划分为9个区域 2.唯心主义： 周易中所谓 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦的变化中包含世间万物 3.唯物主义： 战国时邹衍的“五行说”和“元气论” 认为世间万物都是属于五行，都含有五行的属性，算是最早的物质分类 元气说就是在五行论的基础上认为这些五行（物质）的元气以不同的组合方式， 能组合出不同的东西（算是历史上最早的分子理论）
俗话说太极生四相，四相生八卦，八卦生什么？
太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦。 其实万物都是有灵气的，未必都是那样规律，正如时代在发展，谁又能保证以后会不会再有“冰河时代” 其实我们只要做到善就行了，天道有心，常与善人。 若是善存天地，四相生两仪也未尝不可，物极必反，否极泰来。
