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《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 求大师解卦!!!!!!!!

  快的话今天就会有回音了。迟的话要等到五一了。还不错的,属于辛苦有回报的卦象。会摆脱之前失业的境况的。恭喜了。

《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

  简单的说一下革卦,你自己研究吧。   ‍   井道不可不革,故受之以革。   井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦   革除弊政 与时偕行   49、革卦泽火革   《革》(下离上兑) 第四十九   两女同居志不合,思维僵化难圆说;   穷则思变得民意,顺水推舟行变革。   大人诚信除旧命,老少妇孺唱赞歌;   君子借势随时变,小人媚上混吃喝。   【原文】 革:巳日乃孚,元亨,利贞。悔亡。   革卦象征变革之意,乃取己日为象,说明转变之时机已到,当果断的推行变革,并应心怀诚信,以取信于天下大众,则行事必至为亨通,又必须固守正道,则其悔恨之事必可消失而不致发生。   《革》内为“离”为‘火’,外为“兑”为‘雨泽’为水,泽中有火,水火更代用事,所以卦名为“革”。“革” 的意思是改变。   “革”原义是皮革,兽皮经过加工,制造成柔软的皮革,含有改革,变革的意思。这一卦,上卦“兑”是泽,下卦“离”是火,兽皮在水中浸,在火上烤,制成皮革。又下卦的形状像是灶;上卦的形状像是被烘烤的皮,两个阳爻是皮的坚实部分,上面的一个阴爻,像是要除去的毛及松软的部分。制成的革。使原来的兽皮面目一新,而内的实质,却没有改变;亦即,王朝可以变换,风俗习惯、文物制度,可以改革,但根本原则,不会改变。   泽火革异卦相叠(离下兑上)。上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。水下浇而火上腾,水火相克,在水火的斗争中,万物变化,有生有灭。然而生者又复灭,灭者又复生,野火烧不尽,春风吹又生。以社会言,夫妻不睦则家庭变故,君臣不睦则王朝更替,然而,家庭还将延续,王朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律,所以卦名曰革。   【原文】 《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“巳日乃孚”,革而信之。文明以说,大“亨”必正。革而当,其“悔”乃“亡”。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时,大矣哉。   【译文】 《彖辞》说:革卦的上卦为兑,兑为泽;下卦为离,离为火。又兑为少女,离为中女。这一卦象昭示的意义是:水火相聚则互相克制,二女共事一夫则互相争妒,矛盾着的双方,都力图克制对方,所以卦名为革。卦辞说:“祭祀之日,将美政善行禀告于鬼神”,王侯既能施行文明政教,民众自然喜悦拥戴,因而他的道德称得上是伟大、完美、贞正。除旧布新,改革得当,隐伏的灾祸就会消除。天地变革时令而成四季之气候。汤武取代桀纣,这是顺天应命的义举。依时变革,就能使天地常新,显示出伟大的作用。   革卦上兑泽占地理为‘水际’为积水,下“离”占静物为‘火’,泽水润下而离火炎上,泽水想熄灭火,火想烤干泽水,故曰“水火相息”。   二女同处一室,各有各的心事,想不到一起去,这也是革。不相得,合不拢,不一致。卦上为少女,下为中女,故谓“二女同居”。二女皆阴,互敌不亲,故“其志不相得”。所以曰革者,因为这种状态必须改变,不改变就不能继续运化,改变即为革。   给加个采纳,完了给你说一下各爻,谢谢。

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易经 第三十九卦 寨 水山寨 坎上艮下

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易经第四卦山水蒙二爻动变成剥卦 求找工作

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  先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。   《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”





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