《少年阴阳师》中的十二式神分别是什么样子？（图片）
十二式神资料 [attach]23110[/attach]滕蛇—— —— —— —— —— ——（乾） 易经中的第一卦 曰：元 亨 利 贞 至阳至刚之卦为阳为天为龙 缠绕束缚对手，另其无法动弹，有低空飞行能力。外型为绿色长蛇。 [attach]23111[/attach]天后－－ －－ －－ －－ －－ －－（坤） 第二卦 曰：元 亨 守安贞 为阴为地为母 又名贵人，魅惑能力。外型：女人。 [attach]23112[/attach]青龙— — — — — — —— —— ——（泰） 第十一卦 曰：吉 亨 小往大来 上下交通 阴阳融合 四神之一，东方神灵——水之精灵，拥有兽型（龙）和神型（青龙神君）两种形态。 [attach]23113[/attach]白虎—— —— —— －－ －－ －－（否） 第十二卦 曰：否之匪人 不利 君子贞 大往小来 人道不通君子的行为不能实现 四神之一，西方神灵——风之精灵，拥有兽型（虎）和神型（白虎神君）两种形态。 [attach]23114[/attach]天一－－ －－ －－ －－ —— ——（临） 第十九卦 曰：元亨 利贞 至于八月有凶 临意为统治 阳气渐盛 力量增大 防御型式神，可抵挡物理攻击（总攻击力度小于防御力度），每天可使用一次物理攻击无效化，外型为透明三目鲸鱼。 [attach]23115[/attach]太阴—— —— －－ －－ －－ －－ （观） 第二十卦 曰：盥尔不献 有孚涌（应是去水字旁加页字边，打不出来）若 蔚为大观 观仰美德以自省 月精，可使用短时间空间扭曲或时间停止。外型：白狐。 [attach]23116[/attach]天空—— －－ －－ －－ －－ －－（剥） 第二十三卦 曰：不利有攸往 阳被阴剥落 风能力操控，可令术者高空飞行。外型：银色大鸟。 [attach]23117[/attach]玄武－－ －－ －－ －－ －－ ——（复） 第二十四卦 曰：出入无疾 朋来无咎 反复其道 反初复始 正气回复 四神之一，北方神灵——地之精灵，拥有兽型（龟蛇混合体）和神型（玄武神君）两种形态。 [attach]23118[/attach]太常 —— —— —— —— －－ －－（遯） 第三十三卦 曰：亨 小利贞 激流勇退 又名太阳，日精，使用火之术。每天使用一次使式神或人能力增强的术法。外型：金乌。 [attach]23119[/attach]六合— — — — —— —— —— ——（大壮） 第三十四卦 曰：利 贞 大为强盛 逐渐壮大 结界创造，一天可以使用一次魔法攻击无效化。外型：黄色六面晶体。 [attach]23120[/attach]勾陈- - —— —— —— —— ——诀 第四十三卦 曰：扬于王庭 孚号有万 不利即戎 利有攸往 果决 穷追猛寇 石化中毒。外型：紫色蝎子。 [attach]23121[/attach]朱雀—— —— —— —— —— — —（后加女字旁） 第四十四卦 曰：女壮 勿用取水 女为阴讲 阴压倒阳 四神之一，南方神灵——火之精灵，拥有兽型（火鸟）和神型（朱雀神君）两种形态。
怎么记易经容易，有口诀吗，我想把他背了
易经必须熟记的内容有不少，但是爻辞不必背。系词是告诉你“什么是易经”、“如何学习易经”，内容非常精彩，其中主要内容必须熟记。该背诵的内容还有哪些，我想你是知道的了。
东北扭秧歌鼓点的口诀
东北扭秧歌鼓点的口诀： * “强 强其强其 强强 强强其强其，强 强其强其 强强 强强其强其”如此反复。 * “咚咚囔囔囔，咚咚囔囔囔，咚咚囔， 咚咚囔， 咚囔咚囔，咚咚囔”如此反复。 * “哒哒咚咚咚，哒哒咚咚咚，哒哒咚，哒哒咚，哒咚哒咚，哒哒咚”如此反复。 高朝：哒咚哒咚哒咚哒，后面的哒为重。
东北扭秧歌鼓点的口诀
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怎样学好金口诀 +
要想学好金口诀，需要几个条件： 1、自己的兴趣。 2、有好的老师。 3、有好的教材。 4、自己的悟性。 5、不断的实践。 满足以上条件，学习金口诀不难！而且很快就会进入高的境界
串珠双鱼做法有口诀吗？
材料 主料：百页丝300g，青、红辣椒适量 调料：麻辣油适量、盐1小匙、香菇精半小匙 做法 1、百页丝先用热水煮过，捞起沥干备用。 2、青、红辣椒斜切，用麻油先稍微爆香，然后关火，再倒入百页丝，加入麻辣油，用铲子拌匀盛盘，即是一到很劲爆的麻辣百页丝。 【麻辣油的制作方法】： 原料：花椒15公克，八角20公克，老姜80公克，粗辣椒粉80公克，沙拉油250cc，盐适量，香菇精适量。 1、将沙拉油及花椒、八角、老姜片倒入锅中，以小火加热。 2、另取一个锅子，倒入辣椒粉、盐、及香菇精一起拌炒均匀备用。 3、待步骤（1）锅内的油慢慢加热至老姜片微焦黄，即可关火，并将锅内的老姜片、花椒、和八角捞起丢弃。 4、将步骤（3）的热油缓缓倒入步骤（2）的锅中即完成，待凉了之后装罐。
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解
婚恋：不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。 山风蛊（蛊卦） 振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。 事业：运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。 经商：诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。 求名：会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。 外出：宜推迟或提前。否则会出现危险，务必小心谨慎。 婚恋：不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。 决策：生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《易传》在内；在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论，便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一，另两部《连山》、《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。形象地说，六十四卦如同著作的六十四章；卦画如同每章的序号；卦辞如同每章的题目和主旨；每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号；爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。 《易传》：有十篇，又称“十翼”，是对《易经》的注释。《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话），二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。 在唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝，欧阳修首先提出疑问，朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套，是一条绝路，没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天、地、水、火、风、雷、山、泽，以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地，又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡，化生万物，接下来的一卦便是“屯”，描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>
水瓶座魔法口诀
我宁负天下人，不愿天下人负我！
《易经》 第十卦 天泽履变天雷无妄 问感情，懂的朋友帮我解释下，谢谢。
主卦天泽履,乾为阳,兑为阴,异性相配,有利感情. 用为兑为缺,下互弧离为情.他心里缺少热情.对你比较冷淡 下互离为心,上互巽为不定,他心不在你. 变卦由兑变震,兑为悦,震为动,由喜悦变动荡.不会有好结果. 仅供参考,祝君好运.
