形意拳五行拳和十二行拳如何练
在百度搜索栏里输入“形意拳三体式”就可以搜到许多关于形意拳学习的视频，其中以邸国勇老师的学习视频比较系统并且讲述详细.
形意拳和五行拳的历史。懂的来
也看了一下，应该是两套东西。也没什么奇怪，中国传统武术中同声同名但异类的拳术种类还有不少，比如流传于西北一带的红拳和流行于广东的洪拳、华拳和滑拳等等。 在形意拳中五行拳的历史就是形意拳的历史，不会单讲。形意拳有确切记载的首传人为山西姬龙峰，李洛能之前，其拳种名称叫“心意拳”、“心意六合拳”，一支于山西祁县，为戴龙邦所传，因长期秘传于族内，又称戴氏心意，或戴家拳。戴龙邦之前的传承世系，学界尚有分歧。另一支由马学礼传于河南，称河南心意。后河北深州李洛能从戴奎学得戴氏心意，并结合自己所悟，改为“形意拳”。所以心意拳和形意拳虽同源、同理，甚至名称相近，但实际上大相异趣。 李洛能弟子车毅斋、宋世荣将形意拳回传山西，形成山西派的车式、宋式两支，主要流传于太原一带，统称为山西形意，而其他弟子主要在河北、京津一带活动，他们传下的形意拳统称为河北派形意拳，其中以刘奇兰、郭云深影响最巨。刘奇兰的弟子李存义、再传弟子尚云祥、韩慕侠以及郭云深的再传弟子孙禄堂等，均是赫赫有名的一代宗师。 山西戴氏心意和河北形意（包括山西车宋两支）拳法体系中均有五行拳，但只有形意拳将五行拳作为体系中的母拳（即拳法体系中的核心），山西戴氏的母拳为老三拳及四把，河南派心意的母拳为心意四把捶。而河北形意是将四把融于十二形的功法体系中，有鸡形四把等；把老三拳钻、裹、践融于五行拳的功法体系中，不单独练。另外在形拳体系中，山西、河南两派心意拳为十大形，而形意拳为十二形。 形意拳（心意拳）除山西、河北、河南这三大流派外，少林寺内流传的心意把以及巴蜀一带流传的金家功在拳理、拳法上均与心意拳相类。 由时间上看，形意拳（也是心意拳）的首传时间在清康熙年间；陈抟为隋时人，他的五行拳我不了解，不过从文字资料看，这是结合一个什么“五行八卦阵”来演练的东西，而形意拳（包括各支心意拳）门中并无此种阵法或相关的说法，不会是形意拳的东西。百度资料是按词条编的，既然都叫五行拳，所以当是按词条归的类。
求《武林大会-太乙五行拳》全套视频
太乙五行拳是武当山的一门功夫，也是相当不错的。你可以直接上网查这个视频。不过武林大会这个节目就算了吧，看了只会伤心而已，没人能打出拳法的特色来。都是一群学艺不精，但是缺钱的人起哄而已。 追问： 我没说清楚，要的只是里面的名家拆招。 回答： 呵呵，原来是这样啊，你可以去百度贴吧看看，我记得有一个关于武林大会的贴吧的。
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有关于形意拳的电视剧吗？
三十二集电视剧【武林旧事】，是否拍摄不详！ 这是一部由清末至民国年间，诸多京津武林志士演绎武林故事的电视剧，本片以天津武士会为主线，讲述了老一辈武术家们脍炙人口的真实故事，主要人物有；李存义，张占魁，李瑞东，张策，李书文，杨班侯，尚云祥，傅剑秋，薛颠，程有龙，韩慕侠，等等全部是真实的人物再现。本剧所有角色将全部有各派明手担任，以期再现老一辈武术家的风采，真实的展示各派武功的精华。 形意拳巨擎李存义在同盟会叶云表的鼓励下预李瑞东，张策等一批正义的武林人士天津卫操办天津武士会，汇聚了京津一带的各派高手，以武会友。外家拳高手张占魁不服；负于李存义后；感其侠义并结为异姓兄弟，在李的引导下学习形意拳；后来又义结八卦掌高手程庭华，并在程的引荐下拜董海川为师，有程庭华带是传授八卦掌，从而成为一代形意八卦大家，与李存义共同执掌中华武术会，李死后张占魁接掌大旗。 来自山东武林好汉尚云祥由于仰慕李存义的威名前来投师，然并未得到认可，都由于自己的勤奋终于成为一代名手；并得到老师的认可，中华武术会在天津设擂比武100天，招募天下豪杰，尚云祥为主擂官代师承接各路高手的挑战；不曾一负，名冠京津武林。 飞贼燕子影夜入王府盗走慈禧太后赐给亲王的夜明宝珠，并镖打王府侍卫，为此王爷大怒，名李瑞东等武林高手破案，缉拿燕子影，找寻宝珠；终于李在中武林朋友的帮助下，查明燕子影的行踪并将其围捕，在卢沟桥下找回了宝珠，但是狡猾刁钻的燕子影再一次的脱逃。 在以后里有数次交锋勾结洋人康泰尔于武士会义士作对阻挠陷害赴擂的武士会义士，张占魁终于将武林败类燕子影除掉， 程庭华在北京杀洋鬼子遭八国联军枪杀，张占魁将年幼的程庭华之子程有龙程有信接到天津；并交付预萧海波带传授八卦掌技艺，箫因妄称是董海川师弟而遭到众人排遣。 傅剑秋在于薛颠切磋比武时一个回身掌将薛打到楼下，由此薛颠远走山西寻找形意拳祖师李洛能的嫡孙李振帮再次学艺；四年后返回天津，寻找傅再比武切欲置傅与死的，尚云祥连夜从北京赶至天津劝说；兜拦下此事，自此傅剑秋远走东北离开天津，天津武士会由薛颠主持。 俄国大力士康泰尔来华演出并口出狂言藐视中华无人，在大义面前，中华武术会众弟子义愤填膺，张占魁亲率弟子赶到北京六国饭店，韩慕侠代师出战；打败俄国大力士康泰尔，使中华武术再一次扬眉吐气…………………………. 编剧---张弘韬 形意拳顾问；张弘韬（李洛能
形意拳的站桩（三体式）、五行拳、十二形分别练什么？
第一个问题：前手、前足和脊椎（督脉大龙），这是阳象；后手、后足和任脉（气街等），这是阴象。阳升阴降，屈伸浮沉。内功经有云：气下于海，光聚天心。 第二个问题：这本不是一个问题。气沉丹田有助于丹田回气，转化为精气重新运达四稍，滋养身形。所以说这没有什么时候该气沉丹田的说法，给你一个要领：虚心实腹。呼吸？莫强求，自然就好。等你站出功夫来在说，早早的求这些容易岔气。孙老先生说了，第一步要靠动作来调呼吸。 第三个问题：不宜久站，站对为旨。左桩累了就换右桩，把桩法要领从头到脚的琢磨，把周身都合上要领，这叫功夫上身。等到换桩时越来越顺畅，三体式越站越自然，随意一摆架子就成时，也就差不多可以开始练五行拳了，十二形还是放放吧。不过五行拳本身就是三体式的动势，练五行其时也在练三体，这叫“先能静中架子不僵，再能动中架子不散！” 第四个问题：不说不良反应，只说站对了啥样。刚开始时后腿较累，发木、发热、直哆嗦，这都正常，以后慢慢的就没有了。前臂发酸、手心发热，尤其注意要放松，要理解上虚下实。前膝顶，后膝瞄前膝，这就容易造成掖腰时大腿根子那根大筋似乎要抽筋的感觉，慢慢来，桩法有伸筋拔骨之功，静下心来一点点的伸就行。要注意后膝膝盖，要把劲力从肩上沉到跨上，在经过膝盖沉到脚踝，在沉到脚心涌泉，自然十趾抓地，这个过程中注重一个顺字，顺既是自然的意思，和顺而不可乖戾。初站时膝盖会有些不舒服，因为他有一个适应过程，而如果你站对了，劲站顺了，那么慢慢的就不会有不良感觉了，如果练了一段时间了任然膝盖疼就说明你的姿势有问题，桩法要领不对，要调。 至于身体里面的不正常反应，最主要的是脊椎，大部分是身子不中正引起的，我以前一个师兄桩出了功夫，可是头没顶好，元气生发时在大椎这里堵住了，时间一久头部供应不顺畅，头疼，后来调整很久才好。还有一个就是中气下陷！这一点很危险，一般都是敛臀提肛收腹抱丹田的功夫不到位，抱不住，阴阳不调，以致中气下陷，这种情况久了就会出现一系列问题，如脱肛等，不过这是有了功夫的人才会出现的。功夫是什么？功夫就是掌控，好的掌控能提升你的身体，掌控不得法就会损伤你的身体机能，这就是所谓道高一尺魔高一丈，呵呵 第五个问题：需要，按身体需要来，胃口好就多吃一些，不能跟不上营养。 另外说一句，等有出功夫的时候，会有换劲的情况，就是说功夫出了，要功夫上身，这中间有个适应过程，这个过程一般要一两天
形意拳的发展历史是怎样的
从清朝乾隆以来，形意拳在山西、河南、河北得到广泛的传播。其产生和发展受到了晋商的影响，各代武林先驱在不同地域承传着原传心意武学的基础上，结合自己保镖护商的实践不断研创、学习和充实。特别是晋商发源地的晋中各县，如祁县、太谷、榆次、平遥等地在形意拳发展和完善的过程中均作出了历史性的贡献。 郭云深与八卦掌始祖董海川，认为八卦掌与形意拳在拳理上有互补之功，故两门之间以兄弟相称，相互学习，称为形意八卦拳。但发扬光大应始于李存义与程廷华，两人均在京津一带教拳，交情又好，所以河北形意拳门下多同时学习八卦掌，至张占魁开始，则真正以形意八卦拳为名授徒。
练形意拳三体式半年了，单式站10分钟多，是不是单式站30分以上才能五行拳呢？
不是，你站三体式的时候架子尽可能的低点，站到自己感觉不行了就可以。然后专打五行拳中的劈拳，劈拳是找劲的，劈拳打好了，功力就出来了。其他的4拳可以不用那么急着练。 平时要多注意保护膝盖，不然以后肯定膝盖疼
蛇拳和猫拳还有蟋蟀拳的叫什么电影
我就知道蛇形刁手。成龙老大的。
你知道形意拳的五行是那五行吗？
形意五行是指是金、木、水、火、土。 形意拳系中最基本的拳法也称之为形意母拳。它包括：劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳五拳。五行拳是以中国传统文化中的五行学说来命名的拳术，前辈拳家先贤以五行学说结合拳式、把拳式招法删繁就简，则博返约，找出五拳，再结合人体参以中医理论，用以解说拳理和攻防技法，用以命名拳术为五行拳。 劈拳者，属金，是一气之起落也。 崩拳者，属木，是一气之伸缩，两手往来之理也。 钻拳者，属水，是一气之曲曲流形，无微不至也。 炮拳者，属火，是一气之开合，如炮忽然炸裂，其弹突出，其性最烈，其式最猛。 横拳者，属土，是一气之团聚也。在腹内则属脾，在拳中即为横。
