形意拳和五行拳的历史。懂的来
也看了一下，应该是两套东西。也没什么奇怪，中国传统武术中同声同名但异类的拳术种类还有不少，比如流传于西北一带的红拳和流行于广东的洪拳、华拳和滑拳等等。 在形意拳中五行拳的历史就是形意拳的历史，不会单讲。形意拳有确切记载的首传人为山西姬龙峰，李洛能之前，其拳种名称叫“心意拳”、“心意六合拳”，一支于山西祁县，为戴龙邦所传，因长期秘传于族内，又称戴氏心意，或戴家拳。戴龙邦之前的传承世系，学界尚有分歧。另一支由马学礼传于河南，称河南心意。后河北深州李洛能从戴奎学得戴氏心意，并结合自己所悟，改为“形意拳”。所以心意拳和形意拳虽同源、同理，甚至名称相近，但实际上大相异趣。 李洛能弟子车毅斋、宋世荣将形意拳回传山西，形成山西派的车式、宋式两支，主要流传于太原一带，统称为山西形意，而其他弟子主要在河北、京津一带活动，他们传下的形意拳统称为河北派形意拳，其中以刘奇兰、郭云深影响最巨。刘奇兰的弟子李存义、再传弟子尚云祥、韩慕侠以及郭云深的再传弟子孙禄堂等，均是赫赫有名的一代宗师。 山西戴氏心意和河北形意（包括山西车宋两支）拳法体系中均有五行拳，但只有形意拳将五行拳作为体系中的母拳（即拳法体系中的核心），山西戴氏的母拳为老三拳及四把，河南派心意的母拳为心意四把捶。而河北形意是将四把融于十二形的功法体系中，有鸡形四把等；把老三拳钻、裹、践融于五行拳的功法体系中，不单独练。另外在形拳体系中，山西、河南两派心意拳为十大形，而形意拳为十二形。 形意拳（心意拳）除山西、河北、河南这三大流派外，少林寺内流传的心意把以及巴蜀一带流传的金家功在拳理、拳法上均与心意拳相类。 由时间上看，形意拳（也是心意拳）的首传时间在清康熙年间；陈抟为隋时人，他的五行拳我不了解，不过从文字资料看，这是结合一个什么“五行八卦阵”来演练的东西，而形意拳（包括各支心意拳）门中并无此种阵法或相关的说法，不会是形意拳的东西。百度资料是按词条编的，既然都叫五行拳，所以当是按词条归的类。
形意拳五行拳的呼吸
虽然形意拳的呼吸与拳势配合是个很重要的细节，但先应做到呼吸顺。呼吸顺，则劲力顺，呼吸逆，则容易造成三害之病。九要论中讲“捶不可无呼吸，呼吸不可无阴阳”，就是此理。 就拳势而言，主要在于呼吸配合起落，起是动，落是击，一般是起吸落呼。所以就此问题，出手钻拳一势是吸是呼，关键是要分清它的阴阳关系。 由劈拳整套动作而言为先钻后劈，此为一起一落——先钻为起，后劈为落。但拳经又说，形意拳“起亦落，落亦落”——该如何理解呢？还以劈拳为例：起钻一势分为两动——回手鹰捉为起，出手钻拳为落；紧跟着上步束身为起，踩步劈掌为落；这么解释可能有些复杂，实际上，配合出手钻拳的呼吸，完全视拳势的节奏和用法变化而定。初学时当如一楼所说“以自然呼吸为上”。先以呼吸顺为要务。练熟了，自然可配合整齐。
五行拳有没图谱
尚 式 形 意 拳 夜 练 形 意 拳 个人简介 李金波，字昆岗，号伊农，壬戌九月初五（1922年）生，原籍河北省新城县武家村。自幼好武，7岁入学，便随其舅爷“盖京南”王瑞（王瑞曾因入宫摔败外蒙善扑教头，而皇封一等扑虎员，号盖京南）习练少林拳术与掼跤基本功，11岁随本县国术馆教练石重仁先生（石为张长发大弟子）习练少林长拳与形意母拳（即五行拳），13岁得拜县国术馆馆长张长发先生（时62岁）为师，后随张长发先生游走各地，阅历诸门各派及内外两家拳术，吸取精华，为本门武术的提高与发展打下深厚的基础。 内容简介 《形意拳真传图谱》一书简明易懂，拳真理精，不管是爱好者还是久练者，都可通过练习，很快掌握，所谓一理明则万法通。书中所述之内容，都是经过我恩师及数名高师指点与教诲，以及我本人数十载的苦练与深研精选而得。尤其对形意拳形体与气相合之论，更能说明形意拳练气的重要性。可以说气理不明，害人一生，这就是练形意拳精华之精。从来散之必有其统也，分之必有其合也，以故天壤间四面八方，纷纷者各有所属，千头万绪，攘攘者自有其源。盖一本散为万殊，而万殊咸归于一本，事有必然者。且武事之论，亦甚繁矣。而要之，千变万变，无往非势，即无往非气，势虽不类，而气归于一。此书为李金波先生80年如一日，朝夕苦练、深入研究，呕心沥血之作；是他多年来从事实际练功和深入研究的体会和总结。
五行拳有没图谱
尚 式 形 意 拳 夜 练 形 意 拳 个人简介 李金波，字昆岗，号伊农，壬戌九月初五（1922年）生，原籍河北省新城县武家村。自幼好武，7岁入学，便随其舅爷“盖京南”王瑞（王瑞曾因入宫摔败外蒙善扑教头，而皇封一等扑虎员，号盖京南）习练少林拳术与掼跤基本功，11岁随本县国术馆教练石重仁先生（石为张长发大弟子）习练少林长拳与形意母拳（即五行拳），13岁得拜县国术馆馆长张长发先生（时62岁）为师，后随张长发先生游走各地，阅历诸门各派及内外两家拳术，吸取精华，为本门武术的提高与发展打下深厚的基础。 内容简介 《形意拳真传图谱》一书简明易懂，拳真理精，不管是爱好者还是久练者，都可通过练习，很快掌握，所谓一理明则万法通。书中所述之内容，都是经过我恩师及数名高师指点与教诲，以及我本人数十载的苦练与深研精选而得。尤其对形意拳形体与气相合之论，更能说明形意拳练气的重要性。可以说气理不明，害人一生，这就是练形意拳精华之精。从来散之必有其统也，分之必有其合也，以故天壤间四面八方，纷纷者各有所属，千头万绪，攘攘者自有其源。盖一本散为万殊，而万殊咸归于一本，事有必然者。且武事之论，亦甚繁矣。而要之，千变万变，无往非势，即无往非气，势虽不类，而气归于一。此书为李金波先生80年如一日，朝夕苦练、深入研究，呕心沥血之作；是他多年来从事实际练功和深入研究的体会和总结。
太极拳八卦掌形意拳的基本拳势都有哪些啊
1、孙禄堂《形意拳学》1915年 2、孙禄堂《八卦拳学》1916年 3、孙禄堂《太极拳学》1919年 4、孙禄堂《拳意述真》1923年 5、孙禄堂《八卦剑学》1925年 6、孙禄堂《论拳术内外家之别》 7、孙禄堂《详论形意八卦太极之原理》 8、太极拳丛书之二《太极拳》1957年 孙禄堂著 孙剑云整理 9、《孙禄堂武学著作大全》2000年 孙叔容 孙宛容 孙宝亨 10、《孙禄堂武学录》2001年 孙禄堂著 孙剑云编 ————————以上这十个资料，是比较重要的。 11、《孙氏太极拳简化套路》孙剑云 《武术健身》第六期，1983年7月1日第一版。新体育杂志社编。 12、《形意八式》孙剑云传授 金继香整理 《武术健身》杂志1984年第4期 总第11期（季刊） ————形意八式唯一的资料 13、《纯阳剑》《武术健身》1984年第1期 总第8期（季刊）和1984年第2期 总第9期（季刊） 孙剑云 ————形意剑术唯一资料 14、《孙氏太极拳、剑》1997年 孙剑云著 15、《孙式太极剑》1999年 孙禄堂遗著 孙叔容 孙婉容 孙宝亨 时小雪整 16、孙禄堂《八卦剑学》今译 孙叔容 孙宝亨 17、《雪片刀》孙禄堂传孙存周 孙叔容、孙宝亨整理 18、《八卦拳》孙禄堂著 孙叔容、孙宝彦整理 19、《孙氏太极拳诠真》2003年 孙剑云著 20、《纪念武术大师孙存周先生诞辰一百一十周年》2003年 孙叔容 孙婉容 孙宝亨编著 ——————这个纪念册里的孙存周先生手稿是非常珍贵的 21、《孙氏太极拳特点和要求》孙剑云 22、《孙式太极拳竞赛套路教与学》2002年 孙叔容 孙婉容 孙宝亨 时小雪 著 23、《孙氏太极拳》居浩著 台北真善美出版社 24、孙禄堂《八卦拳学》俄文版 1991年 25、《仙道八卦拳》武术挖掘汇编资料 26、《孙禄堂形意拳学八卦拳学太极拳学拳意述真八卦剑学》台湾版 27、《孙式太极拳十三式》孙剑云 28、《形意拳术》李天骥著 29、《八卦掌》李天骥著 ————在孙式八卦拳的基础上参照程派八卦的内容编写，为高校武术专业教材内容。 30、《形意拳的三体式桩法》孙剑云 31、《八卦连环掌》郑怀贤传授 邹德发整理 32、《孙式太极拳拳架解析》 2011年 张大辉 山西科学技术出版社 33、《孙氏武学研究》 2008年 童旭东 中国书籍出版社 34、《孙禄堂武学论语》 2010 年 孙玉奎等编著 人民体育出版社 35、《八卦掌》 吴章淮 武林杂志 36、《孙氏太极拳大全》 2010年 张世杰整编 37、《形意拳武术教程》 2001年 朱天册 中国矿业大学出版社 现在购买、收集武术书的渠道： 本地书店、当当网、卓越网、淘宝网、孔夫子旧书网。 如果实在买不到，只能在网上寻找电子版打印出来。 其中搜罗甚多
形意拳和心意拳各自有什么特点?
心意拳，自古就与太极拳和八卦拳并称为中国上三门拳法。心意拳、六合心意拳、心意六合、形意拳，是一个拳种不同的四个名称。此拳由山西永济尊村姬龙峰始祖开创以来，历经四百六十多年的发展，名称按序有：神拳、守洞神技、无手拳、守洞尘技、六合心意拳、心意六合拳、心意拳、意拳、六合拳、五行拳、行意拳、形意拳等名称。 形意拳以五行拳（劈、蹦、钻、炮、横）和十二形拳(龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊)为基本拳法，其桩法以三体式为基础。山西一些地区有以“站丹田”、“六合式”为基本桩法的。其他单练套路有五行连环、杂式锤、八式拳、四把拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龙虎斗、八字功、上中下八手。对练套路有三手炮、五花炮、安身炮、九套环。器械练习以刀、枪、剑、棍为主，多以三合、六合、连环、三才等命名。河南一带流行的形意拳多称为“心意拳”，拳法以十大形（龙、虎、鸡、鹰、蛇、马、猫、猴、鹞、燕）和四拳八式（头拳、挑领、鹰捉、粘手）为基本拳法。桩法有鸡腿桩、鹰熊桩。单练套路有龙虎斗、十形合一、上中下四把等。各地流行的形意拳，除技术内容有所不同外，在风格上也各具特色。如河北一带的形意拳，拳势舒展，稳健扎实；山西流传的形意拳，拳势紧凑，劲力精巧；河南一带的心意拳，拳势勇猛，气势雄厚。 心意拳是中华武文化和东方神秘文化的重要组成部分，这是中华武术百花园中的一朵奇葩。特别是心意拳的技击性很强，它能用头、肩、肘、手、胯、膝、足等部位击打敌方，非常实用，并因此受到国内外武术家的重视和广大武术爱好者的喜爱。
形意拳的发展历史是怎样的
从清朝乾隆以来，形意拳在山西、河南、河北得到广泛的传播。其产生和发展受到了晋商的影响，各代武林先驱在不同地域承传着原传心意武学的基础上，结合自己保镖护商的实践不断研创、学习和充实。特别是晋商发源地的晋中各县，如祁县、太谷、榆次、平遥等地在形意拳发展和完善的过程中均作出了历史性的贡献。 郭云深与八卦掌始祖董海川，认为八卦掌与形意拳在拳理上有互补之功，故两门之间以兄弟相称，相互学习，称为形意八卦拳。但发扬光大应始于李存义与程廷华，两人均在京津一带教拳，交情又好，所以河北形意拳门下多同时学习八卦掌，至张占魁开始，则真正以形意八卦拳为名授徒。
形意拳跟太极拳哪个厉害？
悟吉嗒超 楼主你好： 按道理来说，确实是谁练的勤奋谁厉害，但是以个人的判断，早期的话肯定是形意拳较为厉害，毕竟太极的功夫要按年算，而形意早期所练的功夫出现还是比较快的，太极练习前四五年根本就无功夫可讲，但有一点可以肯定，太极虽出功夫慢，但太极到一出功夫就非同凡响。
五兽拳哪有教学视频，赵之心教的最好，华佗那个原始的也可，不是五行拳
清末，拳师徐秀寰集皮拳、虎拳、猴拳、鹤拳、蛇拳之精华于一体，自成套路，谓之为“五兽拳”，在龙岩武术界颇有影响！华佗那个叫做五禽戏！五禽一般指的是虎、鹤、龙、蛇、猴；但华佗五禽戏是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和神态来进行的一种方法！五形拳指的是龙、虎、豹、蛇、鹤五种拳法！话说，五兽拳我也是第一次听说！如果你是为了养生，那华佗五禽戏足够了！
形意五行拳可以不按顺序练吗，我刚学几个月，目前主要练劈炮两拳
可以的！就是单拆出来只练一拳也是可以的！
