中国艺术中虚实相生的例子
http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%D6%D0%B9%FA%D2%D5%CA%F5%20%D0%E9%CA%B5%CF%E0%C9%FA&fr=ikw1000上面有很多了，愚人不多介绍了。
什么叫“虚实相生”？“虚实相生”中的“虚”、“实”是什么意思？
这是意境的结构特征。虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间，虚境通过实境来实现，实境要在虚境的统摄下来加工，虚实相生成为意境独特的结构方式
关于十二生肖的诗歌
虎啸坐空谷，兔月向窗开， 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。” 昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。 时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。 君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。 毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。 手种猴挑垂架埂，养得昆鸡鸣角角。 客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名： “饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。 江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。 鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。 马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。 何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。 柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”
关于十二生肖的诗歌
虎啸坐空谷，兔月向窗开， 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。” 昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。 时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。 君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。 毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。 手种猴挑垂架埂，养得昆鸡鸣角角。 客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名： “饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。 江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。 鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。 马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。 何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。 柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”
十二生肖中，属龙的与属什么最相生或最相克？
有人说：兔克龙、狗克龙。但是这个并没有根据。不像五行。属相相克是已往阴阳家算卦时的歪理邪说，绝对于是盲目信仰崇拜的东西，80后的小伙子谁还信这些个？ 你要爱他，就穷追不舍的去寻求她吧，女子情感懦弱，只要你表现对于她的真爱，她一定会接受你以及你成立爱情瓜葛的。 “起根白马怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云里去,金鸡见犬------ 在一些处所，特别是在荒僻的多山地区、屯子，有“属相相克”的说法什么“羊鼠相逢一旦休，起根白马怕青牛”，“蛇见猛虎如刀锉，猪遇猿猴似煎油”，等等要是有一对于相亲相爱夫妻一方由于偶然事故或突发急病身亡，村里—些盲目信仰崇拜思惟紧张的人，就会诘问诘责另外一方，说他命硬，把命软的“克”死了 “属相”果然“相克”吗? 要诠释这个需要别人解答的题目，还患上先附属相的来历以及“五行”恶马恶人骑提及 大家据说过“女娲补天”以及“宓羲创造伏羲八卦”的神话传说吧作为史前中汉文化的代表，女娲以及宓羲到尽头是什么样的人士呢? 本来，在史前人类的不雅念中，她们都是伟大的动物——龙蛇这在很多故书中都可以找到证明：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身(《山海经·大荒西经》)“燧人之世……生宓羲……人首蛇身”(《帝王世纪》)从开始的一段时间的母系氏族公社起，史前一阶段间的许多人，就用一种动物，植物作为本氏族的名称或代号，这就是所谓的“图腾”用动物影象人的年令以及生人年份，颇有可能就肇创建“图腾”时代天干，是天干，地支的简称天干有十个，即甲、乙，丙、丁、戊，己、庚、辛、壬、癸，又称十干地支有十2个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二支每年的代号，都由一个天干以及一个地支构成，如甲子、乙丑等从甲子依次推算到癸亥，共患上六十次六十年后，又重新从甲子编年起云云交递轮换，六十年中共计用天干六次（十干乘六次，等于六十年），地支五次（十二支乘五次等于六十年）于是，用动物影象人的年令以及生人年份的措施，便以及天干编年法天然地联合到了一块儿古人用十二种动物以及十二地支相配，便成为了：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪于是，子年生人的人，属相便为鼠；丑年生人的人，属相便为牛如许，把属相以及编年联合在一路，形象活泼，易于影象以是，几千年来，我国的天干编年法以及属相生肖一直被许多人所继续使用这是科学的，丝毫不存在盲目信仰崇拜成份 可是，属相又是怎样被盲目信仰崇拜所哄骗，娩出了“相克”的编人教说的呢？这又患上讲讲“五行”此刻，连小学生都懂患上，世上的万物是由一百多种元素构成的可是，在史前时代，许多人对于世界万物的发源以及构成不成能有今天的熟悉我国古代的思惟家是用木、火、土、金、水这五种事物，来讲世界万物的发源以及构成的并以五行恶马恶人骑的瓜葛，作为诠释事物之间彼此接洽瓜葛及其运动变化规律的说道理东西五行相生的秩序序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木在这搭，“生”含有资生助长的意义在“五行”相生瓜葛中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的接洽以“水”为例，生我者为金，我生者是木五行相克的秩序序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木在这搭，“克”含有制约、阻抑的意义在五行相克瓜葛中，每行都有“克我”、“我克”两个方面的接洽以“木”为例，克我者为金，我克者为土 在五行相生之中，同时寓有相克；相克之中，又同时寓有相生生以及克彼此资助，互相制约，以连结均衡这一熟悉，本来是朴素的辩证思惟的表现，可是唯心论却哄骗它傅会人的生死、运气，以为社会形态制度的更替，人......余下全文>>
是不是起名时、名字中的五行配置只能是相生的
刘峻尘,98\r\n\r\n刘绍辉( 绍:继承辉:光辉 )\r\n\r\n朋友提供两备选 \r\n \r\n间关系肯定能完全结合八字五行、取名与肖、易经卦象及姓名五格数理、三才搭配进行专业取名少都要几才能取面酚提供点取名《取名必读》作选择名字些参考要素 \r\n \r\n敬请采纳盼\r\n明白我联系\r\n \r\n 《取名必读》: \r\n 、排八字析命局旺衰确定用神取名基础(何用神用神八字或运自身干称命主、元神旺弱平衡起重要作用五行命主起补偏救助作用找准用神扶其弱抑其强整命局起至关重要作用用神选错补反帮更严重真谓害) \r\n 二、姓名、、三才配置要喜相忌相克 三才配置:基础运运功运及健康、家庭都较坏影响 \r\n三、管取何名字姓名五格数理定要避其凶、恶数五格格主运格暗示前总格影响运势三格重要并要注意男别 \r\n四、名字单字五行要与用神相吻合补救先命局即八字足(注:汉字五行按字形字义五音十二律划) \r\n五、姓名字音要优美口避免音调太重 \r\n六、姓名文字暗示(即字意)要趋吉避凶决能用恶死凶亡、克父、欠、病弱、贫困等凶字
我的名字，诗歌
我的名字 普希金 我的名字对你有什么意义？ 它会死去， 像大海拍击海堤， 发出的忧郁的汩汩涛声， 像密林中幽幽的夜声。 它会在纪念册的黄页上 留下暗淡的印痕， 就像用无人能懂的语言 在墓碑上刻下的花纹。 它有什么意义？ 它早已被忘记 在新的激烈的风浪里， 它不会给你的心灵 带来纯洁、温柔的回忆。 但是在你孤独、悲伤的日子， 请你悄悄地念一念我的名字， 并且说：有人在思念我， 在世间我活在一个人的心里。 请采纳
虚实的辩证关系是怎样的就“存在”的意义而言，虚，实
虚实二者是可以相互转化的,虚指隐性因素,实指显性因素,看上去是实的因素在起决定性作用,可虚的因素也不容疏忽,实者虚之、虚者实之就是这个理.
一首名字是落叶的诗歌~
法国诗人保尔•魏尔伦著名的诗歌"秋歌". 《落叶》和"秋歌" 意境内容完全相似,应该是中文的另一种翻译. 《落叶》 秋天 枫叶叹息了 我深深地感觉到 它的伤悲 教堂钟声 溢满我心 时光匆匆 为褪去的颜色流泪 轻轻地 充满了怨尤 命中注定 落叶飘零 ---------- 秋歌 秋天的 小提琴 那长长的呜咽 用单调的 忧郁 刺伤我心。 窒息难忍， 脸色苍白， 当钟声敲响， 我回想起 旧日的时光 不禁悲泣； 我走向 这恶风 风吹得我 或东或西 就象是 一片枯叶。
十二平均律、五度相生律、纯律的在声乐演唱中的作用及意义
三种律制在实际的应用上各有长处，五度相生律是根据纯五度定律的，因此在音的先后结合上自然协调，适用于单音音乐。纯律是根据自然三和弦而定律，因此在和弦音的同时结合上纯正而和谐，适用于多声音乐。 但随着多声部音乐的发展，转调的频繁，加上键盘乐器在演奏纯律上的困难，因而受到很大限制。十二平均律在音的先后结合和同时结合上都不是那么纯正自然，但由于它转调方便，在键盘乐器的演奏和制造上有着许多优点，因此近百年来被广泛采用。 纯律的最大好处是和声效果的融合度好，特别是在多声部音乐中，所构成的和弦更具有立体的效果。是乐队（特别是西洋管弦乐队）中常用的律制。
