说奇门遁甲黄帝时期就产生了，那他用的是后天八卦的图对应的九宫次序，后天八卦是文王时期的，求解？！
那只是传说 现在市面上的奇门遁jia也是不断发展后的一种形式的奇门而已! 古代奇门 现在已经看不到了、，
请风水大师解后天八卦、游星、九宫飞星之惑 5分
那个叫做八zhai风水派。来自于易经。是现在範经淘汰了的风shui法门 也是易经必学的理论基础 找方位？以玄空飞星为主。 八宅yong房屋的坐来算最准！用个ren的命卦来找方向比较好,，
为何中国古代八卦方位图所画的东南西北与现代指南针的方位完全相反?
八卦方位图有先tian和后天说! 你可在wang上或参考一些易经相关典籍有介绍 南怀谨的Yi经杂说>先天八卦部分里有相关的详细论述，
为何中国古代八卦方位图所画的东南西北与现代指南针的方位完全相反?
八卦方位图有先tian和后天说! 你可在wang上或参考一些易经相关典籍有介绍 南怀谨的Yi经杂说>先天八卦部分里有相关的详细论述，
九宫八卦是什么生肖
九宫为—坎二坤三震四巽五中六乾七dui八艮九离,为后天八卦九宫，分si正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正!只配—肖，四维是狗乾猪，龙巽蛇。羊坤猴。牛艮虎。
九宫八卦定中取
蛇 南朝·陈·诗人沈炯!曾创作liao一首十二属相诗!其yan曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷!兔月向窗开。 龙隰远青cui,蛇柳近徘徊， ma兰方远摘，羊负始春栽， 猴栗xiu芳果？鸡砧引清杯。 狗其怀wu外,猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二di支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十fen熟悉？ er在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中ji载：“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅，则曰虎年。”另外。《宋史．吐蕃传》中也记载说!吐蕃首 领在叙shi时？以物纪年。所wei“道旧事则数十二辰属日！兔年如此。马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往zhong、两种ji年法相互触合，形成12生肖，zheng像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二chen,但以鼠牛虎兔之类分ji岁时？浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”这zhong关于12生肖 来历的解释!已经被许多人认ke！另一说法最早使用十二属相记年的shi阿尔泰民族。在呼韩邪单yu时代传入齐地、[2] 讲生xiao的渊源、不是必然yao将生肖与天干地支联系在一起、jin代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟zi如？之后随着时间de推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时jian单位的标号？一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的shi二个时辰)？ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含zhuo生肖的信息！他们将十二支yu十二生肖古字相比较、发现十er支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其zhong确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象xing，同样的还有“hai”，“豕”，近ren还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近zhi处！令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象xing字,由yu十二支子丑寅卯容易记混！民jian便用十二种动物代替、yi动物来借代序数符号,与地支相配。成为纪年的fu号系统？虽然以上猜想有yi定的可信度。但细想一下bian可以作出判断，十二支不可能是十二zhong动物的象形字,因为前面yi经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是chun秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时，地zhi便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗? zong上所述、生肖的产生晚yu十二地支,但与十二地支有着密不可fen的关系,生肖是对十二地zhi的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符hao。又源于古人的动wu崇拜、
先天八卦还是后天八卦
xian天卦是伏羲创的！以万物相生de道理来排列的八个卦象!而hou天卦是文王创的!以光xiang当中的方位顺序来排列的八个卦象！ 先天主生。后天主死。因而有些对卦学风水学友xing趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶。后用后tian卦断方位, 大概shi这样的吧!不过wo觉得基本古人都是把家具做东面西放置的？。
后天八卦影象口诀
百度百科有。 。，
1, 先天八卦与后天八卦的关系?它们各自的用途?
简单点说。就是先天为体。后天为用，要说用途，不是三言两语，，
既然有先天八卦为什么还要后天八卦
先天八卦讲de是对立，后天八卦说的是相生!实际上。两者是一而二。二而一的。是密不可分的。。
