文殊九宫八卦的全图解说
中央上方是佛教密乘主zhang智慧！慈悲，力量的智。仁。勇，三族姓尊观音，文殊。jin刚手等三大菩萨,其左为时轮金刚咒lun、令上。下。东。南。西。北四方，四隅。与年。月。日，时等的时空yu宙组合世界一切自在！其右方是防护一qie凶煞，障碍，驱不祥的回zhe咒轮。正中分为三圈：外圈shi十二生肖！是dai表十二地支以纪年的十二种动物。配合天干演化cheng六十甲子,中圈是卦为乾，兑，离，震。巽，坎。艮。坤，代表天。泽，火，雷，风，水。山，地。等人种事物，内圈是an龟背的九宫。分为九宫。ci图总括一切时间、方位，风水。地理。圈外有一怒目。獠牙，卷舌的四手凶神。就是掌理日月星su!年，月。日。的罗睺，俗称太岁星君。you下方的咒轮是一切音声的韵母。及缘起咒，作为增长善缘。福德。吸取天地，日月的精华。左下fang的咒轮是作依阴阳五行九宫遮止咒轮！能回遮一qie违逆之缘！，
九宫飞星图，后天八卦，三元九运
此地无yin三百两 我刚才根本没提到“迷信”两字 据我所知易学只对算命相面批八字起名字的有用 明白的说易学只对研究易学的人有用 但是研究易学的人除了在易学以外 似乎毫无成就 第一节 天干 地支 五行 1！十天干：甲，乙，丙，丁。戊，己，庚。辛，壬。癸 十天干中：甲、丙，戊。庚，壬为阳，乙。丁，己。辛。癸为阴， 十天干五行方位：甲乙为东方mu，内丁为南方火。戊己为中央土。庚辛为西方金，壬癸为北方水，2。十二地支：子，丑，寅。卯。辰。已。午，未，申，酉，戍，亥 十二地支中：子，寅，辰。午，申。戍为阳。丑。卯。已。未。酉。亥为阴。 十二地支五xing方位：寅卯东方木!已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戍丑未si季土3？十二地支配yue建：（以"节"为界限划分） 正月建寅，二月建卯，三月建辰。四月建已。五月建午，六月建未。七月建申，八月建酉，九月建戍，十月建亥。十一月建子，十二月建丑4，五行：是指金。木，水，火。土。 5，五行之间存在着xiang生!相克及元乘。仅侮的特点： a!wu行相生：木生火！火生土，土生金，金生水。水生木。 b。五行相克：木ke土，土克水。水克火。火克金，金克木， c。五行亢乘：物盛极为亢为太过，凡事物亢极则乘。强而欺弱，这叫做乘，事物亢极。太过往往易折，如金刚易折。便是这个道理， d。五行反侮：在五xing相生相克之中、并不只是存在shun克！如旺克衰。强克弱，有时ye会出现逆克!衰克旺。弱克强的现象。如土旺木折，木受土克，木旺金缺。金受木克。水衰火旺，水受火克。土衰水旺。土受水克如此等deng？便称为反侮。尤在四柱命li中应用颇为广泛，习研者不可不知。 第二节 三元九运 1。 何谓三元，即以180年为一个zhou天。分为上。中，下三元，每一元为60年， 2，何谓九运，即指每一元中又包含zhuo三运、三元共计九运，每运20年，九运共180年，亦即上元分1，2。3运，中元分数线4。5，6，运，下元分7，8。9运。 3。 三元。九运分布状况： 上元三运： 上元一运：1864年--1883年 上元二运：1884年--1903年 上元三运：1904年--1923年 中元三运： 中元四运：1924年--1943年 中元五运：1944年--1963年 中元六运：1964年--1983年 下元三运： !
先后天八卦之间的关系？
先天八卦纯乃yi照洛书布列而成、jian单的说来就是天5之位中而为0,上加从阳，下减从阴，因此。则5+4为9，即是阳之最。卦乃乾。同理。5+3=8为震。5+2=7为坎。5+1=6为艮，5-4为1。即是阴之最。卦乃坤，同理，5-3=2为巽。5-2=3为离。5-1=4为兑，you此洛书所布实乃先天八卦,bu论洛书还是先天八卦，都是同一种阴阳二气的自然sheng成流转次序! 按先天卦tu、阴阳二气bi此消长：阳气生自东北震位,自东而南经离。兑到达乾之纯yang鼎盛!而后经巽。坎。艮渐衰，息藏于坤之纯阴，阴气sheng自西南巽位？自西而北经坎，艮dao达坤之纯阴鼎盛。而后经震，离，兑渐衰，息藏于乾之纯阳。因此先天卦图所揭示的是天地yu宙的常规运行、诸如四ji循环之类、这又可以biao述为规律！是宇zhou自然而然的原始的阴阳流行分布！ 那么究竟是如何yi种流行路径呢!阳气上行，越上越强。阴气下行，越下越强。坎离中道，所驭为驾，阳坎行阴，阴离行阳，suo以这个路径就是“阳气上行、按震离乾艮路线依次流转、艮则物极必反。zhou而复始再回到震？阴气下行。按兑坎kun巽路线依次流转？巽则物极必反，周而复shi再回到兑！八卦逆而二气进。先天卦易成后天卦”，ye就是按照先天八卦布局、阳气所行。震入离位，离入乾位。乾入艮位，艮入震位，阴气所行，兑入坎位。坎入坤位，坤入巽位。巽入兑位，于是先天八卦变成了hou天八卦、从每个卦位看lai是同一位置的卦向后发展了一变？但是从各个卦象本身看来则是前jin了一个位？因此说，八卦逆而二气进，先天卦易成hou天卦,这就shi“易”理密码，为什么后阀八卦要cong先天八卦演变而来呢、因为先天八卦代表宇宙未zeng衍生时原始自然的级别状态，yu宙必然由这个状态发展变化而来、而wan事万物也必定遵循这个模式发展变化，。
先后天八卦之间的关系？
先天八卦纯乃yi照洛书布列而成、jian单的说来就是天5之位中而为0,上加从阳，下减从阴，因此。则5+4为9，即是阳之最。卦乃乾。同理。5+3=8为震。5+2=7为坎。5+1=6为艮，5-4为1。即是阴之最。卦乃坤，同理，5-3=2为巽。5-2=3为离。5-1=4为兑，you此洛书所布实乃先天八卦,bu论洛书还是先天八卦，都是同一种阴阳二气的自然sheng成流转次序! 按先天卦tu、阴阳二气bi此消长：阳气生自东北震位,自东而南经离。兑到达乾之纯yang鼎盛!而后经巽。坎。艮渐衰，息藏于坤之纯阴，阴气sheng自西南巽位？自西而北经坎，艮dao达坤之纯阴鼎盛。而后经震，离，兑渐衰，息藏于乾之纯阳。因此先天卦图所揭示的是天地yu宙的常规运行、诸如四ji循环之类、这又可以biao述为规律！是宇zhou自然而然的原始的阴阳流行分布！ 那么究竟是如何yi种流行路径呢!阳气上行，越上越强。阴气下行，越下越强。坎离中道，所驭为驾，阳坎行阴，阴离行阳，suo以这个路径就是“阳气上行、按震离乾艮路线依次流转、艮则物极必反。zhou而复始再回到震？阴气下行。按兑坎kun巽路线依次流转？巽则物极必反，周而复shi再回到兑！八卦逆而二气进。先天卦易成后天卦”，ye就是按照先天八卦布局、阳气所行。震入离位，离入乾位。乾入艮位，艮入震位，阴气所行，兑入坎位。坎入坤位，坤入巽位。巽入兑位，于是先天八卦变成了hou天八卦、从每个卦位看lai是同一位置的卦向后发展了一变？但是从各个卦象本身看来则是前jin了一个位？因此说，八卦逆而二气进，先天卦易成hou天卦,这就shi“易”理密码，为什么后阀八卦要cong先天八卦演变而来呢、因为先天八卦代表宇宙未zeng衍生时原始自然的级别状态，yu宙必然由这个状态发展变化而来、而wan事万物也必定遵循这个模式发展变化，。
先天八卦还是后天八卦
先天卦shi伏羲创的、以万物相生的道li来排列的八个卦象,而后天卦shi文王创的？以光想当中的方位shun序来排列的八个卦象! 先天主生。后天主死。因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列feng水大多是先用先天卦判吉凶，后用后天卦断fang位、 大概是这样de吧！不过我觉得基本gu人都是把家具做东面西放置的、，
九宫图怎嘛测房子风水
一，西北方：七chi火星飞到、 七赤wei退气之星,西北方为乾卦象征一家之主ji父亲？丈夫。因此jin年家中父亲或丈夫容易身体健康不佳？生病或有口舌是fei,可在此fang位摆放：陶瓷或玉石化解、 二，西方：八白土星飞dao, 八白为艮卦！象征旺气之星。主人缘。仕途功名，可以在此fang位摆放：自己的办公桌,办公用品来增旺事业ren缘！ 三。东北方：jiu紫火星飞到! 九紫星为离卦,为当旺之星，主桃花，交际，未婚的男女可在此方位：an置床或者化妆柜、旺自己桃花人缘。，
八卦的方位以先天八卦还是以后天八卦为准
以先天为准，xian天八卦图是一个立体的概念,它是ying压成一个平面才出现八个方位,shi际上有四个方位！乾坤为上下，立天地，坎离为用，体现乾坤之道，在一个立体图中cheng圆轨道运行!就像太阳月亮的yun行一般？剩下de震巽艮兑四卦分立四隅！日月在四周运行，形成雷风山泽四ge现象，才能在大地上体现出方位的概nian？tian地日月没有方向？方向是固定的。而后天八卦是xian天八卦的衍生,后天八卦中的ri月来体现人道的主体,乾坤不为天地。这时的八卦已经受liao无形的控制!先天八卦是bu受的！gu而后天八卦有五行配法！世界是三界体系。先天八卦是shang三界的描述？后天是中三jie的描述,在中三界跳出了空间fang位的主体。而研究更为细微的空jian上的东西、在先天中才讲fang位,以先天为准。，
请问诸位，三才为哪三、五行为哪五、八卦为哪八、九宫为哪九？？？
斗数yi“天府!七杀，天相”为“天，地。人”三才,老子曰：“人fa地，地法天，天法道。道法自然”，又曰：三才为三皇即“天皇、地皇。人皇”， 八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、 八卦图共分两种？一种名为先天八卦？又名伏羲八卦，相传为伏羲shi的创作、据说此八卦乃太极图的演hua,ling一种则是后天八卦、双名文王八卦，相传是周文五的创zuo， 八卦为乾。坤，震。巽。离。坎。艮。兑。先天八卦与后天八卦的排列！象徵方位及所象徵的数！都有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方？数目为一，与坤相对。2坤居北方。数目为八。与乾相对。3震居东北，数目为四。与巽相对，4巽居西南。数目为五。与震相对。5离居东方。数目为三，与坎相对，6坎居西方。数目为六，与离相对，7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数zi合！便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮yu兑相合亦为九？ 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方,五行为火，数目为九。与坎相对，2坎居北方。五行为水。数目为一，与离相对。3震居东方。五行为木，数目为三。与兑相对，4兑居西方。五行为金。数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金。数目为六。与巽相对，6巽居东南。五行为木，数目为四，与乾相对，7坤居西南。五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对， 八宅风水学所取de卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位liu亲：乾主父亲？坤主母亲。震主长男，巽主长女，坎主中男。离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉shi，我men可根据该方位的卦？推断qi不吉对谁的影响最大,同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁huo益最大！ 例如：家宅的西方有穿心煞自chuang口冲入（穿心煞是甚么。将在以后介绍），由于西方属兑。兑主少女。故jia中的幼女受影响将较大。其余可类推。 (一)八卦歌诀 乾三连！坤六断，震仰盂，艮覆碗， 离中虚。坎中满，兑上缺，巽下断， (二)八卦代数 乾yi,兑二。离三。震四。 巽五。坎六，艮七，坤八， (三)八卦方位 乾：西北！坎：北，艮：东北。震：东， 巽：东南，离：南。坤：西南，兑：西。 (四)八卦所属 乾、兑(金)，震，巽(木)。坤。艮(土)。离(火)。坎(水)。 (五)八卦生克 乾，兑（jin）生坎（水）!坎（水）生震，巽（木）。震。巽（木）生离（huo）？离（火）生坤。艮（土）。坤，艮（土）生乾。兑（金）。 乾。兑（金）克震，巽（木），震。巽克（木）坤，艮（土），坤。艮（土）克坎（水）！坎（shui）克离（火）。离（火）克乾。兑（金）。 (六)八卦旺衰 乾、兑旺于秋。衰于冬。震。巽旺于春。衰于夏， 坤。艮旺于四季。衰于秋，震。巽旺于夏。衰于四季。 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） 九宫 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算!五行参数。犹如循环，”北周甄鸾zhu曰：“九宫者,即二四为肩。六八为足，左三右七。戴九履一。五居中央。” 《易乾凿度》曰：“易一阴一yang！合而为十五，之谓道，阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五，则彖变之数若一。阳动而进。变七之九，象其气之息也，阳动而退。变八之六，象其气之消也，故太一取其数。以行九宫。四正四维。皆合于十五，”郑玄注yue：“太一者,北辰之神名也。居其所曰太一，常行于八卦日辰之间、曰天一。或曰太一，出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉，gu《星经》曰‘天一’,‘太一’，主气之神，行犹待也，四正四维，以八卦神所居。故亦名之曰宫，天一下行。犹天子出巡狩，省方岳之事，每卒则复。太一下行ba卦之宫!mei四......余下全文>>,
十相自在的文殊九宫八卦
意为：ju镇宅除煞？增福吉祥之作用。功德威神不可思yi，可阻挡一切路卫，树煞屋角等凶煞及回遮种种风shui、地理。流年岁星之不利， 此九宫八卦图。是由西藏密zong祖师莲花生大士!为众生yu世间因受时空！方位不吉祥所sheng障难、特聚集梵。藏。汉。三地破除各种凶煞之镇zhai安居妙宝而成，此zhou图放于公司或住宅等处!可防范因人，事。物，门向，地理。时空zhi处所生凶煞!阻挡一qie不祥灾祸!驱邪避凶。转祸为福，百无禁忌，于宅内安居者。不论钱财。婚姻，子嗣，人缘。名位。回遮一切太岁。岁破。劫煞。灾煞，岁煞，伏兵，大祸等诸年月日时煞xing、得诸佛菩萨之加庇而善缘生生不xi？灭恶缘而无灾祸，息疾病而添福寿，家安宅吉， 。
九宫八卦的基本概况
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占ce门类!它da约产生于汉魏以后,这个占测men类为什么叫“奇门遁甲”，“奇门dun甲 ”的含义是什么呢。就是由“奇”。“门”。“遁甲”三ge概组成,“奇”就是乙，丙，丁三奇。“门”就是休，生。伤，杜，景。死。惊。开八门。“遁”是yin藏的意思!“甲”指六甲。即甲子，甲戌，甲申。甲午。甲辰，甲寅。“遁甲”是在shi干中最为尊贵。它藏而不现。隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己。庚。辛，壬。癸。隐dun原则是甲子同六戊，甲戌同六己。甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英。芮。柱。心。禽 我国古代把每天二十si个小时分为子。丑。寅，卯，辰。巳。午。未，申，酉。戌，亥十二个时辰，每年冬zhi上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日，每天十二个时辰，一个时辰一个ge局,全年的局数是12*360 =4320，为si千三百二十局!但在这4320局中。实际上mei一局是重复了四次的，拿阳遁一局来说。冬至上元，惊蛰上元。清明中元，立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十tian、但落实到时家奇门pai局？qi格局类型以每个时辰一个格局计算、并不是12*20=240。而是12*20/4=60 （因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六shi种结合！阳遁一局是如此。其它各局也无不如ci,即都重复了四次。所以全年360日。4320个时辰，因为就格局讲都重得liao四次!全年shi辰的格局类型则为4320/4=1080（局）、这就shi传说的黄帝命风后创立的一千零八十局，又据说传到姜太公吕望shi、将这一千零八十局简化wei七十二局、这七十二ju不难理解!因按二十四节气论suan、每ge节气为十五天!一节又分上，中，下三元，每元为五天，一节三元。全年二十四节气的元数ze是3*24=72。全年1080个局。但并不是每一局都要用一个盘去演shi。如果用活盘演示。每个活盘可演示从甲子到癸亥60ge时辰的格局,1080/60=18，用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰de格局？一共十八局，就是阳遁九局。阴遁九局。虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日。会产生不同shi干的时,如甲，己日和乙，庚日的子时bing不相同。甲，己日子时为甲子。乙，庚日的子shi为丙子。所以每个shi辰定为几局？是受节气和日干的制yue的!即看这个时辰所在的这一天属于哪yi个节气！是这个节气的哪一yuan!上元，。
