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什么是八卦九宫风水图

  九宫风水是中国传统文hua范畴?很duo人对九宫风水图十分推崇,但大duo数人都对九宫风水图缺乏了解?shi么是九宫风水图、jiu宫风水图有何用途,如何运用。1。什么是九宫风水图九宫是中国传统文hua范畴。将天宫以井zi划分乾宫!坎宫,艮宫,震宫。中宫。巽宫,离宫,坤宫。兑宫九个等份。zai晚间从地上观天的七曜与星宿移动!可知方向及季节等资xun?最古与术数关联上的九宫图shi洛书、他亦是中国传统文化很重要的一个gai念?后来应用于占卜,星相等范畴,它其实是一zhong3行3列的数字方阵。把1到9的九个数字按洛书gui则填入即可形成!洛书的原则即如北zhou甄鸾所说:“九宫者?即二四为肩,六八为足,左三右七。戴九履一,五居中央。”,九宫中,乾。坎。艮。震属四阳宫。巽,离。坤,兑属四阴宫。加上中宫共为九gong?九宫在奇门遁甲中dai表地?大地。为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天,地,人。神四盘。四盘之zhong唯有地盘是不动,为坐山,九宫与八卦的方位对应关系是:一宫kan(北),二宫坤(西南)。三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中)。六宫干(西北)。七宫兑(西)。八宫艮(东北),九宫离(南)。2,jiu宫风水图的运用“九宫”之法用之多端、汉代时you“九宫占”!“九宫术”,“九宫算”,“九宫八风”。“tai一下行九宫”!“太一坛”等,是于占。术,算。医。纬,建等方面的应用。“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图!是与八卦相pei之后!方会与《zhou易》有所关系!ru果仅是《九宫算图》?就只是数字式图xiang!其含意不过shi数与五行?方位的配合,与《周易》没有什么关系可言!我们在zhe一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象?为的是要说明hou来出世的“易图”,如果ba《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代?na就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也是朱熹《易学启蒙》中所wei的“洛书”!预测事情必然要用到shu,例如预测某人zuo生意会赚多少钱!或是赔本。赔多少钱。都要用到数,列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天tian数:   比如:用神落一宫?如果用神旺相的hua!则可能表示一百,一千,一万或是十万。也可能表示六百。六千。六万,六十万。那me具体是哪个数呢!这就要结合我们在ri常生活中的体会了。也就是社会经验,例如一个开小商店de、他要预ce一个月能赚多少钱的话?你绝不ke能断成六十万!六万的,要根据当地的生活水平及生活中的现实情kuang来断!这个就是活断了,意在深会,不好言表,guan键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。。

九宫飞星图,后天八卦,三元九运

  此地无银三百两   我刚才根本没提到“迷信”两字   据我所知易学只对算命相面批八字起名字的有用   明白的说易学zhi对研究易学的人有用   但是研究易学的人除了在易学以外 似乎毫无成就   第一节 天干 地支 五行   1,十天干:甲,乙,丙,丁。戊,己,庚。辛,壬。癸   十天干中:jia?丙。戊,庚。壬为阳。乙,丁,己。辛,癸为阴。   十天干五行方位:甲乙为dong方木。内丁为南方火,戊己为中央土。庚辛为西方金,壬癸为北方水,2,十二地支:子,丑。寅。卯,辰。已。午,未。申,酉。戍,亥   十er地支中:子。寅,辰,午。申,戍为阳。丑,卯。已,未。酉,亥为阴。   十二地支五行方位:寅卯dong方木!已午南方火,申酉西方金,亥子北方水。辰戍丑未四季tu3!十二地zhi配月建:(以"节"为界限划分)   正月建寅?二月建卯,三月建辰,四月建已,五月建午,六月建未。七月建申,八月建酉,九月建戍。十月建亥。十一月建子。十二月建丑4。五行:是指金,木。水。火,土。   5,五行zhi间存在着相生?相克及元乘,仅侮的特dian:   a?五行相生:木生huo!火生土。土生金,金生水。水生木。   b。五行相克:mu克土、土克水,水克火,火克金。金克木,   c,wu行亢乘:物盛极为亢为太过,凡事物亢极则乘。强而欺弱。这叫做乘。事物亢极。太过往往易折。如金刚易折,便是这个道理,   d,五行反侮:在五行相生相克之zhong!并不只shi存在顺克?如旺克衰。强克弱。有shi也会出现逆克?衰克旺。弱克强的现象,如土旺木折,木受土克,木旺金缺。金受木克。水衰火旺,水受火克,土衰水旺,土shou水克如此等等,便称为反侮。尤在四柱ming理中应用颇为广泛,习研者不可不知,   第二节 三元九运   1, 何谓三元。即以180年为一ge周天?分为上,中,下三元。每一元为60年,   2。何谓九运,即指每一元中又包含着san运、三元共计九运,每运20年,九运共180年,亦即上元分1,2,3运,中元分数线4。5,6。运。下元分7,8,9运。   3。 三元。九运分布状况:   上元三运:   上元一运:1864年--1883年   上元二运:1884年--1903年   上元三运:1904年--1923年   中元三运:   中元四运:1924年--1943年   中元五运:1944年--1963年   中元六运:1964年--1983年   下元三运:   ?

后天八卦的解密

  先天八卦纯乃依照洛书布列er成。简单的说来就是tian5之位中而为0,上加从阳。下减从阴,因此。则5+4为9,即是阳之最。卦乃乾,同理。5+3=8为震,5+2=7为坎,5+1=6为艮,5-4为1,即是阴之最,卦乃坤,同理。5-3=2为巽。5-2=3为离,5-1=4为兑,由此洛书所布实乃先天ba卦,不论洛书还是先tian八卦、都是tong一种阴阳二气的自然生成流转次序?二者究竟是先天八卦派生出luo书,还是洛书派生出先tian八卦!并无太大意义。suo谓《易》之“易”,意思是“变化”,bian化才是宇宙气机的流行本性。而现实世界内部发sheng的变化并不总是按照固定规律循环往复,而shi一种质变与量变的混杂!是规律与非规律jiao织、是必然与偶然de碰撞!只靠先天八卦并不能演示出yi切变化!于是有了后天八卦的chu现、在于宇宙本身。因为阴阳二气还没有结合为具体的万wu!故而以量zhi多寡彼消此长,这就是先tian八卦所遵循的阴阳卦象?如果yong太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细!黑鱼粗则白鱼细。黑白之和为定值。以多胜少论性质。而正ru《老子》指出“万物负阴而抱阳!冲气以为和”。也就是说,对于具体的事物ben身,其阴阳属性并fei按照阴多还是阳多而定。而是恰恰相反。“阳卦多阴,阴卦多阳”。是以少胜多的。这就表现为“乾震坎艮为si阳卦、坤巽离兑为si阴卦”?而要演示wan物的转化变易!jiu必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了!这里同时也表达chu这样的信息:1?先天八卦yu后天八卦如果要配太极图!应该是同一个太极tu,即“天地自ran之图”!2。按气论卦,当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴qi的顺次流行位置一一对应,这在周易六十四卦中也是可以得到印证de!诸如山天为大畜而风天为小xu!雷山小过wei阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃、3,“阳坎行阴,阴离行阳”代表质变zhi类,如泽火为革而雷水为jie?4,继续按照上述yan变逻辑、还可以生成另外liang种八卦图。从东北fang为顺时针布列!一种是“乾艮坤震kan巽离兑”!一种是“乾坎艮震巽离kun兑。继续演变则又回到了先天ba卦,。

后天八卦的解密

  先天八卦纯乃依照洛书布列er成。简单的说来就是tian5之位中而为0,上加从阳。下减从阴,因此。则5+4为9,即是阳之最。卦乃乾,同理。5+3=8为震,5+2=7为坎,5+1=6为艮,5-4为1,即是阴之最,卦乃坤,同理。5-3=2为巽。5-2=3为离,5-1=4为兑,由此洛书所布实乃先天ba卦,不论洛书还是先tian八卦、都是tong一种阴阳二气的自然生成流转次序?二者究竟是先天八卦派生出luo书,还是洛书派生出先tian八卦!并无太大意义。suo谓《易》之“易”,意思是“变化”,bian化才是宇宙气机的流行本性。而现实世界内部发sheng的变化并不总是按照固定规律循环往复,而shi一种质变与量变的混杂!是规律与非规律jiao织、是必然与偶然de碰撞!只靠先天八卦并不能演示出yi切变化!于是有了后天八卦的chu现、在于宇宙本身。因为阴阳二气还没有结合为具体的万wu!故而以量zhi多寡彼消此长,这就是先tian八卦所遵循的阴阳卦象?如果yong太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细!黑鱼粗则白鱼细。黑白之和为定值。以多胜少论性质。而正ru《老子》指出“万物负阴而抱阳!冲气以为和”。也就是说,对于具体的事物ben身,其阴阳属性并fei按照阴多还是阳多而定。而是恰恰相反。“阳卦多阴,阴卦多阳”。是以少胜多的。这就表现为“乾震坎艮为si阳卦、坤巽离兑为si阴卦”?而要演示wan物的转化变易!jiu必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了!这里同时也表达chu这样的信息:1?先天八卦yu后天八卦如果要配太极图!应该是同一个太极tu,即“天地自ran之图”!2。按气论卦,当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴qi的顺次流行位置一一对应,这在周易六十四卦中也是可以得到印证de!诸如山天为大畜而风天为小xu!雷山小过wei阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃、3,“阳坎行阴,阴离行阳”代表质变zhi类,如泽火为革而雷水为jie?4,继续按照上述yan变逻辑、还可以生成另外liang种八卦图。从东北fang为顺时针布列!一种是“乾艮坤震kan巽离兑”!一种是“乾坎艮震巽离kun兑。继续演变则又回到了先天ba卦,。

请问诸位,三才为哪三、五行为哪五、八卦为哪八、九宫为哪九???

  斗数以“tian府!七杀,天相”为“天,地,人”三cai,老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,又曰:三才为san皇即“天皇。地皇,人皇”,   八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。   八卦图共分两种。一种名为先天ba卦、又名伏羲八卦。xiang传为伏羲氏的创作,据说此八卦nai太极图的演化?另一种则是hou天八卦。双名文王八卦。相传是周wen五的创作,   八卦为乾。坤,震。巽。离。坎。艮,兑。先天八卦与后天八卦的排lie、象徵方位及suo象徵的数!都有所不同。   先天八卦的所主是:1乾ju南方!数目为一。与坤相对,2坤居北方。数目为八。与乾相对。3震居东北,数目为四。与巽相对,4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方。数目为三,与坎相对,6坎居西方,数目为六。与离相对,7艮居西北。数目为七,与兑相对,8兑居东南,数目为二。与艮相对,   以上各相对的shu字合,便为九。乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮yu兑相合亦为九。   后天八卦与先天八卦所主的有异:   1离居南方、五行为火,数目为九。与坎相对,2坎居北方。五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方。五行为木,数目为三,与兑相对,4兑居西方。五行为金。数目为七。与震相对。5乾居西北,五行为金。数目为六。与巽相对。6巽居东南。五行为木。数目为四,与乾相对,7坤居西南,五行为土。数目为二。与艮相对。8艮居东北,五行为土。数目为八,与坤相对,   八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲?坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男。离主中女,艮主少男。兑主少女。当家宅内某一方wei不吉时、我们可gen据该方位的卦、推断其不吉对谁的ying响最大,同样道理。哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断shui获益最大!   例如:家宅的西方有穿心煞自窗口chong入(穿心煞是甚么,将在以后介绍),由于西方属兑,兑主少女。故家中的幼女受影响将jiao大!其余可类推。   (一)八卦歌诀   乾三连!坤六断。震仰盂。艮覆碗。   离中虚。坎中满,兑上缺。巽下断。   (二)八卦代数   乾一!兑二,离三。震四。   巽五。坎六。艮七。坤八。   (三)八卦方位   乾:西bei!坎:北。艮:东北。震:东。   巽:东南,离:南。坤:西南,兑:西。   (四)八卦suo属   乾!兑(金),震,巽(木)。坤,艮(土),离(火)。坎(水)。   (五)八卦生克   乾!兑(金)生坎(水)!坎(水)生震。巽(木)。震,巽(mu)生离(火)。离(火)生坤。艮(土),坤,艮(土)生乾,兑(金),   乾,兑(金)克震,巽(木)。震。巽克(木)坤。艮(土),坤。艮(土)ke坎(水),坎(水)克离(火)!离(火)克乾。兑(金)。   (六)八卦旺衰   乾,兑旺于秋。衰于冬,震。巽旺于春。衰于夏。   坤,艮旺于四季,衰于秋。震,巽旺于夏。衰于四季。   坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)   九宫   汉代xu岳《术数记遗》:“九宫算!五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫zhe!即二四为肩。六八为足。左三右七,戴九履一,五居中央。”   《易乾凿度》yue:“易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九。阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一,阳动而进。变七之九,象其气之息也,阳动而退,变八之六,象其气之消也,故太一取其数。以行九宫。四正四维,皆合于十五,”郑玄zhu曰:“太一者、北辰之神名也。居其所曰太一,常行于八卦日chen之间?曰天一,或曰太一,出入所游,息于紫宫之内外,其星因以为名焉,gu《星经》曰‘天一’?‘太一’。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居。故亦名之曰宫,天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复,太一xia行八卦之宫,每四......余下全文>>!

先天八卦和后天八卦

  先说第er个问题吧!   后天八卦主的shi方位?看你shi研究奇门的,奇门的主要框架,就是基于后天ba卦的方位,du是以后天八卦来布神将布八门!用先天卦作甚。而xian天八卦本来没有方位之说!后来ye勉强给先天卦配上了个方位之说。但是基ben不常用到!先天为体,后天为用,八卦的wu行是基本固定的。乾为金,兑为金。离为火等等,而qi门布门的时候!九宫的位置是gu定的。而八men自己本身各有各的五行。无论飞宫还是顺行他们本身的五行du是固定的,所以不清楚你要用先天卦做什me!   di一个问题,   既然你是研究术shu的,那就说先天与后天在术数上de区别!   先天为体。后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎bu大!但在其他ming理学预测学范围中也应用很广、譬如梅花易数。   而后天八卦的ying用范围很广,这种排列shun序在战国以前已经出现了!在shu数上讲:坎北离南,水一火七,这些信xi都非常重要,er最重要在于它提供的方位?   即坎宫北。离宫南这些,没有这个方位,jiu没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上geng紧密!没有这个方位,连坐向都定不chu来?   简单地说先天卦是本体?而一旦使用出来。是后天卦的模式。大概就是这样。,

九宫八卦的时辰干支

  虽说是时家qi门,但用盘时究竟用哪yi局活盘,却是依据节气和ri辰干支!suo以我们在前边四讲中一直未涉及时辰!然而在根据节气和日辰干zhi已定为某局之后!就要根据正时来转动huo盘,这时的主要依据是当shi时辰的干支!时辰的地支bi较好办?它jiu是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知:本地时间=北京时间-(本di日出时间-北京日出时间)、其关系是:23~1子1~3丑3~5寅5~7卯7~9辰9~11巳11~13午13~15未15~17申17~19酉19~21戌21~23亥zhi知道时辰的地支。还无法转支bi较好办?要正确地转动huo盘,还必须同shi知道时辰的天干、时干可以从日辰的天gan和时支推知,。

九宫八卦是什么意思了?

  九宫,是古dai汉族天文学家将天宫以井字划分乾宫!坎宫,艮宫。震宫。中宫,巽宫,离宫。坤宫,兑宫九个等份,在晚间从地上观天de七曜与星宿移动,可zhi方向及季节等资讯。   奇门dun甲以后天八卦、洛书,二十四节气时,空。数xiang配以构成基本格局和构架、这个格局he构架是多维的,占测shi把具体时日置于这个格局之中,判duan以某一点为中心!宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并gou成的吉凶环境、从而给人们ti供抉择行为的动向和时间的依据。,

《周易》中先天八卦和后天八卦指的是什么

  先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不guan先天还是后天 他们对应的象都是一样的 只是顺序和方位有别 福生无量天尊!

求助:手掌九宫八卦的位置

  食指巽 xiao指坤 中指离不用谢我 加加分就可以了 查看原帖>>?





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