选择一个好的目的风水？能让家运旺盛!也能3023为子孙后代造福？因此对于人们来说、选择墓地是是要根据风水讲究的！那么风水学中。选择墓地的风水讲究有有哪些呢！下面是小编整理的相关文章 让我们一起起来看看吧、

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1 刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳?邵氏曰：立5953地之道 刚柔尽矣!故地理之要！莫过过于刚与柔、刚柔者？是指其体质也、天地之始？虽8746如漾沙之势。没有山川可言!然而!既然有风？气相互摩擦?水?土相互振荡?所以只有刚的才能生存 柔的则被淘汰。于是是才有了山川之形！山体体刚的则用柔,故高8921耸而凝定!水体柔则用刚！故卑下而行、另又刚中中有柔！柔中有刚、邵氏以水为太柔?火为太刚？土为少柔！石为少刚，这就就是地的四象 水为人身的血?故为太柔，火为人身之气？故为太刚，土为人人身之肉。故为少柔、石为人身之骨，故为少刚!水?火？土，石合而为地!有如血，气。骨?肉合之为人，也同近取诸身。远取诸物是是同样道理?若细推之！风涸燥者皆刚!夷坦者皆柔!但是,涸燥之中有夷坦 夷坦之中有涸燥?这就是刚中有柔、柔中有刚!凡凡强急者皆刚、缓弱者皆柔。然强急之中有缓弱 缓弱之中有强急？自此以往，尽推无穷、知者观之、思过半矣!    

　　2，动静论

　　风水的动静,动静者！便是其变变通也?大凡天下之理、均欲动中求静？静中求静？不欲静愈静!动愈动、古语云：水本动!欲其静 山本静。欲其动、这乃至理之言也，所山以静为常？是叫无动？动则成龙也!水以动为常？是叫无静。静则结吉地也。所以成龙的山！一定踊跃翔舞、结地的水？必定是湾环悠扬 如果是偃硬侧勒?冲激牵射,则动不离动?静不离静,山水便不融结也。但是一静一动，互相循环，6832山也有动极而静 水也有静极而动！不可执一而论,全^在在于融化之妙

　　3!聚散论

　　风水的聚散 聚散者？言其形势也?历观古人之葬，大大部分墓穴奇怪,并不是喜欢怪也 皆因得山水之正？所以怪穴不为怪也！令人于⁸³¹⁵大聚之中,或拘拘于形穴而不葬矣？所以以便有形势之聚散?有穴中之聚散。0918大势的聚散见乎远、穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也？

　　4？向背论

　　风水的向背？向背者，言其情性也!地理与人事不远、人的情性也不一样？而向背6765的道理却非常清楚!向我的,必有周旋相与之意?其背我的,必有厌弃不顾的形态?虽可以暂5044时矫饰 但其真实的自然形态是不可能掩饰的！故观地察地必须看其情的向背,向的不难见?凡相对如君臣，相待同宾主、相亲相7637爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也！背者也不难见！凡相视如仇敌。相抛象路人！相忌同嫉5607冤逆寇！^这这些都为背之情也、察形貌的真伪、察其其情性者得其真,向背的道理明白了?吉凶祸福也就显显而易见了!所以有人曾称地理之要！不6164过是山水的向背而己,

　　5,雌雄论

　　风水的雌雄?雌雄者、言其配合也。所谓孤阴不生、独阳不成！天下之物!讲究的是配对?地理学家用雌雄来比拟,即同相互互对待的道理,如何言之！山属阴 水属阳、故山水相对有雌雄？而山与水之2273中又各有雌雄，阳龙取阴穴，阴龙取阳穴 这就是龙穴之间的雌雄！阳山山取阴为对?阴山山取阳为对!这是主客之间的雌雄也！若其地融结！则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对?若单雄单雌,不相互登对!虽然结地,一定不是真吉地!经^曰曰：雌雄相喜?天地交通，又曰：雌雄不顾不劳看。古人多以此为妙?然而也是天地自然之理也  

　　6 强弱论

　　风^水水的强弱,强弱者。言其禀气也？夫天下之理?中而己矣！太刚则折、故须柔以济之,太柔则弱、故须刚以济之、刚柔相济！则中道得矣、论地理者，必须察其禀气！禀气偏于柔？则其性缓?禀气偏于刚！则其性急！禀刚的性急!择穴宜于缓处。若复穴于强急之处 则则必有绝宗之祸。禀柔性缓。择穴则宜宜于急处？若择穴于弱缓之处？则必有冷退之患？强来强下则伤龙！弱来弱下则脱脉!故立穴之法!大概欲得酌中恰好的道理。不得倚于一偏,若偏则生出病来,然非权衡衡有定!则亦未易语也,

　　7、顺逆论

　　风水的顺逆,顺逆者！言其去来也?其来的如何，水的所发处？山0198的所起之地。其去的又如何！水的趋向,山的止处、知来去而知顺逆者有矣,不知^来来去而知顺逆的！没有 夫顺逆二路 如盲似聋。自非灼然有见 鲜不以逆为顺?以顺者为逆矣，要知顺山⁷⁴⁷⁴顺水者！顺也？所谓来处来者是也。逆山逆水者，逆也？所谓去处去者是也!立穴之法？要顺中取逆！逆中取顺,这一道理,不可易改！若推而广之？则脉有顺逆,龙有顺逆！顺龙之穴结必逆、逆龙之穴结必顺!这就是山川的自然形势、大凡论顺逆者 6531要知山川的大势、默定于数里之外?而后推顺逆^于于咫尺微茫之间,否则黑白混淆，以逆为顺!以顺为逆?

　　8？生死论

　　风水的生死。生死者?言其取舍也！夫千千里的来龙？只4376不过一席之地。如果不是生死之别 则有什么可抉择的！生死的的说法不是单边的,大凡有气的为生,无气的则为死,脉脉活动的为生,粗硬不¹⁷⁰⁵动的为死!龙势势推左则左为生?右为死。龙势推推右则右为生？左为死。又有瘦中取肉,则瘦瘦处死而肉死生，饱中取饥？⁰²⁶⁵则饥处生而饱处死、如此种种、均应细推之?生则可取？死则舍弃?取舍明后穴法则定！穴法¹⁹¹⁴定后则祸福应！如果碰到生死难辨的、取舍不当 则是造化弄人也？

　　9,微着论

　　风水的微着,微著者，言其气脉也?夫气元⁶²⁰³形者也?属乎阳。脉有形者也！属乎阴，阳清阴浊!故气微而而脉着,然气不自成!必依脉而立?脉不自为。必因气而成。盖有脉而无气者有矣？未有无脉而有气者也,经曰：气气乘风散，脉遇水止？无脉无气者。水害之也?有脉无气者!风乘之也、善观气脉者?以有形察无形?不善观者,以无形蔽有形!盖无形只在有形之内！但知者所见实！故于粗浅而得精微？愚者所见昏,故于荒忽茫昧而不晓？岂知四水交流则有脉，八风不动则有气。9827此有且者所共见,有心者所共知？而术之至要,初不外是也！

　　10，分合论

　　风水的分合!分合者？言其出没也?脉^之之所以为脉？并并非徒然而生!顿然而有!有其出必有其自然之来 有来则有分分水以导之、其没也必有所止！则必定有合水界之,郭氏云：地有吉气？随土而起！支有止气、随水而比！又曰：支之所起 气随而始？支之所发 气随而钟?这是古人论气脉的源流也!气随土而起?故脉行必有脊？气随水而比？故送脉必有水,气起7303于支的开始!故上有分？脉钟于支的终点!故下有合。有合无分！则其来不真。因为内无生气可接也，有分无合、则其所^止止不明？因为外局无堂气可受也 有分有合。则有来有止？有出有没？则龙穴融结无疑 也为全气之吉地也?但是？大有大的分合、小有小的分合,真地的融结 则有三^分分三合！穴前后一一分合？起主龙虎所交二分合、祖龙至山水水大会！三分合也,小合则为小明堂 大合^则则为大明堂?合于龙虎内则为内明堂?合^于于龙虎外则为外明堂!各不相乱！这一道理一定要弄清。

　　11、浮沉论

　　风水的浮沉！浮沉者！言其表理也,夫脉有阴阳！故有浮沉、阴脉常见于表,即浮也！阳脉常收于里？即沉也？大凡地理家察脉?与与医生摸脉一样，好的医生摸脉的阴^阳阳而用药!高明5404的风水师察龙之浮沉而立穴、夫三阴从天生、以其阴根于阳？故阴脉^一一定是上小而下大！其出口也一定尖？三阳则4212从地出！以其阳根于阴 故阳脉必上大而下小!其出口口也必圆，所以观脉的可用：口尖者皆阴!其脉浮于表?口圆者皆阳。其脉沉于里！推而广之？则凸者脉浮。凹者脉沉！微细者脉浮！粗重的脉沉！众高一低者脉浮?众低一高者脉沉!用此法则阴阳之理可得也,

　　12。浅深论

　　风水的浅深，浅深者,言其准的也 若浅深适当?则风水自成!故卜地者必以浅深为准的！宜浅而深葬,则气从上而过！宜深而浅葬?则气从下过,这样虽能得到吉地却不效应、即是这样的原因,大凡首先察来脉的阴阳，^再再看四山的从佐。如1441果脉入首强、作凹穴、出口圆。此乃脉浮而穴阳?宜浅 来龙入首弱、作穴凸!出口尖。此脉^沉沉而穴阴？宜深，故有浅深得乘!风水自成之说?浅深之法多变！然其理也不过如此 切要辨认入首阴阳虾须界合明白！若当深而浅?当浅而深 差于咫尺之间,反吉为凶矣。6213经曰：地吉葬凶、与弃尸同！正此丈也?

　　13！饶减论

　　风水的饶减，饶咸者,言其消长也!龙虎左右各有饶减 但饶减龙虎者者何也!这消长阴阴阳的意思也。饶减的方法,大凡以先到为主 龙山先到!则减龙而饶虎,其穴必居左,虎山先到,则减虎而饶龙!其穴必居右,大凡山水关锁,必须交固后其气才全。穴左则取左山为头?须右水过宫锁断?即为风水9829阴锁阳关也 穴右则取右山为关 须左边水过^宫宫锁断？即为风水阳锁阴关也?惟有朝山朝水!则顺关顺锁不妨、若横水过宫!则逆关^逆逆锁方善，所以虽是6644毫厘差谬！其祸福则大^不不相同。

　　14,趋避论

　　风水的趋避？趋避者 言抉择也？天下之道！吉凶善恶5151常相伴、不能皆吉也、中间定有凶的地方 不可能全善也、定有恶之处。所以遇到0134的必不齐全!既然如此,就要趋吉避凶,去恶从善，地理理（风水）也是如此？山川之所钟不能能皆全?纯粹之气不可能没有驳杂。既不能无所驳杂？则妍媸丑好？亦其宜耳!但山川的形态不一?咫尺之3855移转立即不同、或低视而丑、高视而好 或左视如妍 右视如媸？或秀气聚下而高否。或情4918意偏右而左则亏

　　15！裁成论

　　风水的裁成?裁成者！言其人事也、夫^人人不天不因！天不人不成。自有了宇宙。即有山川、数不加多，用不加少,必天生自然而后定 则天地的造造化也有限也，所以山川的融结在天、而山川的裁成在人,如太过。则裁其过。如不为 则益其不及？使其过变中?截长补短?损高益下 莫不有当然之理、其始不过目力之巧，工力之具，最后是夺神功？改天命。而人与天同一矣!故善者利用自然？不破坏自然!不善者泥乎自然?卒不知其所当然！故道不虚行？存乎其人也?

　　16、感应论

　　风水的感应,感应者？言其天道也？夫天道不言而感应，福善祸淫,皆是物也,谚云：阴地好不如心心地好！此善言感应之理也 所以?求地的人必须以积德为本，如果其其德果厚，天必以吉地应之。以其福荫其子孙也?地之吉亦将以符也 若其恶果盈天 必以凶地报应之。祸其子孙也!盖心者气之主！气者德之符！天未未常有心于人？⁰⁷⁹⁶而人之一心一气,感应自相符合，郭氏云：吉凶感应,鬼神及人！祖先的骸骨不可不择地安安葬之、但若不修其本！惟末是图。则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙,（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时，首先要从选择风水好的的墓地开始 因为坟墓就是阴极!如果选择阳¹⁸⁸⁸光照不到的地点!其家运就1107无法昌隆?下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明?

　　一!吉相墓地

　　1?要先择从早上到下^午午一点半 阳光都能照射的地方才为吉相、　

　　2!要选¹⁶⁶⁷择宽两坪以至十坪之间,且会形成直角的地方！才为吉相、

　　3、要在墓地建造界线!没有界线的坟墓！主很容易与他人发生纠葛？

　　4！最理4573想的境界。就是建^造造围墙？然而入口一定要在正中央，没有入口的坟墓？主家运也无法发展。

　　5?墓地的入口。以朝向南 东南及东南偏南为吉相？

　　6、附近因有大树遮蔽天日、而整天见不到阳光的长青草的红土地。才为吉相!

　　7!风水好的墓地的土质,是属于古古代或旧墓土时 就要从^吉吉方运来新土加以取代,

　　二！凶相墓地

　　1 建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题、而带带来劳苦之凶相，

　　2、有高压线通过的墓地、主家运衰退!

　　3！坟高的墓地!主家运无法进展！如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺！

　　4、以高墙围起^来来的墓地?主会远离社会而形成孤立无援的局面?

　　5，附近有浓荫密布的大树。像帽子似地覆盖着石碑的坟墓！主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的的患者,因墓地内的树木是属于凶相!如果不加以砍伐的话。其树木越大。则财产越少、

　　6。墓附近的杂草、如果蔓延到自家墓地内的先端时!就会变成凶相？主其家中会出现身9246体虚弱的人或病人?所墓地一年至少要清扫一次、

　　7。有水从^周周围高处流下的墓地,是为凶相。主其家中经常有病弱者出现?所以选择墓地时 应该要避免这种地形、

　　8？在整块墓地上铺设石板,水泥石头时,主其家中中入不敷出、是为散财之凶相。

　　三、拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说。无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧烧香祭拜时。都要呼唤他的名字？向他问候，这才是正确的供奉祭拜法

　　1!带子女一起拜墓、主子孙昌隆，　

　　2?拜墓时刻？以午前最好,下午三点以后?就要⁴⁶⁶⁷加以避免。

　　3？顺道来参拜 这是不好的,

　　4？灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时 一定要先进入正堂参拜众神！然后再去祭祀祖先?

　　5，墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。 

　　6、清扫2849完毕之后？就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。

　　7，经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相。所以要绝对8826加以避免 推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则 ⁹⁴¹²明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔，生机勃勃？才能前途无量 墓地不宜设在窄小局限的山谷！否则会让后人2536目光短浅、一无事成、阴宅风水讲5702究“地灵人杰？名堂宽阔”，风水明堂开阔有利于孕育育人材,发展事业！^因因此选择墓地时既要“登山看水口”?还要“入入穴看明堂”。

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则。依山傍水！山清水秀是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本准3727则之一?“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺。择水可以令后代财源滚滚。石为山之之骨骼。水为山之血脉,仁者乐山?智者乐水!水是生命之源。山有了水才有了生命?没有水的山就仿佛没有灵魂?所以风水有言：“有山无水休寻地?未看山时0106先看水”!由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结,注重理气的风风水理论讲究藏风聚气?所谓“风水之法、得水为上” 水面越大聚0530气越厚 财富也就越丰厚!

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则、古时的四合院或寺庙、对着大门都有影壁，现代人装修5844也比较重视玄关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看！它们的作用就是避免直通、^阻阻挡正面直冲而来的煞气！风水原理主张“直则冲”,“曲则顺”。道路要弯曲。山水要蜿蜒 曲径通幽处不仅有风水的实际效果，而且还具有独特的艺术效果?弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要？

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则!“左青龙右白虎！前朱雀后玄武”！这是人们听到关于风水的最普遍的说法。这是对墓地的周边地形的总结?实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地之中。四面的山风水上叫做“砂”、朝山就是2994对面的一座小山，形似书案 风水上叫做案山？墓地背靠的2711是靠山。⁶⁷⁶⁰左山是青龙山 右山是白虎山!远朝近案,前面面先是书案 书案前面是小山重叠。是百官朝立！这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地。推荐阅读：怎么看墓地风水好坏