选择一个好的目的风水 能让家运旺盛 也能为子孙后代造福 因此对于人们来说、9233选择墓地是要根据风水讲究的、那么风水水学中？选择墓地的风水讲究有有哪些呢?下面是小编整理的相关文章!让我们一起来看看吧，

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1。刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳?邵氏曰：立地之道。刚柔尽矣！故地理之要?莫过于刚与柔,刚柔者,是指其体质也?天地之始 ^虽虽如漾沙之势，没有山川可言、然而！既然有风、气相互摩擦，水。土相互振荡、所以只有刚的才能生存、柔的的则被淘汰?于是才有了山川之形 山体刚的⁶³⁵⁰则用柔，故4543高耸而凝定 水体柔则用刚！故卑下而行,另又刚中有柔?柔中有刚,邵氏以水为太柔?火为太刚?土为少柔，石为少刚？这就是地的四象。水为人身的血？故为太柔,^火火为人身之气?故为太刚，土为人身之肉!故为少柔、石为人身之骨！故为少刚!水,火 土？石合而为地。有如血?气！骨、肉合之为人！也同^近近取诸身？远取诸物是同样道理、若细推之 风涸燥者皆刚、夷坦者皆柔、但是,涸燥5258之中有夷坦，夷坦之中有涸燥 这就是刚中有柔。柔中有刚!凡强急者皆刚。缓弱者皆柔!然强急之中有缓弱？缓弱之之中有强急，自此以往 尽推无穷。知者观之?思过半矣！    

　　2，动静论

　　风水的动静！动静者,便是其变通也？大大凡天下之理!均欲动中求静！静中求静！不欲静愈静？动愈动 古语云：水本动、欲其静!山本静。欲其动！这乃至理之言也,所山以静为常、是叫无动、动则成龙也，水以动为常、是叫无静,静则^结结吉地也!所以成8757龙的山,一定踊跃翔舞?结地的水。必定是5108湾环悠扬！如果是偃硬侧勒 冲激牵射!则动不离动 静不离静，山水便不融结也!但是一静一动?互相循环?山也也有动极而静？水也有静静极而动?不可执一而论、全在在于融化之妙?

　　3,聚散论

　　风水的聚散。聚散者、言其形势也 历观古人之葬?1372大部分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也,皆因得山水水之正。所以1174怪穴不为怪也。令人于大聚之中,或拘于形穴而不葬矣 所以便有形势之之聚散!有穴中之聚散 大势的聚散见乎远。穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也？

　　4 向背论

　　　风水的向背？向背者！言其情性也？地理与⁸⁴³³人事不远，人的情性也不一样?而向背的道理理却非常清楚。向我的。必有周旋相与之意？其背我的?必必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩掩饰的！故观地察地必须看其情的向背?向的不难见 凡相对如君臣!相待同宾主?相亲相爱象兄弟骨肉,⁹⁸⁹⁹这些都为向之情也？背者者也不难见!凡相视如仇敌！相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇?这些都为背之情也！察形形貌的真伪！察其^情情性者得其真！向背的道理明白了 吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理理之要,不过是山水的向背而己。

　　5。雌雄论

　　风水的雌雄，雌雄者！言其配合也。所谓孤阴不生 独阳不成、天下之物！讲究^的的是配对,地理学家用雌雌雄来比拟？即同相互对待的道理、如何言之、山属阴？水属阳、故山水相对有雌雄!而山与水之中又各有雌雄?阳龙取阴穴、阴龙取阳穴、这就是龙穴之间的雌雄，阳山3770取阴为对，阴山取阳为对!这是主客之间的雌雄也!若其地融结,则雌雄必合，龙穴砂水左右主客必然相互互登对。若单雄单雌？不相互登对、虽然结地！一定不是真吉地、经经曰：雌雄相喜。天地交通 又曰：雌雄不顾顾不劳看,古人多以此为妙、然而也是天天地自然之理也, 

　　6！强弱论

　　风水的强弱？强弱者。言其禀气也？夫天下之理!中而己矣、太刚则折。故须柔以济之,太柔则弱、故须刚以以济之 刚柔相济 则中道得矣？论地理者!必须察其禀气,禀气偏于柔？则其性缓、禀气偏于刚 则其性急。禀刚的性急?择择穴宜于缓处,若复穴于强急之处 则必有绝宗之祸,禀柔性缓？择穴则宜于急处？若择穴于弱缓之处 则必必有冷退之患?强来强下下则伤龙,弱来弱下0862则脱脉！故立穴之法，大概欲得酌中恰好的道理,不得倚于一偏 ⁴⁰²³若偏则生出病来,然非权衡有定、则亦未易语也？

　　7,顺逆论

　　风水的顺逆,顺逆者？言其去来也 其来的如何!水的所发处 山的所起之地 其^去去的又如何!水的趋向，山的止处，知来去而知顺逆逆者有矣,不知来去而知顺逆的！没有？夫顺逆二路?如盲似聋？自非灼然有见?鲜不以逆为顺，以顺者为逆矣?要知顺山顺水者！顺也？所5781谓来处来者是也，逆山逆水者、逆也!所谓去处去者是也,立穴之法!要顺中取逆、逆中取顺？这一道理。不可易改，若推而广之？则脉有顺逆，龙有顺逆？顺龙之穴结必逆，逆7859龙之穴结必顺?这就是山川的自自然形势？大凡论顺逆者？要知山川的大势 默定于^数数里之外，而后推顺逆于咫尺微茫之间!否则黑白白混淆!以逆为顺 以顺为逆!

　　8，生死论

　　风水的生死 生死者、言其取舍也 夫千里的来龙、只不过一席之地?如果不是生死之别？则有什什么可抉择的?生死的说法不是单边的 大凡凡有气的为生 无无气的则为死。脉活动的为生。粗硬不不动的为死 龙龙势推左则左为生?右为死！龙势推右则右为生？左为死。又又有瘦中取肉。则瘦处死死而肉死生、饱中取饥!则饥处生而²²⁰⁷饱处死?如此种种。均应细推之、生则可取!死则舍弃、取舍舍明后穴法则定?穴法定后则祸福应,如果碰到生死死难辨的?取舍不当！则是造化弄人也，

　　9？微着论

　　风水的微着，微著者?言其气脉也?夫气4567元形者也！属乎阳,脉有形者也！属乎阴？阳清阴浊、^故故气微而脉着！然气不自成！必依脉而立 脉不自为 必因气而成，盖有脉而无气者有矣，未有无脉而有气者也！经曰：气乘风散？脉遇水止？无脉无气者 水害之也。有脉无气者、风乘之也！善观气脉者!以有形察无形,不善观者 以无形蔽有形 盖无形只在有形之内?但知者所所见实、故于粗浅而得精微！愚者所见昏!故于荒忽茫昧而不晓、岂知四水水交流则有脉 八风不动则有气、此有且者所共见！有心者者所共知?而术之至要！初不外是也？

　　10!分合论

　　风水的分合？分合者？言其出没也，脉之所以为脉，^并并非徒然而生。顿然而有,有其出必有其自然之来？有来则有分水以导之，其没也必有所止，则必定有合水界之 郭氏云：地有吉气！随土而起、支有止气,随水而比。又曰：支支之所起！气随而始？支之所发?气随而钟,这是古2278人论气脉的源流也、气随土而起，故脉行必有脊,气随水而比。故送脉必必有水、气起于支的开始？故上有分 脉钟于支的终点!故下有合？有合无分,则其来不真?因为内无生气可接也?有分无合，则其所止止不明!^因因为外局无堂气可受也？有分有合,则有来有止、有出有没,则龙穴融结无疑、2449也为全气之吉地也？但是、大有大的分合，小有小的分合？真地的融结!则有三分三合?穴前后一分合，起起主龙虎所交二分合。祖龙龙至山水大会,三分合也 小合则为小明堂!大合则为4168大明堂！合于龙虎内则为内明堂！合于龙虎外则为外明堂!各不相乱，这一道理一定要弄清。

　　11。浮沉论

　　风水¹⁴⁸¹的浮沉？浮沉者!言其表理也、夫脉有阴阳 故有浮沉?阴脉常见于表 即浮也!阳脉常收于里、即沉也！大凡地理家察脉？与医生摸脉一样！好的医生摸脉的阴阳而用药？高明的风水师察龙之浮沉而立穴!夫三三阴从天生。以其阴根于阳 故阴脉一定是上小而下大、其8817出口也一定尖 三阳则从从地出！以其阳5315根于阴?故阳脉必上大而下小。其5786出口也必圆!所以观脉的可用：口口尖者皆阴!其脉浮于表！口圆者皆阳,其脉沉于里?推而广之。则凸者脉浮、凹者脉沉！微细者脉浮,粗重的脉沉？众高一低低者脉浮 众低一一高者脉沉？用此法则阴阳之理可得也,

　　12？浅深论

　　风水的浅深,浅深者？言其准的也,若浅深适当,则风水自成。故卜地者必以浅深为准的？宜浅而深葬。则气从上而过？宜深而浅葬！则气从下过!这样虽能得到吉地却不效应！即是这样的原因 大凡首先察来脉的阴阳,再看四山的从佐、如果脉入首强！作凹穴?出口圆?此乃脉浮而穴阳？宜浅?来龙入首弱。作穴凸?出口尖！此脉沉而穴阴 宜深,故有浅深得乘?风水自成之说?浅深之法法多变？然其理也不过如此，切要辨认入首阴阳虾须界合明白!若当深而浅，当浅而深、差于咫尺之间。反吉为凶矣 经曰：地吉葬凶。与弃尸同!正此丈也!

　　13、饶减论

　　风水的饶减？饶咸者。言其消长也、龙虎左右各有饶减。但饶减龙虎者何也，这消长阴阳的意思也，饶减的方法 大凡以先到为主!龙山先到！则减龙而饶虎！其穴必居左 虎山先到！则减虎而饶龙！其穴必居右?大凡山水关锁 必须交固后其气才全？穴左则取左山为头，须右水过宫锁断!即为风水阴锁阳关也，穴右则取右山为关?须左边水过宫锁断。0198即为风水阳锁阴关也,惟^有有朝山朝水 则顺关顺1129锁不妨。若横水过宫，则逆⁵⁴⁶⁹关逆锁方善、所以虽是毫厘差谬?其祸0817福则大不相同。

　　14、趋避论

　　风水的趋避！趋避者？言抉择也！天下之道?吉凶善恶常相伴 不能皆吉也 中间定有凶的地方、不可^能能全善也 定有恶之处。所以遇到的必不齐全。既然如此？就要趋吉避凶。去恶从善，地理（风水）也是如此,山川之所钟不能皆全 纯粹之气不可能没有驳杂。既不能无所驳杂?则妍媸丑好！亦其宜耳,但山山川的形态不一？咫尺之移转立即不同。或低视而丑！高视而好 或左视如妍，右视如媸！或秀气聚下而高否。或³⁸⁶⁴情意偏右而左则亏,

　　15，裁成论

　　风水的裁成，裁成者!言其人事也 夫人不天不因,天不人不成 自有了宇宙、即有山川？数不加多 用不加少,必天生自然而后定,则天天地的造化也有限也 ^所所以山川的融结在天,而山川的裁成在人！如太过？则裁其过，如不为、则益其不及?使其过变中 截长补短？损高益下？莫不有当然之理，其始不过目力之巧、工力之具。最后是夺神功？改天命?而人与天同一矣！故善者^利利用自然?不破坏自然！不善善者泥乎自然?卒不²¹⁰⁴知其所当然 故道不虚行？存乎其人也?

　　16,感应论

　　风水的感应?感应者!言其天道也?夫⁰²⁷⁵天道不言而感应 福善祸淫！皆是物也!5662谚云：阴地好不如心地好 此善言感应之理也。所以 求地的人必须以以积德为本？如果其德果厚！天必以吉地应之!以3641其福荫其子孙也？地地之吉亦将以符也！若其恶果盈天！必以凶地报应之。祸其子孙也！盖心5920者气之主！气者德之符?天未常有心于人 而人之一心一气!感应自相相符合、郭氏云：吉凶感应 鬼神及人。祖先^的的骸骨不可不择地安葬之!但若不修修其本，惟末是图!则不累及祖宗者少矣,何况还要福荫其子孙，（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时。首首先要从选择风水好的墓地开始。因为坟墓就是阴极、如5603果选择阳光照不到的地点,其家运就无法昌隆、下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明，

　　一？吉相墓地

　　1、要先择从早上到下午一点半,阳光都能照照射的地方才为吉相 　

　　2!要选择宽两坪以至十坪之间?且会形成直角的地方、才为吉相。

　　3？要在墓地建造界线!没有界线线的坟墓?主很容易与他人发生纠葛？

　　4,最6036理想的境界?就是建造围墙、然而入口一定要在正中央!没有入口的坟墓、主家运1269也无法发展,

　　5？墓地的入口 以朝向南！东南及东南偏南为吉相，

　　6,附近因有大树遮蔽天日？而整天见不到阳光的长青草的红土地！才为吉相、

　　7！风水好的墓地的土质,是属于古代或旧3745墓土时！就要从吉方方运来新土加以取代。

　　二？凶相墓地

　　1？建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财6374产的保全和继承人的问题！而带来劳苦之凶相?

　　2!有高压线通过的墓地,主家运衰退。

　　3,坟高的墓地?主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时?也只⁵⁰⁴⁷能填高一尺!

　　4?以高墙围起来的墓地？主会远离社会而形成孤立无援的局面。

　　5。附^近近有浓荫密布的大树、像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者,因墓地内的树木是属于凶相。如果不加以以砍伐的话、其树木越大、则财产越少,

　　6?墓附近的杂草 如果蔓延到自家墓地内的先端时。就就会变成凶相 主其家中会出现身体虚虚弱的人或病人 所墓地一年至少要清扫一次

　　7！有水从周围高处流下7859的墓地,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现 所以选择墓地时!应该要避免这种地形、

　　8，在整块墓地上铺设石板。水泥石头时。主其家中入不敷出!是为散财之凶相！

　　三，拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或3039神来加以祭拜，换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时？都要呼唤他的名字 向他问候!这才是正确的^供供奉祭拜法，

　　1。带子女一起拜墓。主子孙昌隆、　

　　2！拜墓时刻,以午前最好,下午三点以后?就要加以避免，

　　3!顺道来参拜、这是不好的

　　4!灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时、一定要先进入正堂参拜众神！然后再去祭祀祖先,

　　5 墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。 

　　6？清扫完毕之后 就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜，

　　7。经常把碗或容器等旋转在墓碑前、这是属于凶相，所以8490要绝对加以避免、推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方!明堂开阔。生机勃勃、才能前途无量 墓地不宜设在窄小小局限的山谷、否则会让后人目光短浅。一无事成，阴7895宅风水讲究“地灵人杰、名堂宽阔”，风水明堂开阔有利于孕育人材!发展事业，因此选择墓地时既要“登山看水口”。还要“入穴看明堂”,

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则?依山傍水，山清水秀是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本准则之一，“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺、择水可以令后代财源滚滚!⁸¹⁰³石为山之骨骼？水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水,水是生命之源、山有了水才有了生命!没有水的山就仿佛没有灵魂?所以风水有言：“有山无水休寻地，未看山时先看水”!由此可见？“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结，注重理气的风水理论讲究藏风聚气，所谓“风水之法、得水为上”！水面越大聚聚气越厚，^财财富也就越丰厚!

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则?古时的四合院或寺庙！对着大门都有影壁，现代人装修^也也比较重视玄关的设计?影壁和玄关都是应风水而产生的！而不单单是为了好看？它们的作用就是避避免直通，阻挡正面直冲而来的煞气，风水原理主主张“直则冲”!“曲则顺”？道路要弯曲,山水要蜿蜒,曲径通幽处不仅有风水的实际效果，而⁵³⁶⁷且还具有独特的艺术效果、弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要？

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则！“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”，这是人们听到关于风水的最普遍的说法？这是对墓地的周边地形的总结!实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地，风水所讲讲的“穴”就在这个盆地之中。四面的山风水上叫做“砂”?朝山就是对面的一座小山 形似书案,风水上叫做案山！墓地³¹⁶²背靠的是靠山?左山是青龙山，右山是白虎山！远朝近案。前面面先是书案！书^案案前面是小山重叠？是百官朝立,这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地、推荐阅读：怎么看墓地风水好坏