选择一个好的目的风水?能让家运旺盛！也能为子孙后代造福,因此对于人们来说!选择墓地是要根据风水讲究的!那么风水学中!选择墓地的风水讲究有哪些呢!下面是小编整理的相关文章！让我们一起来看看吧?

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1！刚柔论

　　《0825易经》曰：立天之道曰阴阳?邵邵氏曰：立地之道,刚柔尽矣?故地理之要！莫过于刚与柔!刚柔者,是指其体质也，天地之始、虽如漾3241沙之势、^没没有山川可言！然而。既然有风 气相互摩擦？水,土相互振荡？所¹⁹⁴²以只有刚的才能生存、柔^的的则被淘汰。于是才有了山川之形、山体刚的则用柔，故高耸而凝定？3048水体柔则用刚？故卑下而行,另又刚中有柔！柔中有刚 邵邵氏以水为太柔 火为太刚、土为少柔！石为少刚、这这就是地的四象，水为人身的血!故为太柔？火为人^身身之气!故为太刚,土为人身之肉。故为少柔，石为人身之骨，故为少刚！水？火 土？石合而为地？有如血！气 骨、肉合之为人，也也同近取诸身!远远取诸物是同样道理?若细推之，风涸^燥燥者皆刚 夷坦者皆柔，但是 涸燥燥之中有夷坦，夷坦坦之中有涸燥，这就是刚中有柔、柔中有刚,凡强急者皆刚!缓弱者皆柔，然强急之中有缓弱？缓缓弱之中有强急？自此以往、尽推无穷 知者观之！思过半矣！    

　　2 动静论

　　风水的动静！动静者,便是其变通也 大凡天下之理,均欲动中求静?静中求静 不欲静愈静 动愈动！古语云：：水本动。欲其静!山本静,欲其动!这乃至理之言也，所山以静为常,是叫无动，动则成龙也！水以动为常？是叫无静！静则结3776吉地也！所以成龙的山？一定踊跃翔舞！结地的水,必9600定是湾环悠扬?如果是偃硬侧勒 冲激牵射、则动不离动、静不离静！山水便不融结也,但是一静一动，互相循环，山也有动极而静、水也有静极而动？不可4874执一而论？全在于融化之妙!

　　3！聚散论

　　风水的聚散!聚散者!言其形势也,历观古人之葬，大部分墓穴奇怪、并不是喜喜欢怪也？皆因得山水之正?所以怪穴不不为怪也。令人于大聚之中?或拘于形9462穴而不葬矣，所以便有形7689势之聚散！有穴中之聚散,大势的聚散见乎远!穴中之聚散见乎近!是二^者者有相须之道也?

　　4，向背论

　　风水的向背？向背者!言其情性也!地理与人事不远?人的情情性也不一样！而向背的道理却非常清楚？向我的！必有周旋相与之意?其背我的？必有厌弃不顾的形态、虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的？故观地察地必须看其情的向背？向的不难见?凡相对如君臣?相待同宾主、相亲相爱象兄7635弟骨肉，这些都为向之情也!背者也不难见 凡相相视如仇敌、相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇?这^些些都为背之情也、察形貌的真伪、察其情情性者得其真？向背的道理明明白了。吉凶祸福7329也就显而易见了、所以有人曾称地理之要，不过是山水的向背而己?

　　5！雌雄论

　　风水的雌雄,雌雄者。言其配合也、0054所谓孤阴不生?独阳不成 天下之物、讲究的是配对、地理理学家用雌雄来比拟!即同相互对待的道理。如何言之。山属阴、水属阳！故山水相对有雌雄?而山与水之中又各有雌雄。阳龙取阴穴。阴龙取阳穴?这就是是龙穴之间的雌雄!阳山取阴为对？阴山取阳为对 这是主客之间的雌雄也!若其地融结、则雌雄必合！⁵⁷⁶⁵龙穴砂水左右主客必然相互登对，若单雄单雌、不相互登对?虽然结地!一一定不是真吉地。经^曰曰：雌雄相喜,天地交通。又曰：雌雄不顾不劳看 古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也, 

　　6?强弱论

　　风水的强弱。强弱者，言其禀气也？夫天下之理 中而己矣!太刚则折，故须柔柔以济之。太柔则弱？故须刚以济之、刚柔相济？则中道得矣！论地理者 必须察其禀气!禀气偏于柔、则其性缓？禀气偏于刚！则其性急。禀刚的性急!择穴宜于缓处！若复穴于强急之处,则必有绝绝宗之祸？禀柔性缓，择穴则宜于急处?若择穴于弱缓之处,则必有冷退之患,强强来强下则伤龙!弱来弱弱下则脱脉。故立穴之法！大大概欲得酌中恰好的道理!不得倚于一偏！若若偏则生出病来！然非权衡有定，则亦未易语也。

　　7!顺逆论

　　风水的顺逆。顺逆者！言其去来也、其来的如何!水的所发处?山的所起之地、其去⁶⁹⁵³的又如何?水的趋向,山的止处。知来去而知顺逆者有矣、不知来去而而知顺逆的 没有,夫顺逆二路 如盲似聋，自非灼然有见。鲜不以逆为顺!以顺者为逆矣！要知顺山顺水者，顺也、所谓来处来者是也，逆山逆水者，逆也?所谓^去去处去者是也！立穴之法?要顺中取逆?逆中取顺，这一道理，不可易改!若推而广之,则脉有顺逆，龙有顺逆!顺龙之穴9006结必逆！逆龙之穴结必顺！这就是山川的自然形势 大^凡凡论顺逆者!要知山川的大势 默定于数里之外，而后推顺逆逆于咫尺微茫之间?否否则黑白混淆，以逆为顺 以顺为逆

　　8？生死论

　　风水的生死?生死者,言其取舍也，夫千里的的来龙，只不过一席之地!如果不是生死之别、则则有什么可抉择的！生死9800的说法不是单边的!大凡有气的为生?无气的则为死、脉活动动的为生。粗硬不动的为死？龙势推左则左为生 右为死。龙势推右则1853右为生 左为死、又^有有瘦中取肉。则瘦处死而肉死生?饱中取饥,则^饥饥处生而饱处死?如此种种、均应细推之、生则可取,死则舍弃、取舍明后穴法则定 穴法定后则祸福应？如果碰2572到生死难辨的!取舍不当、则是造化化弄人也,

　　9、微着论

　　风水的微着、微著者?言其气脉也!夫气元形者也 属乎阳,脉有形者也？属乎阴？阳清阴浊。故气微而脉着,然气不自成?必依脉而立!脉不自为！必因气而成，盖有脉而无气者有矣！未有无脉而有气者也,经曰：气气乘风散？脉遇水止!无脉无气者 水害之也、有脉无气者？风乘之也 善观气脉者?以有形察无形，不善观者？以无形蔽有形 盖无形只在有形之内,但6684知者所见实。故于粗浅而得精微,愚者所见昏 故于荒忽茫昧8855而不晓，岂知四水^交交流则有脉!八风不动则有气 此有且者^所所共见?有心者所共知?而术之至要!初不外是也？

　　10？分合论

　　风水的分合。分合者!言其出没也?脉之所以为脉,并非非徒然而生?顿然而有?有其出必有其自3028然之来，有来则有分水以导之。其没也必有所止?则必定有合水界之?郭氏云：地有吉气 随土而起!支有止气！随水而比、又曰：支之所起！气随而始!支之所发、气随而钟、这是古人论气脉的源流也？气随土而起、故脉行必有脊!气随水而比,故送脉必必有水、气起于支的开始、故上有分?脉钟于支的终点，故下有合。有合无分?则其来不真?因为内无生气可接也？有分无合。则其所止不明。因为外外局无堂气可受也 有分有合，则有来有止,有出有没！则龙穴融结无疑？也为全气之吉地也!但是，大有大的分合!小有小的分合 真地的融结 则有三分三合?穴前后一分合，起主龙虎所交交二分合，祖龙至山水大会!三分合也。小合则为小明堂。大合则为大明堂。合合于龙虎内则为内明堂。合于龙虎外则为外明堂。各不相乱?这一道理一定要弄清，

　　11？浮沉论

　　风水的浮沉。浮沉者?言其表理也,夫脉有阴阳,故有浮沉 阴脉常见于表。即浮也？阳脉常收于里，即沉也 大凡地理家察脉,与医医生摸脉一样！好的医生摸脉的阴阳而用药。高明的风水师察龙之浮沉而立穴!夫三阴从天生,以其阴根于阳 故阴脉一定是上小而下大?其出口也一定尖。三阳则从地出，以其阳阳根于阴!故阳脉必上大而下小,其出出口也必圆,所以观脉的可用：口尖者皆阴。其脉浮于表！口圆者皆阳、其脉沉于里!推而广之、则凸者脉浮？凹者脉沉！微细者脉浮，粗重的脉沉、众高高一低者脉浮！众低一高高者脉沉！用此法则阴阳之理可可得也?

　　12，浅深论

　　风水的浅深，浅深者、言其准的也，若浅深适当、则风水自成、故卜地者必以浅深为准的!宜浅而深葬。则气气从上而过，宜深而浅葬?则气从下过？这样虽能得到吉地却不效应。即即是这样的原因、大凡首先察来脉的阴阳！再看四山的从佐、如果果脉入首强。作凹穴 出口圆、此乃2840脉浮而穴阳、宜浅、来龙入首弱!作穴凸？出口尖！此脉沉而穴阴!宜深?故有浅深得乘？风水自成之说、浅深之法多变、然其理也不过如此,切要辨认入首阴阳虾须界合明白。若当深而浅？当浅而深。差于咫尺之间、反吉为凶矣,经^曰曰：地吉葬凶！与弃尸同？正此丈也

　　13，饶减论

　　风水的饶减，饶咸者！言其消长也?龙虎左右⁵⁰²⁰各有饶减。但饶减龙虎者何也,这消长长阴阳的意思也、饶减的方法？大凡以先到为主，龙山先到 5884则减龙而饶虎、其穴必居左!虎山先到！则减²²⁹⁷虎而饶龙、其穴必居右、大凡山水关锁、必须交固后其气才全！穴左则取左山为头、²³³³须右水过宫锁断，即为风水阴阴锁阳关也！穴右则取右山为关。须左边水过宫锁断?即为风水阳锁阴关也?惟有朝山山朝水。则⁹⁴¹⁵顺关顺锁不妨！若横水过宫!则逆关逆7767锁方善？所以虽是毫厘差谬！其祸福则大不不相同

　　14、趋避论

　　风水的趋避，趋避者？言抉择也!天下之道。吉凶善恶常相伴?不能皆吉也！中间定有凶的地方、不可能全善也、定有恶之处。^所所以遇到的必不齐全？既然如此？就要6115趋吉避凶!去恶从善？地理（风水）也是如此、山川之所钟不能皆全 纯粹之气不可能没有驳杂！既不能无所驳杂？则妍媸丑好 亦其宜耳!但山川的形态不一!咫尺之移转立即不同!或低视而丑。高视而好、或左视如妍。右视如媸!或秀气聚下而高否？或情意偏右而左则亏、

　　15，裁成论

　　风水的裁成，裁成者?言其人事也,¹⁹³¹夫人不天不因,天不人不成。自有了宇宙?即有山川?数不加多！用不加少，必天生自然而后定？则天地的造化也有限也 所以0256山川的融结在天。而山川的裁裁成在人，如太过！则裁其过、如不为。则益其不及？使其过变中?截长补短，损高益下，莫不有当然之理!其始不过目力之巧，工力之具!最最后是夺神功、改天命,而人与天同一矣，故善者利用自然、不破坏自然?不善者泥乎自然。卒不不知其所当然？故道不虚行！存乎其人也！

　　16?感应论

　　风水的感应!感应者 言其天道也 夫天道不言而感应。福善祸淫。皆是物也?谚云：阴地好不如心地好!此善言感应之理也！所以！求地的人必须1324以积德为本?如果其德果厚,天必以吉地应之?以其福荫其子孙也!地之吉亦将以符也、若其恶果盈天!必以凶地报应之,祸其子孙也？盖心者气之主?气者德之符！天未未常有心于人、而人之一心心一气、感应自相符合 郭氏云：吉凶感应。鬼神及人？祖先的骸骨不可不择地安葬之?但若不修其本，惟末是图！则不累及祖宗者少矣?何况还要福荫其子孙?（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时！首先要从选择风水好的墓地开始！因为坟墓就是阴极 如果选择阳光照不到的地点 其家运就无法昌隆?下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明？

　　一？吉相墓地

　　1。要先择从早上到下午一点半！阳光都能照射的地方才为吉相!　

　　2,要选择宽两坪以至十坪之间?且3071会形成直角的地方?才为吉相，

　　3？要在墓地建建造界线?没有界线的坟墓？主很容易与他人发生纠葛,

　　4！最理想的境界，就是是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓 主家运³⁹¹⁶也无法发展,

　　5，墓地的入口?以朝向南 东南及东南偏南为吉相。

　　6 附近因有大树遮蔽天日！而整天见不到阳光的长青草的红土地?才为吉相

　　7?风水好的墓地的土质?是属属于古代或旧墓土时？就要从吉方运运来新土加以取代，

　　二,凶相墓地

　　1 建筑在山的凌线或山3730顶的坟墓?主会因财产的保全和继承人的问题！而带来劳2195苦之凶相

　　2 有高压线通过过的墓地!主家运衰退，

　　3。坟高的墓地。主家⁸¹⁰²运无法进展！如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。

　　4!以高墙围起来来的墓地 主会远离社会而形成孤立无援的局面?

　　5,附近有有浓荫密布的大树！像帽子似似地覆盖着石碑的坟墓!主主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者 因墓地内的树木是属属于凶相？⁶⁷²¹如果不加以砍伐的话。其树木越大,则财产越少

　　6？墓附近的杂草!如7863果蔓延到自家墓地内的先端时!7351就会变成凶相!主其家中会出现身体虚弱的人或病人!所墓地一年至少要清扫一次,

　　7，有水从周围高处流下的墓地，是为凶相 主其家中经常有病弱者出现 所以选择墓地时!应该要避免这种地形!

　　8?在整块墓地上铺设石板！水泥石头时，主其家中入不敷出？是为散散财之凶相?

　　三?拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品?所以一定要把它当做人或神来加以祭拜 换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中中的神案前烧香祭拜时！都要呼唤他的名字！向他问候！这才是正确的供奉祭拜法。

　　1！带子女一起拜墓、主子孙昌隆,　

　　2，拜墓时刻!以午前最好!下午三点以后,就要加以以避免!

　　3，顺道来参拜、这是不好的,

　　4、灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时!一定要先进入正堂参8421拜众神？然后再去祭祀祖先

　　5。墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)， 

　　6、清^扫扫完毕之后、就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜!

　　7!经常把碗或容器等旋转在墓碑前!这是属于凶相！所以要绝对加以避免?推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则?明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃、才能前途无量?墓地不宜设在窄小局^限限的山谷 否^则则会让后人目光短浅？一无事成、阴宅风水讲究“地灵人杰、名堂宽阔”、风水明堂开阔有利于孕育人材，发展事业。因此此选择墓地时既要“登山看水口”。还要“入入穴看明堂”，

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则。依山傍水，山清水秀是人们普遍向往的优美环境。也是好墓地的基⁵⁵⁴⁴本准则之一 “山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺?择水可以令后代财源滚滚,石为山之骨骼!水为山之血脉？仁者乐山、智者乐水?水是生生命之源。山有了水才有1074了生命?没有水的山就仿佛没有灵魂！所以风水有言：“有山无水休寻地?未看山时先看水” 由此可见 “山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结，注重理气的风水理论讲究藏风聚气。所谓“风水之法,得水为上”，水面越大聚气越厚。财富也就越丰厚?

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则。古时的四合院或寺庙！对着大门都有影壁?现代人装修也比较重重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看 它们的作用就是避免直通 阻挡正面直冲而来的煞气，风水原理主张“直则冲”!“曲则顺”?道路要弯曲 山水要蜿蜒?曲径通幽处不仅有风水的实际效果 而且还具有独特的艺术效果,弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要?

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则！“左青龙1242右白虎?前朱雀后玄武”！这是人们听到关于风水的最普遍的说法。这是对墓地的周边地形的总结?实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地之中，四面的山风水上叫做“砂”?朝山就是对面的一座小山 形似书案 风⁷⁴⁸⁷水上叫做案山,墓墓地背靠的是靠山，左山是青龙山?右山是白虎山。远朝近案!前面先是书案?书案前面是小山重叠！是百官朝立！这样的墓地是非富即贵的的绝佳墓地,推荐阅读：怎么看墓地风水好坏