五百罗汉第四百三十六尊解签
第四百三十六尊 心观净尊者 心观净尊者，稽诸史实，实无其人，众生本有之心，自性清净，离一切妄染，故名自性清净心。 佛教认为，众生本有之心，自性清净，离一切之妄染，故名自性清净心，也叫如来藏心、真心，实即众生所具之菩提心。尊者自性清净心明净如月，并时时观持，不使染心垢。《菩提心论》曰：“照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。”又《大日经》曰：“心无畏故，能究竟净菩提心。”尊者己解脱一切障碍而禅定得自在，证得阿罗汉果。 玉不雕琢不成材， 花不修饰不精彩， 人于万生称魁首， 不读诗书不自爱。 意思是：如果想今后立为魁首，从现在开始需要多多进修充电，提升自我
归元寺第二百五十八尊罗汉~~求解签
命运掌握在自己手里，作善事自然会有善报
归元寺罗汉解签第四百四十八签解签
第肆佰肆拾捌尊：义成就尊者 一花繁茂不是春， 一木葱茏不是林， 一人孤独影作伴， 一佛说法谁听经。 成就即悉地，有相悉地：下者地仙中王；中者隐形转轮圣王；上者证五地已上八地已来菩萨身。无相悉地：下者即上三种；中者得本尊身、应化身乃至十地位菩萨身；上者三业三密三身皆是大毗卢遮那如来智。解佛说义而成就有相上悉地者即义成就尊者。
归元寺罗汉解签第四百四十八签解签
第肆佰肆拾捌尊：义成就尊者 一花繁茂不是春， 一木葱茏不是林， 一人孤独影作伴， 一佛说法谁听经。 成就即悉地，有相悉地：下者地仙中王；中者隐形转轮圣王；上者证五地已上八地已来菩萨身。无相悉地：下者即上三种；中者得本尊身、应化身乃至十地位菩萨身；上者三业三密三身皆是大毗卢遮那如来智。解佛说义而成就有相上悉地者即义成就尊者。
茅山道教第四十九签
为什么把自己交给一只竹签呢，一个大活人的一年难道能被四句半通不通的歪诗限制吗？如果命运是一定的，为什么不清楚地告诉你呢？为什么还要写几句半通不通、云山雾罩，稀里糊涂、神神秘秘的破顺口溜来忽悠你呢？来求签的有多少人，有几只签，按照概率学，摸到的签都是一定的，而人是活的，难道会被签左右吗
归元寺数罗汉解签
五戒十善人天道，罗汉菩萨亦靠它。 秋归迹与片云合，梦断心向万境空。 大意是：今生受持五戒十善来世可以重新为人或生天道。罗汉菩萨修学成功的基础亦在如此，自性周遍法界。遍虚空界。人生如梦幻泡影。如露亦如电。万事皆空。不要苦苦执着，看破放下自在随缘 幸福快乐的度日。 附上：五戒十善 [
解签：王爷灵签 第一百签
老式的时候。 。 财富这个卦守恒移动他们喜欢那里的事项吉他也 解签一个满意的凌签署最好的报纸君主的。信老不移动，直到下午。 。 这是一个满标志的东西负。牧神的杰作，安全与和平。 。 根据符号的文本的意义，你需要经常保持不动，按照过去的生活或工作一段时间后，继续等待机会来。这个时期不应该这样做改变。 。
在杭州灵隐寺数得罗汉金刚尊尊者，望高手帮忙解签~
五百罗汉第肆佰壹拾伍尊：金刚尊尊者 诗云： 绿水青山何其多， 听罢渔滛听樵歌， 城市嚣喧留不得， 耳目身心受折磨。 参考意见： 要以乐观的态度对待生活，以宽容之心待人。要谦虚谨慎戒骄戒躁，无为琐事烦恼。命运掌握在自己手中，需要经过不懈的努力，艰苦的奋斗，终能取得成功。无污染的生态环境要比喧嚣的城市更有益于身心健康。 祝你成功！
归元寺罗汉第496尊罗汉解签
第肆佰玖拾陆尊：拔度罗尊者 [
2011四月二号去归元寺数罗汉，求到第一百七十九号德顶尊者，求高人解签！
上句是说你要继续读书，这是事业的好的开端；下句是说要保持心灵的纯净，这是感情的完美的前提。
