寻求国学《易经》原文
《易经》 原文就是64卦的卦文，和每一爻的爻辞。一般没有注解是看不懂的。 01．乾 乾：元亨，利贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首。吉。 02．坤 坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 初六：履霜，坚冰至。 六二：直方。大，不习。无不利。 六三：含章。可贞。或从王事，无成，有终。 六四：括囊。无咎无誉。 六五：黄裳。元吉。 上六：龙战于野，其血玄黄。 用六：利永贞。 03．屯 屯：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓。利居贞。利建侯。 六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。 六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍。往吝。 六四：乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。 九五：屯其膏。小贞吉，大贞凶。 上六：乘马班如，泣血涟如。 04．蒙 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 初六：发蒙。利用刑人，用说桎梏。以往吝。 九二：包蒙。吉。纳妇吉，子克家。 六三：勿用取女，见金，夫不有躬。无攸利。 六四：困蒙。吝。 六五：童蒙。吉。 上九：击蒙。不利为寇，利御寇。 05．需 需：有孚。光亨，贞吉。利涉大川。 初九：需于郊。利用恒，无咎。 九二：需于沙。小有言，终吉。 九三：需于泥，致寇至。 六四：需于血，出自穴。 九五：需于酒食。贞吉。 上六：入于穴。有不速之客三人来。敬之，终吉。 06．讼 讼：有孚。窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。 初六：不永所事。小有言，终吉。 九二：不克讼，归而逋，其邑人，
想学算卦，就是风水啊，国学，易经。求高人指点，从何处入门？
《易经的奥祕》曾仕强教授
请问易经和风水有什么联络？
风水的好多内容，其理论基础是和八卦相关。
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易经和风水真的有关联吗？
易经为群经之首，也是各派术数之根源。无论风水、八字、禒门、六爻等都不能越其范围。都是以易经理论为依据。 风水是自然之学，察自然山水之变化，观龙穴砂水之集结，选出有利于人的地方下葬或居住。以达到趋吉避凶的效果。
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