梦见有人让我念道德经什么意思
就是一种点化 叫你学习这个经文呗 这个挺好的 宇宙很多规律 世间万事万物 都有提到 包容万有 是老子 就是太上老君 写的···········层次极高··············
为什么道德经影响很大？
据联合国教科文组织统计，在世界各国经典名著中，被译成外国文字发行量最多的，除了《圣经》以外就是《道德经》。《道德经》是有史以来译成外文版本最多，海外发行量最大的中国经典。仅5000言的《道德经》也是世界上创造名言最多的巨著之一。在Google网站上，搜索到的Taoism（天道思想）比“natural law”（自然法）条目还要多。在中国，《论语》比《道德经》影响大，在海外，《道德经》比《论语》影响大。事实上，老子的思想不仅被看作是中国人的精神财富，更被看成是全人类的精神财富。《道德经》有些语言极为精辟，是至理名言，至今是成语、格言、座右铭。如：“天长地久”（七章）、“上善若水”（八章）、“少私寡欲”（十九章）、“弱之胜强，柔之胜刚”（七十八章）、“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”（四十六章）。有的原句，今已演变为警句，广泛流传。如：“功成，名遂，身退”（九章），现为“功成身退”；“知其白，守其黑”（二十八章），现为“知白守黑”；“大巧若拙，大辩若讷”（四十五章），现演变出“大智若愚”；“天网恢恢，疏而不失”（七十三章），现为“天网恢恢，疏而不漏”；“知足之足，常足矣”（四十六章），现为“知足常乐”；“宠辱若惊”（十三章），现为“宠辱不惊”。上图文字是否熟悉？没错，看过《青云志》的朋友肯定都很熟悉这段话，只是，你可能没想到，这句话也是出自《道德经》吧！《道德经》句式整齐，大致押韵，为诗歌体之经文。读之朗朗上口，易诵易记。体现了中国文字的音韵之美。如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”（二章）、“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”（三章）、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”（四章）、“其政闷闷，其民淳淳”（五十八章）。这些词句，不仅押韵，而且平仄相扣，有音韵美，也有旋律美。朗诵经文，是一种美的享受，在音韵之美中体味深刻的哲理。
《道德经》与经济学：这是何种研究路径呢？
一，经济学的源头是《道德经》 二，《道德经》研究的两个基本范畴“道”“德”，是经济形态社会理论的总纲。 三，《道德经》总览了《资本论》的逻辑。
《道德经》与经济学：这是何种研究路径呢？
一，经济学的源头是《道德经》 二，《道德经》研究的两个基本范畴“道”“德”，是经济形态社会理论的总纲。 三，《道德经》总览了《资本论》的逻辑。
易经和道德经怎么不在四书五经里啊？
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了（焚书坑儒导致），就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。你所说的易经也在四书五经之列,至于道德经为什么不被列入五经之中,我认为是并不被儒者所推崇,这是因为它的超脱"出世"的思想和儒家积极入世思想格格不入.所以道德经不被儒者列入四书五经.我也在研读道德经,其实道德经的很多思想都被世人所误解.我建议你读老子时候要抓住几点:一是"名",二是"无",三是"自然"."无"是相对于"有"的"无",不是绝对的空,"自然"是自然而然的"自然",不是自然界.读时重在悟,不要去定义.道德经是很博大精深的,不要用易经思想和马克思主义的思想来解释.初学者最好从庄子思想和佛理入手.
起名 采用道德经内容
尹渊兮、尹绵若、
本人欲从《周易》《道德经》等国学经典中提取一个词语作为斋号，请各位大师指点，标明出处及解释
16.致虚（静虚斋） 20.绝学（无忧斋） 37.道常无为，而无不为。（不为斋） 48.为学日益。为道日损（损益斋） 56.知者不言。言者不知（不言斋） 81，善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。（不辩斋）
十二生肖什么动物用道德经形容
您好我的朋友，我觉得这里最有可能的生肖就是羊和猴 温顺的动物 上面的内容仅供参考，希望可以帮到您。
用《道德经》给女生起名,用哪句好?姓吴
那太多了吧?我在1-18章为你找到的名字如下，你看看喜欢哪一个: (01章)吴道可、吴名可、吴同玄、吴又玄 (02章)吴知美、吴知善、吴相倾、吴相和、吴相随、吴不言、吴不辞、吴不有、吴不恃、吴功成、吴不去 (03章)吴尚贤、吴不争、吴不贵、吴见可、吴圣之、吴虚其、吴无知、吴无欲、吴夫智、吴敢为、吴为无 (04章)吴用之、吴不盈、吴渊兮、吴解纷、吴和其、吴同其、吴不知、 (05章)吴天仁、吴万物、吴虚而、吴守中 ( 06章)吴用勤、 (07章)吴自生、吴长生、吴存身、吴无私、吴无邪、吴能成、 (08章)吴上善、吴若水、吴不争、吴众所、吴于道、吴居善、吴善渊、吴善仁、吴善信、吴善治、吴善能、吴善时、吴无尤 (09章)吴持盈、吴如己、吴长保、吴金玉、吴满堂、吴能守、吴富贵、吴功遂、吴天之 (10章)吴载营、吴魄一、吴无离、吴致柔、吴如儿、吴玄览、吴无疵、吴爱国、吴治民、吴明白、吴四达、吴知乎、 (11章)吴一毂、吴之用、吴为器、吴器之、吴有室、吴有利、吴以用 (12章)吴驰骋、吴圣人 (13章)吴宠若、吴贵身、吴寄天、吴爱天、吴托天 (14章)吴视之、吴听之、吴闻名、吴曰希、吴曰微、吴致诘、吴为一、吴不皦、吴不昧、吴不名、吴无状、吴无物、吴迎之、吴随之、吴道纪、 (15章)吴之善、吴微妙、吴玄通、吴深可、吴之容、吴若冬、吴涉川、吴若容、吴若冰、吴若朴、吴若海、吴若无、吴静之、吴动之、吴不盈 (16章)吴守静、吴观复、吴芸芸、吴曰静、吴曰常、吴知常、吴知容、吴乃全、 (17章)吴下知、吴其次、吴誉之、吴畏之、吴自然 (18章)吴仁义、吴慧智、吴孝慈、吴国家、
基督和佛教之前信耶稣基督，后来接触了易经，道德经，黄帝内经和圣经比较起来真是差异太多了
这个是你的个人自由，我个人认为最好是信基督 之前经朋友介绍去了教会受了洗成为基督徒，感觉教会里的弟兄姊妹都很好，都很热情诚恳友善，我也觉得基督教也很好。但是有次无意识的接触到易经，道德经，里面说到天人合一的境界，黄帝内经里提到的一年365天对应365穴位，自然有五行，人有五脏，五味，五欲，五德等等（太多了），突然感觉到中国文化的博大精深，而且又早于基督教500年。所以我现在比较犹豫～！如果信基督，主说不要拜偶像，但是那么些伟人，圣人，老祖宗都要舍去吗？求真理，希望大家不要互相攻击，只是讨论而已～！ ==================================================== 那些书籍你完全可以当医学，科学书籍看啊，没什么不可以的，这和拜偶像扯不上关系
