曾仕强教授讲道德经的奥秘开头音乐是什么 求解答
道德经的奥秘背景音乐是“卧看云起” 片段，（易经的奥秘背景音乐是“山之选段” 选自易经交响乐中的“艮” ）。
道德经？是什么生肖
道德经是什么生肖？ 答： 道德经，是春秋时期李 耳的著作。李耳，就是 老子。老子，就是（老 鼠 + 子鼠）。
《易经》和《道德经》，哪本厉害?
两本书都厉害。 因为侧重点不同，无法从同一个角度评判，所以无法说哪本更厉害。 易经更难读懂，而且不同人可能有不同理解。
《易经》和《道德经》，哪本厉害?
两本书都厉害。 因为侧重点不同，无法从同一个角度评判，所以无法说哪本更厉害。 易经更难读懂，而且不同人可能有不同理解。
金刚经和道德经到底哪个更实用
《金刚经》跟《道德经》比哪个更“实用”，这题目里的“实用”是指什么呢。这两部书真的不好这样比较。 《金刚经》是佛教经典之一，论述了“空”与“有”的相互关系。 《道德经》被道教奉为至上经典，篇幅虽短，但内容涉及众多，从修身养性到治国理政到军事。 道教是中国的本土宗教，所以日常生活中接触《道德经》的机会要多于《金刚经》，如果题目的实用性是指这个的话。
曾仕强道德经的奥秘 全集多少集
有性趣可以去看南怀瑾的，很好讲的
“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不
解 释：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 上善：至善，最完美； 水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。 若水：古水名。即今雅砻江。其与金沙江合流后的一段，古时亦称若水。[1] 通俗一说：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。 出 处：老子的《道德经第八章》（易性第八）：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
世界上是属易经是最难读懂的书吗?其次是不是<<道德经>>?
易经是很难读懂的，不过不一定是读懂之后最有价值的。 易经之所以难以读懂，固然有其自身思想的深奥性，但是其语言的艰涩久远也是不可忽视的原因。现在普遍认为“文王拘而演周易”（这是史记上的说法），而文王所处时代尚属商周交接之时，其文字到孔子时已有许多变迁，所以孔子才做《易传》解释之。 《易经》是中国哲学的源头，道家、儒家、墨家、兵家等诸子百家无不或多或少受其影响。道家强调阴柔，儒家推崇刚健，而《易经》说“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”表达的是刚柔并济的意思。 《道德经》是老子所著，老子是道家的集大成者，是道教的教主。本人十分崇尚《道德经》，且往往自称道家弟子。自高中时代接触《道德经》以来，凡五、六年间，经常研读，不过资质不高，尚不能融汇贯通。 《道德经》本身并不是很难，老子自己也说过“吾道甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫为无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人披褐而怀玉。” 那么为什么有人说《道德经》难呢？我个人认为，是因为人们不能象老子说的“涤除玄鉴”，因为人们意识中有各种各样的固有观念而不能接受老子的哲学体系，无法用老子的心境去读他的哲学，读老子的书，心境很重要。 至于黑格尔的书，首先不是玄学，是哲学，而且是马克思主义的思想源头，不过黑格尔有绝对精神的说法。黑格尔的书多言逻辑，西方哲学多如此，本人认为这也是为什么工业革命没有在东方发起的原因。 由此可以知道，二者之“难”，并非同一种“难”，一个是智商的难（黑格尔），另一个是情商的难（道德经）。 另外，本人最近在读尼采的《查拉图斯特如是说》，有感兴趣的可以一同探讨。
《易经》《诗经》《道德经》《论语》四者之间怎样的关系？
我试着回答您。 * 第一，中华思想源头，不应当是“一源说”，而应当是“多源发生”。 * 第二，问《易经》《道德经》《论语》哪个更基础，哪个是高端?是不恰当的提问。同样，也不能仅仅把《易经》归为发现宇宙和人生奥妙的唯一宝典。 * 第三，《易经》和《道德经》当然有对应的，但不能等同。如乾卦，《道德经》对应章节为第一章；坤卦，《道德经》对应章节为第二十五章；《道德经》总结两卦的章节为第四十章。又如， “天”、“地”在《易》和《道德经》中都是很重要的概念，又被解释为“乾”、“坤”和“无”、“有”，但不能等同。 * 第四，《易经》乃是“中国自然科学”的源头，《诗经》乃是“中国社会科学”的源头。 在其下面，《道德经》是“中国经济学”的源头。《论语》则是对“三源头”的学科梳理与规范，是为“中国逻辑”和“中国方法”的总纲讲义。 ————归结起来说，把它们和马克思《资本论》联系起来，是讲的“事的科学”。实际上， 中华典籍就是把物的科学和事的科学严格地区分开的科学，这个道理很深刻呦！！有兴趣，可看《保卫——经济形态社会理论大纲》（社会科学文献出版社，2014），这是一本比《21世纪资本论》还要好的书，是国学马克思主义版本的历史经济著作！
易经，论语，道德经中选哪些文句适合诠释“安分守己”
论语：君子素其位而行,不愿乎其外.素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉.（素,是“在”的意思）《老子》第四十四章：“知足不辱,知止不殆,可以长久.”
