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为什么念大悲咒还是有鬼压身呢净空法师

朋友你好!看过其他人的回答,我想做下补充!本人2011年确有过一次鬼压身。并且本人不只信佛也学佛,所以给你点意见,仅供参考!由于现在很多信佛的朋友都有一个误区,那就是把佛经里的话当作格言来记诵。其实这并不是完全对的!而是一定要明白佛经句句真意才行。比如:凡所有相,皆是虚妄。这句话很多朋友都不懂是什么意思,只是能按注解中说出来,却自己不能体会到!所以,朋友你念大悲咒的做法是对的,但是有些事情你却不能避免,这是为什么?因为如果你的妄念太多,那么你念佛号的时候,佛号就不是佛号了,自动变成魔号!这个一定要明白,很危险。并且你念了这个咒,鬼压身也不是感应!在我身边学佛的很多朋友,经常对我说唸佛号还闹心!这就是误区。所以一定要先静下心来,明白自己为什么要去念,并且通过唸佛号,“尽量”找到自己的本心才行。这颗心就是人之初性本善的心。如果你经常遭遇到鬼压身,那么户我的经验觉得,鬼压身也许是有人来找你,因为我上次就是!所以,你可以通过念大悲咒的时候,告知某人不要再来。唸佛经的时候一定要心静,如果你能达到泰山崩于前而色不变的心态,那么就绝对可以了!修行没有那么容易。诱惑和自己的业障都在阻隔!愿朋友也可以修成正果!南无阿弥陀佛。

净空法师讲:为什么念佛能消业障

  净空法师是什么,不知道!念佛当然可以消除恶业!   依据地藏菩萨本愿经:   世尊,一切众生临命终时,若得闻一佛名、一菩萨名,或大乘经典一句一偈。   我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱。   世尊,现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,   功德无量,何况多名。是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。   若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名。   是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。

净空法师:梦到过世亡人该怎么办?

  出自净空法师《地藏经讲义》   【普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。】   这就做超度的佛事,所以超度佛事也是从《地藏经》上来的。自己能读最好,因为自己的心诚恳,是自己的家亲眷属,是为他,这心格外虔诚。自己要不能读?请人,请别人,现在一般都请出家人。因为经上讲,别人给他读,他的利益只能得七分之一。所以一般人都请七个人读,他才能得一分,就这么个道理;请七个人读,他才得一分。读三遍、七遍,这样子好。超度的理论方法,我们一定要懂得,它才不属于迷信,你要说得叫人相信,它是事实。   【如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。】   你再也梦不到他,梦不到是他脱离鬼道了,他得到利益。脱离鬼道,多半又到人道来投生,或者福德利益大的,他能够生到天道;天道总是忉利天以下,生四王天、忉利天。经上讲多半是略说,如果要细说,四王天到忉利天当中,福报等级还是不一样。即使生到忉利天,福报还是各个不同。就如同我们同样生到人道,每一个人一生的受用不一样,有人大富大贵,有人贫穷下贱,同样得人身福报不相同。由此可知,同样得天身福报也不相同。没有福的天人,福很薄的天人,他的物质生活环境,有的时候还不如人间大福报人,还不如,但是他的身是天身。这个道理其实不难懂,你想一想我们人,人道得人身,畜生道总不如人,有些畜生的享受,我们贫穷的人比不上它,比不上畜生,这不是一个道理吗?所以你要细细观察,六道轮回状况慢慢你就能够体会到。富贵人家养的宠物畜生,贫穷人真的不如,差远了。它的饮食起居多少人照顾,生病时候还有动物医院,送到医院还车接送,贫穷人哪里有这福分?所以它是畜生身,有福报的畜生,比我们贫穷的人福气大得多。同样一个道理,天人当中没有福报的,不如人的生活,这是一个道理,所以虽生天也要有福报才行。生天凭什么条件?五戒十善修得好,生天。如果要不修布施,不肯多多帮助别人,生天也没有福报,可见得修福很重要。你真有福报,无论在哪一道,他都享福,所以福报是可以带得去,是不会失掉。功德也能带得去,但是功德是很容易失掉,经上常讲‘火烧功德林’,所以功德很不容易保持。福德没有问题,福德可以保持,功德很难保持。功德给诸位说,清净心、定慧是功德,一有贪心起来、嗔恚心起来,你的清净心立刻失掉,你立刻就被迷了;定慧没有,定慧是功德,它跟福德不一样。

净空法师:梦到过世亡人该怎么办?

  出自净空法师《地藏经讲义》   【普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。】   这就做超度的佛事,所以超度佛事也是从《地藏经》上来的。自己能读最好,因为自己的心诚恳,是自己的家亲眷属,是为他,这心格外虔诚。自己要不能读?请人,请别人,现在一般都请出家人。因为经上讲,别人给他读,他的利益只能得七分之一。所以一般人都请七个人读,他才能得一分,就这么个道理;请七个人读,他才得一分。读三遍、七遍,这样子好。超度的理论方法,我们一定要懂得,它才不属于迷信,你要说得叫人相信,它是事实。   【如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。】   你再也梦不到他,梦不到是他脱离鬼道了,他得到利益。脱离鬼道,多半又到人道来投生,或者福德利益大的,他能够生到天道;天道总是忉利天以下,生四王天、忉利天。经上讲多半是略说,如果要细说,四王天到忉利天当中,福报等级还是不一样。即使生到忉利天,福报还是各个不同。就如同我们同样生到人道,每一个人一生的受用不一样,有人大富大贵,有人贫穷下贱,同样得人身福报不相同。由此可知,同样得天身福报也不相同。没有福的天人,福很薄的天人,他的物质生活环境,有的时候还不如人间大福报人,还不如,但是他的身是天身。这个道理其实不难懂,你想一想我们人,人道得人身,畜生道总不如人,有些畜生的享受,我们贫穷的人比不上它,比不上畜生,这不是一个道理吗?所以你要细细观察,六道轮回状况慢慢你就能够体会到。富贵人家养的宠物畜生,贫穷人真的不如,差远了。它的饮食起居多少人照顾,生病时候还有动物医院,送到医院还车接送,贫穷人哪里有这福分?所以它是畜生身,有福报的畜生,比我们贫穷的人福气大得多。同样一个道理,天人当中没有福报的,不如人的生活,这是一个道理,所以虽生天也要有福报才行。生天凭什么条件?五戒十善修得好,生天。如果要不修布施,不肯多多帮助别人,生天也没有福报,可见得修福很重要。你真有福报,无论在哪一道,他都享福,所以福报是可以带得去,是不会失掉。功德也能带得去,但是功德是很容易失掉,经上常讲‘火烧功德林’,所以功德很不容易保持。福德没有问题,福德可以保持,功德很难保持。功德给诸位说,清净心、定慧是功德,一有贪心起来、嗔恚心起来,你的清净心立刻失掉,你立刻就被迷了;定慧没有,定慧是功德,它跟福德不一样。

净空法师:为什么释迦牟尼佛托胎要选在帝王之家

  南无阿弥陀佛净空法师---菩萨乘愿再来,他是愿力再来,他想到哪一个人家去投胎,自己可以选择,这就是乘愿再来。为什么要选在帝王之家?为了教化众生方便【降王宫。】释迦牟尼佛,这是讲诸佛菩萨到这个世间来,是乘愿再来,他不是业报来的。我们是凡夫业报来的,业报来是没有选择的,自己做不了主,随业流转,我们的生活就过得非常辛苦。菩萨乘愿再来,他是愿力再来,他想到哪一个人家去投胎,自己可以选择,这就是乘愿再来。为什么要选在帝王之家?为了教化众生方便,世间人都求名闻利养,国王名利都满足了,你们要求的我统统都有,我都放下,我都舍弃,好表演给别人看。如果他要生在贫穷人家,他要来搞这一套,人家会怀疑:你还不是想当国王当不上,你才来搞宗教,想搞宗教领袖统治大众,你还不是为名为利吗?引起大家的怀疑。所以一定选择帝王之家,选择投胎到帝王家,以太子的身分出现,他的用意很深,世间人求富贵这是最常见的,哪一个人不希求富贵?在古时候做了帝王,所谓是「贵为天子,富有四海」,富贵达到了顶点。世间人所求的,菩萨示现我已经得到,你们所求的,我已经得到。得到之后怎么样?没什么了不起,很平常。皇帝也要死,造作罪业还要堕三途,做了好事是应当的,你应该要做好事,做了坏事你要堕三途。告诉人:人生在世不是为富贵而来,为富贵而来就错了。所以就用这种方式,示现给我们做一个好榜样,让我们在这个里面去反省、去觉悟。大乘无量寿经(第十五集) 

净空法师拜佛后腿疼怎么办

  阿弥陀佛!   我们一起参看净空老法师关于拜佛的开示:   ●拜    佛   拜佛是佛家修学很重要的一个科目,其真正意义就是修平等心,消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足,称作「接足礼」。此修学的目标,在断除我们骄慢(骄傲、怠慢)的习气。我们对佛会行接足礼,对一般人不会,所以不起作用。因此,在佛堂是上课,学了要运用在生活当中。换言之,我们从早到晚见一切人、一切物,就像对佛一样谦虚、卑下、尊重,以尊重佛的心去尊重一切众生,乃至尊重一切恶业众生,不分贫富贵贱,一律平等对待,这才能成就平等心。   然而在事上要有差别,理上没有差别;亦即形式上有差别,心里没有差别,这是菩萨。「佛法在世间,不坏世间觉」,你不能破坏了世间法。从世法来说,礼节有差等。譬如总统、普通信徒到我们这里来访问,我们各要用什么礼节来对待,这就有差等。这个差等是无差等里面建立的差等,所以差等就是无差等。因此,学佛要懂得出世法,也要懂得世间法;要懂得无分别,也要懂得差别等次。理上、心上决定没有差别,在形式上有差别,你就做得圆圆满满,应付得面面周到。心上有差等,理上有差等,就错误了,你是凡夫,不是圣人。如果事上也没有差等,你也错了,你不慈悲,你破坏社会秩序,令人民无所适从。因此,理事如何圆融,要有智慧。   (节录自21-112-03【存好心-真诚、清净、平等、正觉、慈悲】) (轻松学佛法>修持篇)>   ●拜佛的方法   「精进」是度懈怠、懒散的,懒散是大毛病,不是小病。治这个病要真心去忏悔,而忏悔的方法,许多古大德是用拜佛的方法。我初学也是用此方法,这是忏云法师教给我的,每天拜八百拜,天天拜,连续拜五个半月,拜了十几万拜。这是治病,把自己的精神振奋起来,身体也强健了,所以拜佛是最好的运动。初学人一天最好能拜三百拜,早晨拜一百拜,中午拜一百拜,晚上拜一百拜。一百拜的时间不会超过八十分钟,并不耽误时间,而运动量也足够了。   (节录自《华严经》12-17-0615【一一微尘中,能证一切法,如是无所碍,周行十方国。】)(轻松学佛法>修持篇)>   ●什么是真正有福的人?   古人所谓「严以律己,宽以待人」,这个人有福报。对自己要严格,克服自己的烦恼习气。如果烦恼习气重,业障深重,古德教给我们,用拜佛忏悔的方法,这个方法有效。万缘放下,每天礼佛三千拜,古人用这种方法,三年业障消除,智慧现前的,比比皆是。我在初学佛的时候,忏云法师教我这个方法。那个时候我跟他一起住茅篷,他老人家每天拜佛三百拜,他拜的速度很慢,我在他茅篷里面,每天拜八百拜,我住了五个半月。我们茅篷里面有一位达宗法师,东北人,他每天拜一千二百拜。我们拜佛的时间分三次,早晨三点钟起来拜佛,拜到五点钟,两个小时;中午,吃过午饭之后,经行回来之后,拜佛拜一个小时;晚上吃完晚饭之后,六点钟拜到八点钟,山上九点钟就休息了。九点钟休息,两点钟起床,生活非常有规律。所以住山,确实能够忏除业障。   知道一个方法,只要能够坚持不变,这个人就有福报,这个人一生就走向成功之道、解脱之道,所以我们读《感应篇》,这是印光大师教导我们,用这个小册子,每天来反省、检点。如果自己还常常犯这些恶业,自己心里很清楚,必堕地狱。如果要畏惧地狱苦,赶紧回头。   (太上感应篇19-12-209, 2000/2/24香港)   【十一、身礼像、口称名、心观想、俱要专一、绝无散乱。】   『身礼像』,礼拜佛像。我们每天拜佛,特别是中年以上的同修,四、五十岁以上的同修,拜佛很重要。你每天能拜一百拜,拜上一年,身体柔软,这对于身体健康有很大的帮助。『口称名』,念「阿弥陀佛」的名号。『心观想』,想佛的功德,想佛的智慧,想佛在因地上的发愿修行,想阿弥陀佛成就依正庄严的极乐世界。我们常想这些,不要去胡思乱想,想别的、想其它的东西,都在那里造轮回业。我们想佛、想菩萨,这是造西方世界的净业。『俱要专一,绝无散乱』,我们修净土的人,大势至菩萨教给我们「专礼阿弥陀佛,专念阿弥陀佛,专想阿弥陀佛」,那就对了,这就是符合于「一向专念」了。   【十二、万缘放下。身心解脱。纔有病患,莫论轻重,便念无常,但念阿弥陀佛。】   『万缘放下,身心解脱』,世出世间一切法统统放下。这个地方要记住,这个放下不是讲事放下,事放下就错了,这是叫你心里都不要牵挂。事,事事无碍,没有障碍,事没有障碍,心里的念头是障碍。所以佛教我们放下万缘,是把心里妄想分别执着、忧虑牵挂的念头放下,不是叫你把事放下。你把每天的工作更认真、更努力做好,这就对了。所谓「佛法在世间,不坏世间法」,教你放下是心里头放下,这要搞清楚。往往世间人把这个意思错会了,一切事情都放下了,这些事情没人做了。在家里你是个主妇,你把家庭放下了,三餐饭都没人煮,全家挨饿,这是学佛吗?

怎样转财运净空法师视频

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净空法师:用火烧小动物是否有果报

  种瓜得瓜种豆得豆 当然有果报。   这种果报会导致轮回路上的某一天因缘和合,放火烧动物这个人也会被火烧的果报,所以很惨烈!   人人都知道爱惜自己的生命,然却不知道: 动物不分大小,它们虽然口不能言,然而也会疼痛 会嗔恨 甚至是感恩。   上天有好生之德,我们没有权利剥夺众生的性命——放过别人(动物)就是放过自己; 爱别人就是爱自己呀!

梦见净空法师

  梦到净空法师肯定是好事,应该是你人生的转折点。   我初接触的是净空法师的视频,看了大概三个月后,就莫明其妙地做了一个梦,梦到听人说净空法师来了,我马上就跪下磕头,然后盘腿飞升起来了,醒来后感觉到头顶清凉无比。   现在想来,累世累劫的我们曾经做过修行人,所以你的灵性生命认得曾经的上师就很正常了。什么都不用去想,现在缘份到了,你又皈依了曾经的师父,好好修行吧。

净空法师谈:梦到恐怖,梦到妖魔鬼怪怎么办?

  一、现在世界各地的水灾非常严重,什么原因?跟这些水神关系没搞好。我们肉眼看不到的天地鬼神,他确实是存在,不但中国人相信,印度人相信,西洋人也相信。二、我们肉眼看不见鬼神,他对我们确确实实有影响。什么影响?波的影响。我们的内心随时会有意念、杂念,这种意念,杂念就是波,还有一些奇奇怪怪的声音,现在科学家承认波动,我们空间这个波非常复杂,所以我们人住在这个磁场里不安,身心都不安。原因是什么?这个磁场太复杂了。三、为什么大家走进念佛堂感触不一样?念佛堂的磁场很强大,它是平和的,所以你进入这个地区的时候,它的摄受力很大,你的感受立刻就不一样。四、只要是物相,都有波动。现在科学家知道得很清楚,所有物质的组成都是原子、电子,分析到最后叫基本粒子。这些粒子都是动的,只要它动,它就有波,它跟我们的生活情绪息息相关,我们哪有不受影响的道理?五、万物都有波动,波动里头影响更大的是起心动念——思想的波,心波,这个比物的波影响力还要大。鬼神他没有色相,他有起心动念,他有念头,那个念头的波动之强,不亚于我们,甚至比我们还要强大。六、从什么地方可以见到?有许多同修晚上睡觉做恶梦,梦到鬼,梦到妖魔鬼怪,吓得一身冷汗,这就说明他的波比你强,你在他的磁场里面受他的支配。还有同修梦到压鬼,全身动弹不得,这什么原因?他的波比你强大,你的磁场不如他,你完全被他控制。七、这个鬼不离开,你就动弹不得!学佛的人遇到这种情形,如果一下想起来念阿弥陀佛,只要你念一声,这鬼就走了,你就能够恢复清醒。八、这就说明,鬼的波虽然很厉害、很强大,不如佛的波。我们这一声佛号,跟佛的频道接触到,得到佛力的加持——频道接通,鬼的他那个波就比不上,所以他就退出,不退出也不障碍了。1 这个世界是什么?佛把这个真相为我们说出,“苦空无常”。 2 这个世间,一切名闻利养、五欲六尘,都是假的,它不可能给你带来真正的快乐,它是无常短暂的,所以要学会慢慢放下,不能有丝毫留恋。人生是一场梦,苦空无常,这要看清楚,这要看明白!3 如果你不觉悟的话,你这个“苦空无常”就没完没了,你若不能够脱离,不但这一生要受烦恼的折磨,生生世世你都要受苦,而且一世比一世苦,没完没了啊。4 觉悟的人跟不觉悟的人,完全不一样——不觉悟的人迷在这个境界里头,来回打转,所以他搞生死轮回;觉悟的人,他会想办法超越它,珍惜时间,精进努力修行。5 能够把“苦空无常”摆脱掉,这是个真





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